„Skrývám skutečnost, že jsem z Kavkazu a že jsem gay“: Geografie ruské homofobie

Dne 1. dubna zveřejnila Novaya Gazeta šokující vyšetřování, Podle toho v Čečensku jsou LGBT lidé masivně zadržováni a dokonce zabiti. Podle novin, nejméně tři lidé zemřeli kvůli pronásledování. Orgány republiky na tyto informace rychle reagovaly. Členka Rady pro lidská práva pod vedením Čečenska Khedy Šaratové uvedla, že by ani neuvažovala o prohlášení o vraždě LGBT zástupce: „gayové jsou horší než válka“ a úřady by pochopily zabíjení homosexuálů svými příbuznými. Mluvčí Ramzan Kadyrov, Alvi Karimov, řekl, že v republice nejsou homosexuálové, ale jsou zde jen „zdraví muži, kteří vedou zdravý životní styl a hrají sport, s orientací určenou od okamžiku vzniku člověka.“ T Ruská LGBT síť již prohlásila, že je připravena evakuovat homosexuály z Čečenska, a také připravila horkou linku na pomoc.

Mluvili jsme s LGBT zástupci z různých měst Ruska a dozvěděli jsme se, jak silná komunita žije vedle ortodoxního aktivismu, kde nemůžete jít na rande, aniž byste se rozhlíželi, a ve kterých republikách můžete platit svým životem za svou homosexualitu.

Uvědomil jsem si, že jsem byl bisexuál ve 24, jak se mi zdá, docela pozdě. V tomto skóre jsem neměl žádný vnitřní konflikt. Uvědomil jsem si, že mě přitahují nejen muži, ale i ženy. V té době jsem se již přestěhoval do Gruzie, ale moji příbuzní zůstali v Dagestánu.

Jednou jsem své matce řekla, že se nebudu vdávat, protože jsem byla bisexuální. Odpověděla v duchu: "No, ty blázen!" Očividně si myslela, že je to jen vtip. Možná je faktem, že v té době jsem byl ženatý a měl jsem dítě. Obecně si myslím, že kdybych o tom pověděla svým příbuzným, raději by mi nevěřili. No, dobře, vědí méně - lépe spí. A už dlouho schovávám nic pro své přátele.

Znám jen jednu dívku z Dagestanu (jen proto, že jsem se k ní přihlásila na sociálních sítích), která otevřeně hovoří o své homosexualitě. Ale to je doslova jediný případ, obvykle takové věci jsou sdíleny pouze s nejbližším kruhem přátel. Neexistuje žádná plnohodnotná LGBT komunita nebo nějaká specializovaná organizace v republice, ale tam jsou malé strany. Lidé aktivně komunikují na internetu, někdo dokonce žije mezi sebou. Myslím si, že ve srovnání s Čečenskem v Dagestánu je míra homosexuální nenávisti mnohem nižší. Ale přirozeně, pokud jde o gay přehlídky, všichni mluví velmi agresivně.

Když jsem šel do školy, uvědomil jsem si svou orientaci a zpočátku se nic nezměnilo. Nepřipisoval jsem tomu žádný význam a nezeptal jsem se. Pak se situace změnila. Když je každý heterosexuál a odsuzuje homosexualitu a nejsou kolem něj lidé, kteří jsou připraveni reagovat a pomoci, začnete si zvykat na to, že jste jako nějaký abnormální. Dlouho jsem se nenáviděl, dokonce jsem chtěl spáchat sebevraždu. Ale pak jsem potkal svého prvního přítele a navzdory skutečnosti, že jsme spolu nebyli dlouho, přestal jsem se nenávidět.

Jsem obeznámen s ostatními homosexuály v této oblasti. Mezi nimi někdo žije otevřeně, ale většina se samozřejmě schovává, protože mohou ztratit rodinu a přátele. V Kurganu se bojíme setkat s novými lidmi, kteří neustále čekají na základny. Vzácné schůzky vás nezajišťují zejména pro vztahy, ale končí jednorázovým sexem. Existují lidé, kteří vytvořili rodiny stejného pohlaví, ale i oni jsou nuceni se skrýt. Kurgan je temné místo bez aktivistů a LGBT komunity. Mnoho mladých lidí, kteří se odmítají schovávat, ztratili své rodiny a jsou nuceni putovat pronajatými byty, špatnou prací a dokonce se zabývají prostitucí. Věřím v to, co se děje v Čečensku, žili tam moji vzdálení příbuzní a mluvili o nepřátelství vůči ostatním.

