A rozdrtila boky: 7 mýtů v feministické optice
Feminismus je asi poslední věc, která přijde na mysl když mluvíme o mýtech. Nejčastěji jsou tyto spojeny s „mužským“ světem a „mužskou“ kulturou: zatímco mužští hrdinové bojují s nespravedlivým světem, ženy je fascinují - jako například Herak, který Hercele nenáviděl. Ale naštěstí tomu tak není vždy, někdy v mýtech jsou docela feministické hrdinky a spiknutí. Ačkoli, samozřejmě, s pozměňovacím návrhem k éře - pamatujte si, jak často jsou v mýtech různých národů násilí, incest a bestialita. Kromě toho se dnes mýty stále více pokoušejí přehodnotit z moderních pozic - lze je vidět, řekněme, nechtějí zapadnout do binárního genderového systému, homosexuality hrdinů a mnohem více. Rozhodli jsme se připomenout několik feministických mýtů z různých zemí, které si dnes zaslouží pozornost.
alexander savina
Gorgon Medusa
Medusa je pravděpodobně jeden z nejvíce rozpoznatelných obrazů řecké mytologie. V nejslavnější verzi, Medusa je jeden z tří Gorgon sester, které mají děsivé pohledy (tesáky, hady místo vlasů), který změní diváka do kamene. Podle mýtu zemře žena z ruky Perseuse: dokáže se jí rozpadnout a dívat se na odraz v štítu.
V pozdější verzi mýtu, kterou uvedl Ovid v „Metamorphoses“, se Medusa jeví jako obyčejná dívka - a její příběh zní mnohem moderněji, než si dokážete představit. Bůh Neptun, vidí Medusa, rozhodne se chopit se - a znásilňuje v chrámu Minervy. Bohyně "moudrosti a války", rozzlobená tím, že její chrám byl znesvěcen, přináší trest - ale ne násilníkovi, ale jeho oběti. Ona přemění Medusa na monstrum s hady místo vlasů, a pak ruce Perseus stejný štít.
Právě Medusa se stala jednou z prvních hrdinek, které se rozhodli prohlédnout si feministickou optikou: vědci začali přemýšlet o tom, jak byly ženy zastoupeny v dějinách kultury a proč mužský pohled stále dominuje v interpretaci starých textů. Dnes v historii Medúzy nabízejí nejen vidět, a ne tolik monstrum, které mění lidi na kámen, ale oběť násilí, na něž se vztahuje způsob zacházení s ostatními - včetně těch, kteří mají autoritu.
Hine-nui-te-po
Příběh Hine-nui-te-po, bohyně noci a smrti v maorské mytologii, je také tragický. Při narození dostala jméno Hinetitama; byla provdána za svého otce Tanyu, boha lesů a ptáků. Tanya doufala s pomocí Khinetitamy, že bude pokračovat v závodě, a porodila dceru, která nevěděla o krevních vazbách. Jednou si žena přemýšlela o svém původu: když Tanya opustila odpověď a požádala ji, aby se zeptala na strom, ze kterého byl dům postaven, Hinetatama si uvědomila, že Tanya je její otec - a utekla z něj do říše mrtvých v hrůze. Stala se tak Hine-nui-te-po, bohyní, která pozoruje mrtvé.
Snad nejznámější mýtus o Hin-nui-te-po se týká poloboha Maui - jednoho z nejvýznamnějších hrdinů maorské bájesloví (můžete ho vidět například v karikatuře "Moana"). Hrdina chtěl dát lidstvu nesmrtelnost a za tímto účelem se přelstít Khine-nui-te-po, jako by se obrátil proces porodu: vyšplhat se do spící bohyně a pak vyšplhat z úst (necháme stranou anatomii myšlenky) . Maui si vzal s sebou lesní ptáky, ale požadoval, aby se v žádném případě nesměli a nedobrovolně probudili božstvo. Když však Maui začal vlézt do pochvy, jeden z ptáků to nemohl vydržet a chichotat se - Hine-nui-te-po se probudil, stiskl boky a rozdrtil hrdinu. Podle některých verzí měla vulva bohyně obsidiánové zuby - prakticky vagina dentata.
Mayari
Mayari - bohyně měsíce v filipínské mytologii, dcera dětí Batal, tvůrce boha, a smrtelná žena. Jeden z filipínských příběhů vypráví příběh bitvy Mayar a Apolaki, božstvo, které velí slunci. Když jednou Batal onemocněl, Mayar a Apolaki se dohadovali o tom, kdo by vládl světu: Apolaki věřil, že má právo tak učinit, jako muž, a Mayar věřil, že stejně jako dcera Batala by mu neměla vzdát.
Oba nemohli souhlasit a rozhodli se bojovat - a bojovali, dokud Apolaki nevypověděl očima Mayari. Když viděl, co udělal, Apolaki byl okamžitě zděšen. Jako výsledek, božstva rozhodla se vládnout Zemi střídavě - den a noc, příslušně. A přestože se žena stala obětí násilí v typickém způsobu starověkých mýtů, bohové zcela moderně rozdělili své povinnosti na polovinu, za předpokladu, že mírové řešení problémů je účinnější než agrese.
