Feministické nakladatelství No Kidding Press: Jaké knihy chybí v ruštině
Pod nadpisem „Členové“ mluvíme o děvčatech, které přišly se společnou příčinou a dosáhly v ní úspěchu. Zároveň však odhalujeme mýtus, že ženy nejsou schopny přátelských pocitů a mohou pouze agresivně soutěžit. Vydavatel No Kidding Press přišel s Alexandrem Shadrinem a Svetlanou Lukyanovou. "Naším cílem je prezentovat kultovní texty v ruštině, které obcházely rusky mluvícího čtenáře, stejně jako nejzajímavější nové knihy," vysvětlili zakladatelé. Mluvili jsme se Shadrinou o tom, zda rozdělit literaturu do „mužského“ a „ženského“ a proč i v roce 2018 je pro ženy těžké stát se spisovateli.
Rozhovor: Danil Lehovitser
Jak No Kidding Press Objevil se
Zpočátku existoval blog, ve kterém jsme spolu se svou pobočkou Svetou Lukyanovou psali o literatuře a popkulturní kultuře a prohlíželi je z feministického hlediska. V té době jsem byl ponořen do západního kontextu, díky kterému mi prošly knihy, z nichž vyrostl celý seznam nových referenčních bodů pro mne - kánonu, alternativy k té, kterou jsem předtím řešil.
Nový kánon sjednotil autory ctihodných amerických spisovatelů a novinářů, štábů The New Yorker a The New York Review of Books, například Joan Didion, Alice Munro nebo Lorri Moore, těm, kteří psali více experimentálních textů. Velmi mě zaujali autoři, sjednoceni v hnutí „New vyprávění "který trval na subjektivní literatuře, na využití autobiografického materiálu, na fúzi teoretických a uměleckých jazyků. Zejména to, co udělal Chris Kraus - spisovatel, který brzy zveřejníme v ruštině - jako redaktor série "Native Agents" ve vydavatelství Semiotext (e). Vydávala radikálně subjektivní ženské hlasy, mezi nimi i Katie Acker, Aileen Miles, Michelle T a další.
Bylo těžké to všechno udržet v sobě, a tak jsem vytvořil čtenářskou skupinu pro náš projekt No Kidding, ke které se začaly připojovat všechny druhy lidí, můžete si s nimi přečíst a diskutovat o feministických literárních textech v originálu. O pár let později jsme se Světou a já dozvěděli, že přestaneme být plachý a začít kupovat práva a hledat překladatele.
O vydávání knih
Je těžké mluvit o nějakém utvořeném krédu. Dosud pro jednoduchost říkáme, že publikujeme tučný knihy pro ženy, ale pod bdělým dohledem se tato definice začne okamžitě rozpadat. Je to jako „silná ženská postava“ - pohodlné marketingové balení. Samice spisovatelky, vypravěčky žen a ženské postavy nejsou povinny prokázat nějakou „moc“, kterou není jasné, co představuje. Navíc obrovská část feministické tradice je o tom, jak učinit viditelnou slabost, prozkoumat vaši pozici, dosáhnout kritického bodu, odhalit vředy davu.
Nesnažíme se o příliš baculaté příběhové romány - pro ně, a stejně tak i další vydavatele. Zajímají nás autobiografické dějiny, experimenty s formou a nezmapovanými literárními teritorii. Většina našich knih existuje na křižovatce beletrie, esejí, memoárů, poezie, ale všichni mluví otevřeně o sexualitě. Komiksy - důležité médium pro ženy, se do nich také aktivně angažujeme. Nejprve vydáme švédský komik "Ovoce poznání" Liv Strömquist, ve kterém zkoumá sociokulturní stereotypy o ženském těle, založené na desítce moderních studií a popkulturní kultury.
Portfolio knih, se kterými nyní pracujeme, se rychle shromáždilo - to je něco, co má být dávno provedeno. Jsme vedeni silnou sympatií k této knize, ale také myšlenkou, že můžeme prodat oběh. Proto jsou tři z našich pěti knih docela nejprodávanější. "Miluju Dicka" Chris Kraus - kultovní feministická klasika posledních dvaceti let. Příběh o vášnivém nadšení hlavního hrdiny slavného kulturního teoretika jménem Dicka, ale ve skutečnosti je úvahou v dopisech a esejích o všem, a zejména kdo má právo veřejně mluvit a proč. Zatímco jsme přemýšleli o potřebě založení nakladatelství, vstoupilo do hlavního proudu: ve Velké Británii se stalo komerčně úspěšným a na základě jeho motivů byla série natočena.