Uvědomila jsem si svou homosexualitu ve věku jedenácti let a v zásadě už bylo jasné, že je lepší ji skrýt. Snažil jsem se integrovat do dagestánské společnosti a následovat její tradice, abych nebyl vystaven riziku. Nikdy jsem necítila přítomnost LGBT komunity. Tam byl pocit, že všichni komunikovali pouze na internetu. Ve 22-23 letech jsem se začal seznamovat s muži na internetu, pak jsem musel chodit do internetové kavárny. Ale samozřejmě bylo zřídka možné se s někým setkat, jen z bezpečnostních důvodů.

Postoje k homosexuálům v Dagestánu jsou extrémně agresivní, a to je patrné nejen ve slovech. Někdy není ani nutné žít v republice, aby bylo poraženo nebo dokonce zabito pro orientaci. Někteří kluci, kteří se přestěhovali do jiných regionů, byli pozváni k příbuzným v Dagestánu pod nějakým nevinným omluvou - například na svatbu. A když přišli, porazili nebo dokonce zabili. Velmi běžná myšlenka, že gay je škoda pro rodinu.

Osobně jsem se narodil v takzvané liberální rodině podle kavkazských standardů. To, co se nazývá matka, je učitel, otec je lékař. Ale i se slušným vzděláním by moji rodiče nikdy moji homosexualitu nepřijali. Příliš mnoho nátlaku místních tradic i na zdánlivě adekvátní lidi. To je velmi smutné, protože někdy chci přijít do Dagestánu, abych viděl svou matku a sestry.

Mnoho homosexuálních bělochů vstupuje do falešných manželství s partnery, které našli na internetu. Mám dva takové známé - chlapce a dívku. To je dobrý způsob, jak skrýt orientaci před kmeny a příbuznými, ale nejsem připraven přijmout taková opatření.

Někteří kluci, kteří se přestěhovali do jiných regionů, byli pozváni k příbuzným v Dagestánu pod nějakým nevinným omluvou - například na svatbu. A když přišli, byli poraženi nebo dokonce zabiti.

Při nejbližší příležitosti jsem se přestěhoval do Moskvy. Hodil všechny kariérní vyhlídky a doslova utrhl. Předtím, než jsem měl vážnou depresi, jsem musel pít antidepresiva. Měla jsem štěstí, že můj přítel byl psychiatr, protože za prvé mě velmi podporoval a za druhé pomáhal s prášky.

Zpočátku jsem se v Moskvě cítil mnohem lépe, ale stále jsem se snažil skrýt skutečnost, že jsem z Kavkazu a moje identita je bezpečnostní problém. Dagestánské rodiny nemají moc rád, když se někdo dozví o homosexualitě svého syna. Mnozí jsou žádáni, aby lhali o svém původu. Kromě toho, pokud rodina neví, zvěsti mohou dosáhnout ji, a to je nejasné, co bude reakce. Takže všichni bělošští homosexuálové, kteří se přestěhovali do Moskvy a Petrohradu, nemají tendenci mluvit svým rodným jazykem, a dokonce méně formovat národní setkávání v rámci komunity LGBT. V určitém smyslu je to děsivá tradice - doslova se musíte vzdát své identity, zapomenout na to, kdo jste.

Ale faktem je, že každý rok se cítím horší i v hlavním městě, kde se zdálo, že lidé by měli být tolerantnější. Několikrát jsem byl v hostelu poražen kvůli své orientaci. A jakmile jsme byli s přítelem odvezeni na policii, protože pije pivo u obchodu na ulici. Policista začal říkat něco hrubého, protože vypadám jako homosexuál. Řekl, že svým vzhledem a chováním vše pochopil. Snažil jsem se chránit svá práva prostřednictvím různých organizací, stěžoval jsem si na policii, ale nikdy to nefungovalo. Pokud tedy bude možné od Moskvy odejít do tolerantnější země, udělám to.