Morrigan
Morrigan je irská bohyně války a smrti. To je věřil, že to existuje současně ve třech podobách, jako křesťanský bůh, ačkoli vy můžete najít jinou, více vzácnou verzi, kde tři bohyně jsou sestry, a ne jeden bytí. Inkarnace, které tvoří Morrigan se liší od zdroje ke zdroji, ačkoli oni nejvíce často mluví o Badb, Nemain a Mach.
Jeden z nejslavnějších příběhů o Machovi se nachází ve středověké irské literatuře. V této verzi, bohyně se stala manželkou Krunhu, jednoduchý obyvatel Ulad (středověké jméno provincie Ulster), ale přísně zakázal jemu říkat o ní. Nicméně, jakmile se Krunhu chlubil králem, že jeho manželka byla schopna předběhnout královské koně, proto se rozhodl uspořádat soutěž mezi ženou a koňmi.
Maha byla těhotná, ale přesto se soutěže zúčastnila - a podařilo se jí předjet koně. Na konci rasy, volající bolestí, poslala prokletí na obyvatele Ulady: zvláště když potřebovali moc, trpěli několik dní, jako bolest při porodu - a toto prokletí by mělo trvat devět generací. A i když je tento příběh trochu šťastný, vzdává hold „neviditelné“ ženské práci - a potížím s porodem.
Sedna
Sedna je hrdinkou mytologie Inuitů, původních obyvatel Severní Ameriky, bohyně moře a mořských tvorů. Tam je několik verzí legendy Sedna, ale více často oni jsou postaveni kolem skutečnosti, že dívka nechtěla se vzít (podle jedné z verzí, Sedna si vybere jejího manžela psa). Dlouho odmítla vyhovět ženichovi, dokud ji ještě jeden z nich nezasáhl, slibující nádherný život. Ve skutečnosti se však sliby ukázaly jako prázdné: manžel se proměnil v ptáka a místo teplého, útulného domova na ženu čekala studená a tvrdá postel.
Po chvíli se otec Sedny rozhodl navštívit svou dceru a zděšen tím, jak ji její manžel léčí, zabil podvodníka a vzal dívku s sebou. Ptáci, rozzuřeni smrtí soudruha, pronásledovali svými křídly mořskou bouři a honili za Sednou a jejím otcem. Sedna se obával, že se loď otočí, a proto se rozhodl vyhodit svou dceru přes palubu, ale chytila se za mrtvý úchop. Pak jí otec odřízl prsty - z nichž se vynořili mořští tvorové: velryby, tuleni a další. Když ptáci považovali dívku za mrtvou, pomohl jí vrátit se do lodi. Sedna však svému otci neodpustila a pomstila se na něm, aby nařídila psům, aby hrabali rukama a nohama muže.
V mytologii Inuitů se zdá, že příběh Sedny je spojen se změnou ročních období, ale doslovným výkladem lze rozeznat moderní myšlenku: pro štěstí není nutné se oženit a manželství samo o sobě není zárukou úspěšného života. Ačkoli, samozřejmě, odříznutí prstů a krvavá pomsta může být stěží nazývána progresivní.
Mami vata
Mami Vata se překládá jako „mateřská voda“ - tento název odkazuje na celý panteon božstev vodních živočichů, kteří se uctívali v různých zemích Afriky. Mezi náladami mohou být muži, ale i tak je nejčastěji Mami Vata znázorněna jako samice podobající se mořské panně - polovina ženy, půl ryby nebo hada. Mami Vata je do značné míry spojena s „blahobytem“, s nímž oceňuje věrné stoupence, kteří dodržují její zákony. Není to jen o bohatství jako takovém, nýbrž také o prosté příležitosti poskytnout sebe i své rodině - stejně jako duchovní bohatství.
Mami Vata je známá svou krásou - zatímco ona je nebezpečná a mocná bytost. To je věřil, že Mami Vata unese ztracené plavce a přemění je na jejich víru. Možná proto je často spojována se sexuální svobodou a emancipací, která není pro bohyni tak zřejmá: sex pro vlastní potěšení s mnoha různými partnery je spojen především s mužskými bohy. Je pravda, že mnozí moderní obdivovatelé Mami Vaty věří, že snížit ji na „osvobozenou pokušitelku“ znamená zjednodušit obraz a úlohu ducha.
Kromě toho, Mami Vata je známá jako ochránkyně matek a dětí, stejně jako ženy, které se staly oběťmi násilí - tato výzva je dnes ještě důležitá.
Metis
Další hrdinka řecké mytologie je Oceanis (to je, dcera oceánu) Metis, kdo byl vychovatel a první manželka Zeus. Pomohla mu propustit z lůna titána Kronose děti-bohy, které spolkl, což později vytvořilo známý panteon.
Ze Gaia a Urana uslyšel Zeus proroctví, že ho dítě narozené Metisem svrhlo, stejně jako svrhl Kronos. Zeus ztratil moc, Zeus polkl těhotnou Metis (utéct od něj, ona se změnila v mouchu, a on do ještěrky) - po kterém bohyně moudrosti Athena byla narozena z jeho hlavy.
V modernějších výkladech mýtu existuje další verze událostí: Metus se nedopustil Zeuse, ale ona sama ho oklamala tím, že ji nutila, aby ji polkla. Úmyslně obětovala svou vlastní svobodu, aby zůstala navždy uvnitř Zeusu, a tak ovlivňovala Boží rozhodnutí a omezovala jeho násilnou náladu. Vzhledem k problematickému chování Zeuse to zní opravdu ušlechtile.
