Sláva bohyni: Jak se čarodějnice stala novou ikonou feminismu
Povaha patriarchální tradice žen se ráda spojuje s podáním, rozmnožování a úklid. Ve službě této koncepci - obrazu „védské ženy“, která volá po odmítnutí práce a seberozvoje, objevuje energii sama o sobě a směřuje ji k manželovi a dětem. Taková poslušná žena samozřejmě musela najít protilátku: již v šedesátých letech se stala jednou čarodějnicí, která vždy vyděšila muže.
Kdo zatracený kapitalismus a nixon?
V roce 1968 se na Halloween objevila organizace W.I.T.C.H. (Ženy mezinárodní teroristické spiknutí od pekla) - “mezinárodní ženský teroristický konflikt od pekla.” T Feministky oblečené v čarodějnických šatech šly po Wall Street a proklínaly největší burzy a korporace. Druhý den ráno americký akciový trh klesl o 13 bodů, které čarodějnice zaznamenaly na vlastní náklady.
O rok později, dívky vypustily sto bílých myší do davu na tradiční "Svatební veletrh", který se konal ve sportovní aréně Madison Square Garden. Rozdávali letáky se slovy „Věčné nevěsty, které se nikdy nestanou osobnostmi“ a zpívali při doprovodu pochodu Mendelssohna: „Přišli sem otroci, kteří vstali z hrobů“. Vzhledem k tomu, že veletrh musel uzavřít. Skupina uspořádala podobná vystoupení na univerzitách, v bankách, v blízkosti kanceláří velkých korporací a dokonce i při inauguraci Richarda Nixona. Dívky oblečené v rouchu a kloboucích, malované tematické plakáty a hlasitě křičící kletby.
Je samozřejmě nepravděpodobné, že by feministky vážně věřily v sílu kouzelných kouzel - pro ně je obraz čarodějnice novým mýtem o silné ženě. „Pokud se podíváte dovnitř, zjistíte, že jste krásná a bezplatná čarodějnice. Stanovíte si vlastní pravidla,“ říká manifest organizace.
W.I.T.C.H. byli levicové hnutí, které se odtrhlo od radikálních amerických feministek: bojovali s patriarchátem, ale ne s kapitálem. „Čarodějnice“ věřily, že vina za genderovou nerovnost spočívá na kapitalistickém systému - proto většina jejich akcií byla zaměřena na banky a komerční korporace.
Sláva bohyni
W.I.T.C.H. postavili svou legendu kolem magie: aktivisté se spoléhali na vědecké studie feministek první vlny, kteří argumentovali, že soboty a mystika mají velký význam pro evropské ženy v předkřesťanské éře. Například americká Matilda Gageová uvěřila, že před křesťanstvím ženy, které žily v Evropě, aktivně prováděly magické obřady ke slávě bohyně přírody. V křesťanské éře v Evropě bylo údajně zabito 9 milionů žen na základě podezření z čarodějnictví. Tato hypotéza stále nemá žádné vědecké důkazy a historici odhadují skutečný počet obětí lovu čarodějnic desítkami tisíc lidí.
Nicméně, na vlně těchto studií šedesátých lét, ženský odnož neo-pohanské náboženství Wicca, založený na uctívání přírody, vznikl na západě. Dianic Wicca - v centru víry byla uctívání bohyně Diany - stala se velmi populární mezi feministkami druhé vlny a LGBT lidmi. Pro mnohé z nich pomohlo neopohanství překonat traumata spojená se sexuálním zneužíváním nebo urážlivými vztahy. A někteří následovníci kultu vnímali jeho rituály (například Sabbaths) jako příležitost studovat jejich sexualitu v ženské komunitě.
Obecně lze magii jen těžko nazvat vážnou praxí feminismu - spíše se stala elegantním způsobem, jak vytvořit novou ženskou identitu.
Ženy se snažily prozkoumat čarodějnické praktiky již na počátku dvacátého století, které se nakonec proměnily v „feministickou teologii“ a zakořenily v akademickém prostředí. A pokud první badatelé, jako Matilda Gage a Margaret Murray navrhli někdy fantastické teorie o mocných ženských pohanských kultech, z nichž žádná stopa nezůstala, pak v 70. letech Dr. Yale University Carol Patrice Crist vydala knihu Proč ženy potřebují bohyni? A vůbec to nebyl manuál o védské ženskosti, ale podrobné studium praxe uctívání starých bohyní.