Totéž se stalo s Aileen Milesovou, skvělým americkým básníkem, jehož prózové texty nám v ruštině tolik chybí. Její román "Inferno" je podtitulem "Román básníka". Tento text, stejně jako mnoho z nás, je proti opakování. Báječně, je o dívce z pracující katolické rodiny, která přichází do New Yorku, aby praktikovala poezii. Je to také svědectví epochy a románu o tom, kde umění vzniká a jak zraje. A jak se vztahovat k tomu, co děláte, velmi vážně, ne příliš vážně. Před třemi lety byly knihy Aileen Milesové poprvé publikovány v hlavních nakladatelstvích za čtyřicet let a také se vydala k televizi: její básně se hrají v televizním seriálu „Transparent“, jedna z postav je inspirována jejím obrazem a tam má malý portrét.
“King Kong teorie” Virginie Depantová byla vydávána před deseti lety, a to je publikováno ve francouzštině, angličtině, španělštině a jiných jazycích. Zdá se, že jméno Depant ve Francii z každého železa roste. Je spisovatelkou, režisérkou a nesmiřitelným kritikem francouzské buržoazní morálky. Letos byla na krátkém seznamu International Booker. Vydali jsme to naposledy v Ultra.Kulture od Kormiltsev. Pak byla známa především pro svůj skandální román „Fuck me“, napsaný v žánru „znásilnění a pomsta“ (žánr, ve kterém je žena nejprve vystavena ponižování (obvykle muži), a pak se pomstil za pachatele.- Přibl. ed.). "King Kong Theory" - její jediná sbírka esejí. A to je případ, kdy nesouhlasím s politickým postavením autora na mnoha základních otázkách, ale intonace je velmi tvrdý, velmi vtipný, velmi povzbudivý text, který zní dobře v ruštině a který by byl pro nás užitečný.
"Moderní láska" Constance De Jon je nejznámější knihou v našem katalogu, překladatelka Sasha Moroz nám ji přinesla. Byl jsem skeptický, ale ukázalo se, že je to naše kniha. Toto je postmoderní text z konce 70. let, který byl nedávno znovu vydán poprvé. De Jon také píše jménem 27-letého newyorského poraženého, ale ve svém případě je to "já" polyfonní, co nejblíže od ní. Jedná se o velmi zajímavou knihu ve své struktuře, ve které se události pohybují trochu vpřed a vracejí se k referenčnímu bodu, aby se pohybovaly jiným směrem, zatímco postavy mění jména a role. Napsala tuto knihu jako seriál a poslala části poštou publiku pěti set lidí a také ji dala do rádia. Philip Glass napsal hudbu pro tuto produkci.
Je těžké nazvat to, co publikujeme periferní - možná ne příliš známé pro místní zeměpisné šířky. Syksu v sedmdesátých letech napsal, že vydavatelé vysílají imperativy diktované ekonomikou, ve které existujeme, a velcí šéfové nejsou nadšeni psaní žen, které není samo o sobě plaché. Literární agent o našich knihách řekl: "Lidé tam často sedí, a tak se bojí." Tak tomu není. Ženy tam slušně sedí a ještě více. Vidíme, že velcí šéfové velkých nakladatelství otevřeně hovoří o „trendu feminismu“ a už dlouho si ho sami všimli. Existují také nezávislé vydavatelské projekty, samizdat a ziny, komiksy, poezie, ve kterých se odehrává spousta věcí.
Strach z autorství
V našich kurzech "Write Like a Grrrl", které existují paralelně s vydavatelem, slyšíme nevyčerpatelný počet příběhů o frustraci a blocích, které se ženy snaží psát.
Jedním z důvodů je tzv. Strach z autorství, jehož autorem jsou literární kritici a feministky druhé vlny, Susan Jubarová a Sandra Gilbertová z časopisu "Šílená žena v podkroví". - Ahoj Jane Eyre. To je strach způsobený patriarchálním monopolem na umění. Vše poukazuje na absenci vzorů rolí v kánonu: spisovatelé, kteří by nebyli vyhnáni na periferii, nebyli uzamčeni v psychiatrických léčebnách (v 19. století byla žena, která psala, považována za deviantní), jejíž zásluhy by jejich manželé a instruktoři nepřiřadili. Koneckonců, literární kánon, zastoupený mrtvými bílými muži, je zamrzlá, tuhá věc, která odolává přepisování. Kromě tandemu, Jubar a Gilbert o tom psali a Joanna Russ in "Jak potlačit psaní žen, a francouzský vědec Helene Cixou v několika esejích.