Povědomí o vlastní orientaci pomalu, ale bez utrpení. Teprve ve věku 16-17 let, kdy mě rodiče začali umisťovat jako nevěstu a neustále se ptali na kluky, jsem si začal uvědomovat, že by mě nebrali. Když jsem si vzpomněl, jak ho můj otec odvezl z domu svého staršího bratra, protože byl vyloučen z vysoké školy kvůli akademickému selhání, stal jsem se více a více přesvědčen, že to nic neříká rodičům. Maminka něco podezřívá, ale tyto myšlenky od ní odjíždějí a každý den se rozběhne skandály se slzami: „Bůh mi nedal děti, chodil jsem k doktorům deset let, abych porodil, teď nedám vnoučata. Proč jsem tak moc potrestán?“ Moje rodina věří, že svatba s mužem opačného pohlaví a dětmi je jediná věc, za kterou stojí za to žít. A oni zbožně věří v princip "trvalé - milující". I když se pověsti o mé homosexualitě dostanou k rodičům, vyvrátím všechno.

Řekl jsem přátelům o mém sympatii k mému pohlaví jako teenagerovi, ale byl jsem odsouzen a zesměšňován. Pověsti se šíří rychle a stále se liší. Každý nový známý se naučí všechno od mých starých známých nebo od svých přátel. Ve městě s 600 tisíci lidmi není možné se skrýt. V určitém okamžiku se moje škola dostala do pověsti. Když mi bylo 17 let, náš kurátor se na mě začal dívat s pohrdáním a po celou dobu začal mluvit o LGBT párech. Řekla, že homosexuálové jsou špatní a bylo by dobré je všechny zničit, zatímco se na mě vždycky pozorně dívala.

Ve skupině mi všichni šeptali a diskutovali. Nebylo ani jedno lhostejné slovo - jen nenávist a agrese. Už jsem dal kredity a začal vinu na každou odpověď. Učitelé proti mně založili spolužáky, dělali si ze mě srandu a diskutovali o mně, aniž by mě to trápilo tím, že jsem byl ve stejné místnosti. V určitém okamžiku jsem to nemohl vydržet a vypadl ze školy.

V Astrachanu je spousta LGBT lidí. Ti z nich, které znám, buď se chovají velmi uzavřeně, nebo komunikují pouze s homosexuály. Tak či onak, jsem obeznámen s asi polovinou naší LGBT komunity a pouze čtyři lidé žijí otevřeně, protože šťastnou náhodou nikdy čelili agresi nebo odsouzení.

Uvědomil jsem si, že jsem byl ve věku 13 let bisexuál, a přesto je pro mě snadnější říkat si gay. Přijetí orientace nebylo těžké. Jen jsem pochopil, že se jedná o jednu ze standardních možností, i když v mé rodině nikdo takhle nemyslí. Dnes je moje rodinná orientace záhadou. Ale myslím, že moji rodiče si uvědomují, že nejsem alespoň heterosexuál. Domnívám se, že důsledky vyjížďky nebudou katastrofální: rodiče to dříve či později přijmou a já nejsem v kontaktu se zbytkem mých příbuzných. V mé rodině není tradiční složka příliš silná. Neexistuje žádná taková věc, kterou by můj otec mohl mé matce říci něco jako: „Toto není mužský obchod - vysávání“, ale pro mě je těžké říci to liberální.

Během mého studia to bylo pro mě trochu obtížné, protože jakmile to přišlo na homosexuály (bisexuálové, childfree, feministky, prostituce, potraty atd.), Učitelé hovořili celkem negativně, shledali chybu a podcenili stupně v testech a zkouškách. Spolužáci mě vůbec nepodpořili, nebo po samotné diskusi řekli: "Podporuji vaše názory, nechci, aby o nich ostatní věděli." Ale obecně jsem necítil velký tlak.

V práci to bylo pro mě snazší, protože každý věděl o mé orientaci. Nejprve mě někteří lidé nepozdravili, ale brzy se to všechno vyhladilo. Můžu dokonce říci, že jsem v práci v pohodě, protože se nemusím schovávat.

V našem regionu existovala jedna velká komunita, ale s odchodem a v podstatě útěkem své hlavy v USA přestala fungovat aktivně. I když se mi zdá, že komunita byla s ním docela pasivní.

A pokud tu potkáte muže svého vlastního pohlaví, okamžitě si všimnete alarmu. Více než jednou, v první den, jsem se ptal: "Jsi sám? Jen jeden? A když půjdeme ke mně, nikdo nás nebude následovat?"

Pokud hovoříme o postojích k homosexualitě ve Voroněž, můžeme si vzpomenout na protesty proti "Zákonu o podpoře homosexuality", kde bylo asi deset homofobů na rally. Celkově se i komentování zpráv o gay tématech stává nepříjemným. V tomto okamžiku si uvědomujete, že musíte takové lidi kontaktovat každý den.