Důležitou prací na ženském neopohanství byla kniha „Duchovní tanec: obnova starověkého náboženství Velké bohyně“ od ehtheministu Starhaka (skutečné jméno je Miriam Simos), ve které čerpá přímý vztah mezi genderovou rovností a stavem ekologie. Podle jejího názoru patriarchální západní kultura ničí přirozenost v důsledku nekontrolovaného využívání technologie a žízně po moci a je to duchovní duchovní feminismus, který je předurčen k návratu rovnováhy mezi člověkem a přírodou.
Obecně lze magii jen těžko nazvat vážnou praxí feminismu - spíše se stala elegantním způsobem, jak vytvořit novou ženskou identitu. „Zvolením čarodějnice jako symbolu se feministky identifikovaly se všemi ženskými kvalitami, které tradiční společnost neschválila: agrese, nezávislosti, dokonce i deformity. Feministky nepoužívají obraz„ dobré víly “, ale vytvářejí nový symbol ženské moci, poznání a dokonce mučednictví“, - píše profesora teologie Cynthia Eller ve své knize "Život v moci bohyně: Spiritualistický feminismus ve Spojených státech". A podle Starhaka magie tolik vystraší patriarchální svět, protože tato moc není způsobena obvyklými hierarchiemi, ale ženami v přírodě.
Dámské kouzlo proti Trumpovi a násilníkům
V posledních letech otevřela ženská magie druhý vítr. Například během prezidentského závodu v roce 2016 se současný americký prezident Donald Trump pokusil několikrát vykřiknout. V předvečer Halloweenu v Burlingtonu, Vermont, iniciativní skupina profesorů zapojených do genderových studií, uspořádala ironický sabbat. Vyzývali všechny čarodějnice a jejich černé kočky, aby „použily své kouzelné kouzlo lásky a feminismu, aby zničily Velkou zrzku, stejně jako rasismus, sexismus a xenofobii, kterou podporuje.“ T A předtím, umělec-aktivista Natael Russell poslal do svého instagramu plakát s obrazem Satana, kde vyzvala čarodějnice, aby proklínali Donalda Trumpa. Právě tento obrázek používali aktivisté Vermontu na jejich skladě.
O něco později, World Emergency Witches Association oznámila, že se snaží psychicky zabránit Trump během posledního kola prezidentských debat. "Nezpůsobili jsme mu žádnou fyzickou újmu. Jen deset tisíc členů naší organizace se během debaty pokusilo zakrýt mysl," řekl Peter Gover, zástupce organizace ve Skotsku.
Tisíce žen po celém světě, od USA po Uruguay, současně proklínají Stanfordského prvního ročníku, který znásilnil neznámou dívku.
Více čarodějnic s pomocí černé magie aktivně oponuje beztrestnosti sexuálního násilí. V loňském roce například tisíce žen po celém světě, od USA po Uruguay, současně posílaly prokletí u Stanfordského studenta - Brocka Turnera, prváka, který znásilnil neznámou dívku, když byla v bezvědomí, a vystoupil s ročním vězněním. Mezinárodní zasedání kleteb organizovala čarodějnice Iowa Melanie Hexen. Podle ní se ona a její známé čarodějnice cítily bezmocné, když se dozvěděly o zločinech: „Tato nespravedlnost nás velmi rozzlobila a rozrušila a rozhodla se, že bychom se chtěli spojit s podobně smýšlejícími lidmi a potrestat tuto osobu.“
Hexen zorganizoval Sabbath přes Facebook, kde v určený čas ženy začaly sdílet fotografie rituálů, které prováděly proti násilníkovi: vyložili obrazy voodoo panenek, černých svíček a manipulací Turnerových fotografií, aby ho potrestali. Podle Hexena se mnoho samotných účastníků stalo jednou obětí znásilnění, a proto se ochotně připojilo k on-line coven.
Dokonce i tradiční popové zpěváky volají po použití temné magie proti sexistům. Například v únoru Lana Del Rey vydala tajemný tweet: „S nástupem půlnoci - 24. února, 26. března, 24. dubna, 23. května. Zástupci zpěváka brzy uvedli, že se jedná o termíny magických rituálů, vhodných pro zbavení Trump Power. A potřebné ingredience zahrnovaly „ošklivou“ fotku prezidenta, láhev vody, palubu tarotu a nakonec malý kousek červených vlasů.