V kultuře existuje mnoho ne vždy odráží úvahy o ženské psaní. Russ například napsal o mýtu o izolovaném úspěchu: když spisovatel může proniknout do kánonu, ale pouze prostřednictvím jednoho díla, což činí její výkon náhodné. V Bronte víme „Jane Eyre“ - milostný příběh, kterým jsou ženy povolány psát. Ale mnohem méně známe „město“: podle spisovatele a feministky Kate Millet je „dlouhá úvaha na téma útěku z vězení“ román příliš podvratný, aby byl populární.
Můžete odmítnout ženy v autorské agentuře přímo nebo skrytě. Nejpodrobnější formou tohoto odmítnutí je: žena to nepsala, protože žena, která to napsala, je více než žena. Například, básník Robert Lowell v předmluvě ke sbírce Sylvie Plath “Ariel” píše: “Sylvia Plathová se stane ... Něco neskutečný, vytvořený znovu, v divokém spěchu - stěží muž vůbec nebo žena, a rozhodně ne“ básník ”.
Máme vždy úžasný seznam viktoriánských spisovatelek, za které stojí za to rovnat - to jsou sestry Bronte, Jane Austenová, George Eliot. Místo moderního ženského kánonu je například osamělá postava Virginie Woolfové. Kdo víme, že Jean Rees? Její román vyšel jednou v ruštině. Nebo stejná Jane Bowlesová. Modernističtí muži, tak či onak, čtou každý teenager, asimilují tuto tradici, tyto spiknutí, reprezentaci a jazyk.
Naštěstí se ženy dlouho ujaly úkolu aktualizovat samotný kánon a odhalily zapomenutá jména a prosazovaly skutečný ženský dopis. Tak například britské feministické nakladatelství Virago Press, které na konci 70. let minulého století uvedlo na trh série Modern Classics, např. Vytáhlo spisovatele Elizabeth Taylor ze zapomnění, které nikomu v průběhu svého života neznámé. Nebo jiné britské Persephone knihy, který se specializoval na všechny zapomenuté ženské knihy meziválečného období. Moskevské nakladatelství Commonplace má zvláštní sérii, která vyplňuje mezery v ruské literatuře. Cena žen za beletrii se objevila jako odpověď na Booker's 1991 all-male shortlist, což také velmi změnilo situaci. Skutečnost, že ženy jsou více či méně vyrovnány s muži ve "velké" literatuře, včetně zásluh těchto institucí.
Je nutné prózu rozdělit na „mužskou“ a „ženskou“
Francouzští poststrukturisté naznačili, že takové vymezení již v sedmdesátých letech překonali a trvali na bisexualitě každého a všeho. Zixu Jean Genet připsal ženskému dopisu. Nebo Virginia Woolfová stále říkala, že byste neměli být něčím - musíte být ženský, mužský nebo maskulinně ženský. Mnohé hlasy jsou nyní slyšet na křižovatce různých identit a uvnitř spektra, a to je nové dámské vydavatelství na Západě, které jsou první, kdo je zahrne do svých publikačních programů, aby gender-binární, gender-tekuté hlasy slyšitelné.
Chtěl bych například zveřejnit "The Argonauts" Maggie Nelsonové - knihu napsanou z krásného nového binárního světa, o lásce a tvorbě královské rodiny. Kus byl postaven jako Nelson mluví o omezení jazyka se svým partnerem, gender-tekutý muž, umělec Harry Dodge. Je však hrozné přijmout takové texty, ne tolik, protože prostředí není příliš příznivé, ale proto, že je obtížné najít překladatele, pro kterého by hledání tohoto jazyka bylo proveditelným a zajímavým úkolem.
Úkol zde není jen nominativní - s jistotou dávat jména tomu, co ještě nejsou jména, identity, nové modely vztahů a tak dále. Otázkou je, jaký druh literárního jazyka by tyto příběhy měly být formovány tak, aby byly srozumitelné pro průměrné publikum a jak se tento jazyk protíná s existujícím aktivistou - půjčuje si ho zcela, recykluje nebo dokonce odmítá. A to je velká odpovědnost, a to i těm lidem, které takové příběhy představují.
Bylo by však nespravedlivé domnívat se, že „ženské vydavatelství“, ať už je to cokoli, je jedinou věcí, která brání pokroku, a bez těchto tečkovaných čar bychom již byli ve světě univerzální literatury, a ne ve světě, kde je většina vydávaných publikací , knihy a recenzované knihy jsou vlastněny muži. Náhle se ukázalo, že projekt druhé vlny ještě není dokončen a agenda stále obsahuje základní otázky o násilí a moci. Proto budou čistě „ženské“ projekty pouze více.