Od mých přátel jsem slyšel příběhy o tom, jak byli vydíráni tím, že svým příbuzným říkali o své homosexualitě. Vím o útocích na homosexuály v pronajatých bytech a jen na nádvoří obytných budov. A pokud tu potkáte muže svého vlastního pohlaví, okamžitě si všimnete alarmu. Více než jednou, v první den, jsem se ptal: "Jsi sám? Jen jeden? A když půjdeme ke mně, nikdo nás nebude následovat?" Myslím, že to neznamená bezpečnost tohoto regionu.

V Moskvě a Petrohradu jsou lidé LGBT lidé trochu loajálnější, ale stále jsou daleko od evropských hlavních měst. Když jsem žil v Moskvě, bylo to pro mě snazší, možná proto, že mě přijalo více lidí. Ale obecně přemýšlím o tom, že se s mým partnerem přestěhují do Lucemburska. Složte nebo ne - čas vám ukáže.

Nikdy jsem nebyl "dítě-404". V adolescenci jsem slyšel, že "lesbukha je nechutná", ale nepředstavuje to žádný význam, zdálo se, že toto téma je v rozpacích. V 19 letech jsem potkal chlapa, který mě velmi miloval a souhlasil jsem s ním. O rok později se zamilovala do učitelky zahraniční literatury. Neudělal jsem z toho žádnou tragédii, ale ani jsem o tom nikomu neřekl, ani jsem neměl žádné záznamy z deníku. Napsal jsem poezii a dokonce jsem jí ukázal jednu věc. Nepovažoval jsem se za homosexuála, protože v tu chvíli jsem měl přítele.

O tři roky později jsem se s ním rozešla a uvědomila si, že mě přitahují jen dívky. Brzy jsem se setkal s mým partnerem a už dlouho jsem se s ní setkal. Moji rodiče jsou hyper-ohromující. A ačkoliv jsem se od nich již vzdálil, matka se zeptala na spoustu otázek. Unavený nekonečnými lži jsem jí napsal dopis, kde jsem se přiznal. Zvláště jsem nepočítal s porozuměním. Máma řekla, že homosexualita je nemoc, musím být léčen. A takový jemný hlas. Ale obecně, příbuzní, kteří se mnou komunikují, zachovávají neutralitu. Ale je tu osmnáctiletý synovec, který mě plně podporuje.

Neskrývám svou orientaci, jsou uvedeny na mých stránkách v sociálních sítích. Píšu básně věnované mé přítelkyni a čtu je ve sbírkách poezie. Doposud jsem necítil tlak, s výjimkou zločinců v hospodách, kteří znají mou přítelkyni a lpí na každém, kdo s nimi nepije. V práci kolegové znají a chápou s porozuměním. Ale stále je to pro ně tak zvědavost, jakýsi výstřelek, ale je to dobré.

Novosibirsk je město milionu plus. Je snadné se v něm rozpustit, vím, že máme dost homosexuálů. V centru města mohou dívky chodit po ruce a dokonce i líbat, a na okraji slušných lidí je lepší, aby se dlouho nezdržovaly a procházely po vysokých místech se sebevědomým a rychlým tempem. Možná jsem na světě příliš optimistický, protože jsem nebyl poražen, nebyl jsem ohrožen, v mém životě nebyly žádné „nápravné znásilnění“. Ale bylo mi řečeno, že 104 kilometrů od Novosibirsku, ve městě Cherepanov, jedna otevřená lesbička byla „propuštěna v kruhu“, protože neskrývala svou orientaci.

V Novosibirsku jsou gay kluby a LGBT aktivisté. Jeden z nich, módní návrhář, dokonce kandidoval na poslance, ale samozřejmě prohrál. A nedávno, jeden z místních aktivistů žaloval společnost 1000 rublů za to, že odmítla zaměstnat, s odvoláním na odmítnutí netradiční sexuální orientace.

Legislativní shromáždění Novosibirské oblasti však do Státní dumy zavedlo notoricky známý návrh zákona „o podpoře homosexuality“. Neškodný květnový den "Monstration" je stále srovnávána s Maidanem, pak s gay přehlídkou. A obecně, Novosibirsk je hnízdo náboženských aktivistů, tam je dokonce Milon - ortodoxní aktivista Jurij Zadoy.

Obal: Etsy