Čarodějnice ze sousedního dvora
Feministické čarodějnictví vstoupilo do pop kultury nejen díky Lana Del Rey, ale mnohem dříve v 90. letech. V roce 1996 byl vydán kultovní film "Čarodějnictví", kde se subkulturní žáci, kteří byli nenáviděni všemi spolužáky, zabývali černou magií. Fráze z filmu "My jsme divní" se stala kultovní a černá rtěnka a ozdobné kruhy na krku se konečně staly hlavním proudem. Feministická etika je také přítomna v „Praktické magii“ z roku 1998, kde se sesterky čarodějek a jejich tety spojují, aby omylem zničily zabitého a pak vzkříšeného zločince. Jednota rodiny, skládající se pouze ze ženských čarodějnic, se projevuje šarmantně a v mnoha ohledech ničí stereotypy nedorozumění: v tomto filmu jsou ženy vždy připraveny se k sobě postavit.
V popové kultuře devadesátých let minulého století mizí démonizovaný obraz jedné čarodějnice prakticky: ženy překonávají izolaci, spojují se a žijí ve stejném domě, navazují přátele a samozřejmě bojují proti zlým silám. Stačí si vzpomenout na slavný televizní seriál "Sabrina - malá čarodějnice." Zpočátku byl komik 60. let, na základě kterého byla televizní show vydána, nasycen sexistickými vzory: upřímnou objektivizací hlavní postavy a myšlenkou, že by mladá čarodějnice měla manipulovat s muži kvůli její kráse. Televizní interpretace však vyšla téměř bezchybně: stylový obraz hlavní postavy, idyly v rodině tvořené pouze ženami a neustálá touha Sabriny vyvíjet se, ať už ve vědě nebo v magii. Sabrina je typická "dívka vedle", se kterou se dá snadno porovnávat a jejíž akce chcete inspirovat. Podobná zpráva je v seriálu "Charmed". Tři sestry se naučí, že podle předpovědi se budou muset stát největšími čarodějkami v historii a jejich úspěch v boji proti zlu přímo souvisí s jejich schopností si navzájem pomáhat.
A samozřejmě, Hermiona Grangerová může být právem považována za hlavní feministickou ikonu v magickém vesmíru, která nejenže dobře zvládá kouzla, pomáhá přátelům a chrání práva domácích elfů, ale má také obrovskou pilnost, racionální myšlení a akademické schopnosti. Její obraz kombinuje čarodějnickou moc a zcela odlišnou mudlovskou mysl.
Nová vlna fantazie feminismu
Další kolo feministické fantazie se stalo v posledních letech. Například děj třetí sezóny amerického příběhu hrůzy, který se předvídatelně nazývá Sabbath, se odehrává v okolí školy čarodějnictví pro dívky (analogicky s Bradavicemi jednok genů), která se rozpadá. Neexistují už žádné zpívání ženského přátelství a inspirativní popkulturní vzory. Autoři zkoumají komplexní vztah mezi matkou a dcerou, jakož i linii mezi misoginiy a konkurencí mezi ženami. Série "Čarodějnice z východního pobřeží" a "Salem" jsou postaveny kolem fenoménu lovu čarodějnic a ozvěny této krutosti v moderní době.
Ale možná nejskvělejší a promyšlená úvaha o spojení mezi emancipací žen a čarodějnictvím může být nazývána nedávno vydaným filmem režisérky Anny Billerové "Čarodějnice lásky", kde jsou myšlenky o ženské sexualitě a moci ironicky interpretovány. Hlavní postava, Elaine, která zažila konec hrubého vztahu se svým manželem, se rozhodla stát čarodějnicí a najít pravou lásku pomocí magie. Pomáhá hrdince stát se archetypicky sexy divou a zamilovat se do mužů k smrti. Ukázalo se však, že magie nepomáhá Elaine: hrdinka je uvězněna ve stereotypech. Ale „čarodějnice lásky“ je téměř radikálním feministickým výrokem v obalu estetického napětí: zde ukazují jak použité tampony, tak sexuální násilí, kritizují machismo a dokonce falešný mužský feminismus.
Afromisticismus a estetika ghetta
Před několika lety skandální hip-hopová zpěvačka Azilia Banks nahrála video, kde obětoval kuřata, a napsala, že se považuje za skutečnou čarodějnici. "Nejvíce magicky nadaní lidé jsou ti, kteří čelili závisti a agresi mudlů. To je důvod, proč černoši a Židé honili tak dlouho - většina z nich ví, jak to vykouzlit," řekla zpěvačka. Pokud je však každý již zvyklý na protiklady Banky na sociálních sítích, pak si využití tématu magie ve klipech a pop-div skladbách zaslouží pozornost - čarodějnice se stává skutečným symbolem ženské emancipace v populární kultuře.
