Od monogamie k polyamory: Jak najít správný formát vztahu

Na naše obvyklé romantické schéma více a více otázek se ptá: dokonce i masivní ruské televizní pořady, jako je Change nebo Double Solid, prohlašují, že jejich struktura a specifičnost jsou rozmanité, variabilní a ne nutně omezené na pár. Navíc mnozí pochopí, že míra důležitosti a nezbytnosti samotných vztahů nám nabízí kultura a společnost a není pro každého nezbytná.

V rozhovorech o romantice nebo partnerství je obvyklé používat značky „přirozeně“, „položit přírodou“ a „normální“. Stojí však za to připomenout, že v jejich nejrozšířenějším a všeobecně uznávaném chápání se jedná o konstrukt vytvořený člověkem. Osobní, intimní, romantická, jakákoli komunikace od těch, ve kterých je vložen posvátný význam slova „vztah“, se může značně lišit v závislosti na zemi, mentalitě nebo religiozitě. Jak tradiční diskurz oslabuje, tento rámec se rozšiřuje, hranice se rozmazávají a paleta možných možností vztahů se stává mnohem různorodější.

Zároveň monogamní heterosexuální vztahy stále zachovávají výrazné oddělení od jiných forem svazků lásky. Jejich „normativita“ zpravidla doprovází názor, že kdysi utvořená forma vztahů jaderné rodiny (o níž Engels psal podrobně) je jedinou možnou a správnou variantou vztahů mezi lidmi, kteří se rozhodnou spojit své životy. Ano, může se to zdát „správné“ - ale především z hlediska moci, kontroly porodnosti a reprodukce populace.

Skutečností je, že v oblasti, která se běžně nazývá „vztahy“, existuje mnohem více možností a každá z nich je jen formou. Každý z nich může přijít, hlavní věc je pokusit se být citlivější k prostoru možností a vybrat si pro ně ten správný, ale ne na úkor pocitů a pohodlí partnera. Jakýkoliv vztah romantického spektra - je práce na kontaktu, komunikaci, vzájemné podpoře. Ale počet účastníků v těchto vztazích a míra jejich zapojení by měla být určena mírou komfortu všech zúčastněných, ať už jsou to dva nebo více - a pouze vy se můžete rozhodnout, kolik a proč budete.

Singles

JAK JSOU JINÉ NEZÁJEMY, ABY SE STALI RODINOU, VZTAHY, ROMANTICKÝMI TIESKY.

Kdyby nebylo obvyklé mluvit o sexu nahlas, teď je situace spíše opačná - nepřítomnost sexu je označena jako „méněcennost“ a jen málo lidí věří ve vědomé odmítnutí. O tom samém se děje s romantickými pocity, pouze potřeba pro ně je ještě více zakotvena v naší kultuře: to je věřil, že potřeba romantických vztahů je šitá do každého člověka ve výchozím nastavení. Ve skutečnosti se stává, že rasový vztah nemusí být pro někoho zajímavý. Do jisté míry se jedná o formu sekulárního celibátu - sex není zajímavý, že zvláštní forma intimity, která se nazývá vztah, není zajímavá. Současně život bez nich není vůbec těžké břemeno, že někdo z jakéhokoli důvodu je nucen táhnout, ale osobní volba.

Zdá se, že morální normy, které se vyvinuly v souvislosti se sexuálními a milostnými praktikami, zcela neopomíjejí ignorování vztahů. Postavení sovětské kultury v post-sovětské kultuře je však přijato, ne-li marginalizováno, pak přinejmenším zmenšuje její hodnotu s ohledem na úzkostlivě zachovaný mýtus „setkání s vaší spřízněnou duší“ (tento výraz sám o sobě znamená, že bez partnera je člověk napůl prázdný).

Klinenberg mnoho o moderních dvouhře řekl, navíc je tu báječná kniha bieloruské badatelky Anny Shadriny „Není ženatý. Sex, láska a rodina mimo manželství“, ve které analyzuje pozice a postavení „nového jediného“, objasňujícího, že „manželství přestal být "automatický" a povinnou událostí nezbytnou pro vznik dětí ", což významně mění strukturu a stav vztahů, včetně oficiálních. t Společným rysem příznivců tohoto přístupu k životu je touha budovat své životy mimo paradigma vztahů. Je to jednodušší s tím, že amorotcentrismus je relativně nedávným vynálezem lidstva, a rodina a manželství jsou především sociální institucí.

Monogamie

ROMANTICKÁ UNIE DVĚ LIDÍ, jejíž hlavní charakteristiky se stanou věrnými partnerovi, je také hlavní podmínkou vztahů.

Monogamie, na základě tradice, je považována za univerzální vzor ideálních vztahů, ale stojí za to pochopit, že heterosexuální monogamní vztahy zabírají výklenek jediné možné varianty normy v důsledku určitých procesů. Jak se to stalo, můžete si například přečíst v Michel Foucault v jeho analýze praxe lásky a sexuality skrze prism konceptu moci. Bez ohledu na to, jak moc by člověk rád obviňoval lásku a další vysoké představy ve všem, touha státu regulovat vztahy mezi lidmi a podřízená potěšení logice reprodukce hrála důležitou roli při utváření normy lásky. Kontext naší reality je takový, že monogamní vztahy na úrovni zdravého rozumu byly přisuzovány nějaké časové posvátnosti, jedinečnosti a žádné alternativě. Ve skutečnosti, na měřítku vztahů, monogamie je jen zářez.

Monogamní pohled na vztahy považuje za takový svazek dvou lidí, dvojici, pro kterou se mluví za celou sadu norem a pravidel a za jakých podmínek se předpokládá. Na jedné straně je jednodušší být v monogamních vztazích - jsou známi a ověřovány státem. Na druhé straně, přítomnost dvou lidí ve vztahu neznamená, že unie je stabilní podle definice: v mezilidských vztazích může být příliš mnoho problémů. Samostatná psychologická odvětví výzkumu, všechny druhy variací v rodinné terapii, významný soubor náboženské praxe a ve skutečnosti vládní podpora směřují k jejich řešení. Je však důležité pochopit, že i v tomto rámci existuje mnoho dalších proměnných, které ovlivňují postavení páru: s dětmi i bez nich, homo a hetero, v soužití a manželství. Pozice těchto svazků ve veřejné a státní matici se může výrazně lišit a může se lišit od různých stupňů sociálního schválení nebo cenzury.

Polygamie

Forma vztahu, většinou manželství, ve kterém je muž nebo žena ve vztahu s několika partnery.

Polygamie by neměla být zaměňována s promiskuitou, i když k takové chybě dochází: na rozdíl od vícenásobných a ad hoc sexuálních vztahů existuje mnohoženství v téměř neoddělitelné kombinaci s institucionálními manželskými normami. V rámci určitého kulturního kontextu je zpravidla rozpoznána buď varianta samce, nebo varianta ženského mnohoženství. Je to poměrně konzervativní praxe, ve které jsou vztahy postaveny na principu jednoho nebo jednoho plus několika legitimních partnerů, mají své vlastní hranice a jasně stanovené normy a jsou také řízeny množstvím myšlenek o rozdělení rolí, a to jak mužů, tak žen.

Umístění polygamie jako alternativy k monogamnímu manželství vede ke skutečnosti, že jejich potvrzení nebo tichý souhlas v komunitě, vládě, se stává charakteristickým znakem vztahů. Polyandrie a polygamie úspěšně rostou na připravené půdě, tj. Na těch územích, kde byly tyto tradice po mnoho let, a jsou založeny na mocném spojení pravidel a předpisů, které se vracejí do starověku, obvykle kulturně a (nebo) nábožensky zakotvené. V této tradici detailně popisuje, jak a za jakých podmínek mohou polygamní vztahy fungovat. Polygamie je představiteli jakékoli kultury s patriarchální historií více intuitivně jasná, ale je možné si představit i polyandrii: tato praxe se nazývá polyandry a je běžná například v Nepálu a Tibetu.

Host manželství

Forma vztahu, ve které partneři nemají společný životní prostor a setkávají se pravidelně. Frekvenci a dobu trvání schůzí upravuje pouze samotný pár.

Tato forma vztahu má dva lokalizační body, protože partneři se nespojují ve společném prostoru obydlí - pro každého zůstane vlastní. Příležitost mít romantický vztah spolu s každodenním rozdělením prostoru, který je součástí prostoru, navazuje na sňatek s hostem, kdy přenocování probíhá střídavě na jednom místě nebo na jiném místě s pravidelnými schůzkami na neutrálním území. Důležité v takovém vztahu není ani tak status - oficiální registrace nebo ne, ale absence společného životního prostoru jako nezbytnosti pro partnery. Postoje tohoto druhu, i když zdánlivě „otevřené“, zůstávají monogamní. Partneři prostě nežijí spolu, ale buď v různých bytech, nebo městech, nebo dokonce zemích - takzvané distanční vztahy, díky modernímu kosmopolitismu, sem zapadají.