Video album "Limonáda" od hlavního západního popového feministky Beyonce je jedním z hlavních důkazů tohoto. "Nejvíce respektovaná osoba v Americe je černoška. Nejvíce nechráněnou osobou v Americe je černoška. Nejvíce zapomenutou osobou v Americe je černoška" - album začíná citací aktivisty za lidská práva Malcolma X, který zpěvák reprinterpretuje odkazem na tradiční mystické rituály a vizuální obrazy. Tanečníci a zpěvačka se připravovali k natáčení nigerijským umělcem Laolu Senbandjo, inspirovaným jeho rodnou yorubskou kulturou a tzv. Afromistikou. Beyoncé zároveň kombinuje mystiku s tradičním křesťanstvím jako pravého rodáka amerického jihu. Ve videu několikrát ukázat kříže na šaty tanečníků, a zpěvačka sama přiznává svou lásku k Bohu.
Princezna Nokia sleduje své kořeny čarodějnic po celé nigerijské kultuře Yoruba a nazývá se "hlavou sabatu"
Podobným způsobem, mladá hip-hopová hvězda Princess Nokia chodí po jedné z nejoblíbenějších skladeb a hudebního videa pro něj - "Brujas", což ve španělštině znamená "čarodějnice". V písni, rapper mluví o jejím pozadí - ona je Afričan-Američan z Puerto Rico - a prohlašuje, že její babička byla skutečná čarodějnice. Princezna Nokia sleduje její kouzelné kořeny po celé nigerijské kultuře Yoruba a nazývá se "hlavou sabatu". Tento afromisticismus je smíšen s ghetto-estetikou, takže ve videu k písni vidíme jak šamanistické rituály v lese, obklopené podobně smýšlejícími lidmi, tak městskou krajinou, kde dívky tančí ve zcela běžném moderním oblečení. Přítelka princezny Nokii se stala nejen její pouliční "skupinou", ale i kolegy v čarodějnictví.
"Brujas" je varovná mystická připomínka Západu: "Všechno, co máš, vzal jsi od nás." V posledních letech se tedy používání slova „čarodějnice“ v popové kultuře stalo nejen flirtováním s obrazem tajemné a silné ženy, ale také způsobem, jak přehodnotit svou etnickou identitu.
Magická dilda, tarotová mánie a horoskopy
Trend všeho mystického a feministického zároveň našel svou odpověď na webu. Například podcast "Čarodějnice" se stal téměř kultem. Vede ho Američan, který hovoří o genderové nerovnosti, věštění kartami Tarot, recenze novinek magické literatury a také rozhovorů s ikonickými čarodějníky. Jeden z nejznámějších feministických blogů Rookie před pěti lety stanovil pokyny pro věštění Tarotem pod nadpisem "Ne jen zábava pro párty". Hlavním astrologickým pro-feministickým portálem pro fronty se stal jeho tarotový fejetonista. V Instagramu můžete dokonce najít spouštěcí účet, který prodává magické sexuální hračky pro ženy.
Abychom se mohli naučit magii a věštění, není vůbec nutné sedět na magických portálech. Předpokládejme, že existuje blog Luna Luna, který zveřejňuje zprávu, že paluba Tarot, zbavená patriarchátu, byla v prodeji. Dokonce i na pro-feministickém projektu Broadly, který spustil mediální korporaci Vice LLC, existuje samostatná sekce o okultních praktikách, kde jsou pravidelně publikovány čarodějnické materiály, seansy a historie magie.
Sekce "Horoskop" v ženských publikacích byla tradičně považována za něco hanebného, absurdního, symbolizujícího iracionální závislost na mysticismu. Ale nějakou dobu v západním tisku se magie, věštění a všeobecná vášeň pro mysticismus staly docela uctivé. V USA založil aktivista Lakisha Harris Univerzitu černých čarodějnic, ve které se sešli africké komunity. Projekt přináší jasné politické poselství a kromě magie učí Lakish v Chicagském zdravotnickém centru.
Obraz čarodějnice již není klišé pro hrůzu nebo sexistický stereotyp - nyní je plnohodnotným symbolem feminismu. "Všechny ženy jsou čarodějnice" - proč ne slogan nové emancipace?
Obrázky: Wikimedia Commons (1, 2, 3, 4), Warner Bros., WB, Kongresová knihovna, NYWT & S Collection, kozorog - stock.adobe.com, Nikolai Tsvetkov - stock.adobe.com, svrid79 - stock.adobe.com (1, 2), Happy Witch, Chakrubs, Amazon