Formáty sňatků mohou být různé v závislosti na vzdálenosti mezi účastníky. Pokud jsou bytoví partneři na stejném schodišti, vztah se vyvíjí jinak než transatlanticky. Naštěstí, ve službě sexuálních vztahů lidí, kteří jsou daleko od sebe, existují všechny druhy sexting a high-tech sex hračky pro páry na dálku. Nakonec, nikdo nezruší Skype s jeho audio a video vysílání, a dokonce i staromódní, a proto ještě více impozantní epizodární žánr.

Otevřené manželství / svobodné vztahy

Charakterizován smlouvou mezi partnery, která umožňuje úzké vztahy s ostatními lidmi. Často hovoříme o sexuálních vztazích, ale ne vždy.

Úvahy o vztazích, jejich schopnostech a omezeních postupně vytvářely stále větší počet otázek o stavu monogamních vztahů a jejich nedostatečnosti. Tam byla alternativa k volným vztahům nebo otevřenému manželství. Ilustrace takové unie může vytvořit bohatý vztah Simone de Beauvoir a Jean-Paul Sartre. Jejich vzorec: "Být spolu, ale zůstat volný." Je mnohem obtížnější vyřešit vše v tomto druhu vztahu: například „pakt“ byl uzavřen se Sartre a Simone. Tento detail říká hodně o vztazích, které jsou složitější než monogamní, a nutí je k přístupu s jistou ohleduplností.

Nastavení zde jsou také odlišná, ale ne stejná jako u polygamie. Naopak, forma, která předpokládá svobodu pro jednoho partnera, v otevřeném manželském vztahu, je svoboda dána každému z účastníků. Volné vztahy jsou do jisté míry prototypem polyamory a řada funkcí v těchto formách je podobná. Poskytují příležitost budovat vztahy - sexuální, emocionální a nejen - s kýmkoli jiným než hlavním partnerem. Volné vztahy znamenají souhlas a vyslovení mezi účastníky příkladných nebo jasných pravidel jednání.

Hlavní a nejdůležitější zásadou svobodných vztahů je dohoda o tom, co se děje mezi partnery. Nicméně, tam je nedostatek otevřenosti polyamory. V důsledku toho mohou být upozorňováni pouze dva kontaktní účastníci, ostatní osoby, které jsou připojeny, nemusí být nutně ve stejných pozicích. Uspořádání je takové, že existují významní členové odborů a další.

Polyamory

Tyto vztahy umožňují možnost lásky jako praxe zaměřené na interakci s několika lidmi.

Slovo „polyamory“ není tak často slyšeno kolem specializovaných skupin a komunit a díky své novosti a tajemství může způsobit silné protestní reakce. Tato forma vztahů je vnímána jako úplný opak monogamie (a podkopává její základy) také proto, že soukromý život v těchto vztazích není kontrolován a není regulován státním rámcem. Tak či onak, polyamorózní vztahy lze nalézt také v Bertolucci's Dreamers, nebo v Gasparu Noe, který se nedostal k širokému ruskému pronájmu „Lásky“. Ale obraz Noe je nutně o sexu, ale polyamorózní vztahy nejsou o něm jen tak o něm, ale o lidech a jejich schopnosti budovat romantické vztahy nejen ve dvojicích, ale také v jiných, ne tak známých formátech.

V případě polyamory je důležité hovořit o rovnosti mezi účastníky. Každý má právo vybrat si několik partnerů bez ohledu na pohlaví. Je jasné, že tato forma vztahu má zcela jiné konotace než mnohoženství. Více než dva účastníci jsou jedním z charakteristik polyamory. V podstatě však představuje celou řadu příznivců různých praktik a příležitostí pro kontakty, které jsou romantické a jdou za hranice pouze dvou lidí.

Důležitý bod: polyamory nelze nazvat zradou. Pokud alespoň jedna osoba není informována o tom, co se děje, je porušen jeden ze základních principů polyamorických vztahů. Pracují na kontrole vlastních hranic. Být v kontaktu se sebou a nebát se odsouzení společnosti je první zárukou pohodlného vztahu. Povinné podmínky přístupu, tzv. Polyamorózní: čestnost, otevřenost a povědomí. Jako alternativní přístup k mezilidským vztahům se stále obrací ke svým důležitým principům. Intimita, emocionalita - to jsou klíčové momenty současného vzoru romantické lásky, bez ohledu na jednoho partnera nebo několik.