Populární Příspěvky

Redakce Choice - 2024

Od smutku k radosti: Jaké jsou emoce a proč je potřebujeme

Už jsme hovořili o tom, jak je důležitá emoční inteligence. a proč ji rozvíjet. Nyní jsme se rozhodli zjistit, co dnes vědci mohou říci o emocích, jak se naučit rozlišovat jednu emoce od druhé a zda je nutné je omezit.

Co je to emoce?

Během posledních sto padesáti let se vědci snažili různými způsoby popsat emoce a odpovědět na otázku, odkud pocházejí. Charles Darwin napsal knihu o tom, jak jsou emoce vrozeným způsobem adaptace organismu na životní prostředí a jak lidé, tak zvířata zažívají a vyjadřují emoce. Například strach a odpor jsou velmi užitečnými emocemi pro přežití: pokud tělo ví, jak se bát, je pravděpodobnější, že se bude chovat opatrně a nebude ho jíst někdo více obratný. Dvě hlavní strategie chování všech živých bytostí - boj nebo běh - jsou výsledkem prožívání hněvu nebo strachu. Ve své tvorbě "Na vyjádření emocí u lidí a zvířat" se Darwin spoléhal na práci francouzského neurologa Guillaume Duchesne, který analyzoval pohyb svalů obličeje a připojoval elektrody k obličeji osoby. S pomocí Duchenneových ilustrací Darwin argumentoval, že univerzálnost vyjadřování emocí je výsledkem geneticky naprogramovaného chování. Muž znechuceně vrásky nosu a v radosti zvedne rohy úst.

Existují základní emoce?

O sto let později začali američtí psychologové Paul Ekman, Carroll Isard a Sylvan Tomkins rozvíjet myšlenku Darwina a Duchenne. Stejně jako jejich předchůdci věřili, že emoce jsou vrozené mechanismy, které vznikají za přísně definovaných podmínek a jsou schopny se vyjádřit svým způsobem fyziologicky, expresivně a behaviorálně. Vědci se nemohli shodnout na tom, kolik základních emocí existuje: někdo říká, že jich je pět, někdo sedm a někdo tvrdí, že všech dvanáct. Pokud jde o všechny státy, které nejsou zahrnuty do panteonu, jsou podle výzkumníků výsledkem smíchání některých základních emocí s ostatními, jako jsou barvy v paletě.

Paul Ekman pokračoval v práci Duchesne a Darwina a analyzoval výrazy lidských tváří v různých kulturách. Během svého života vytvořil základnu 10 tisíc výrazů obličeje, získal přezdívku "živý detektor lži" a dokázal, že nejuniverzálnějším pro různé kultury jsou mimické výrazy šesti emocí: hněv, strach, odpor, štěstí, smutek a zájem. Ekmanův koncept byl široce uznávaný v populární kultuře: v roce 2009, Fox Network vydala televizní seriál "Lie to Me" o muži, který nejlépe ví, jak identifikovat emoce výrazem obličeje, a v roce 2015, Pixar střílel kreslený "Puzzle", že hlava každého člověka má pět emocí, které řídí všechny jeho činy.

Pokud vás však popová kultura přesvědčila, že teorie základních emocí je jediná správná a osvědčená, pak je to naprosto zbytečné. Existují alespoň dva přesvědčivější koncepty a oba zpochybňují skutečnost, že emoce jsou zděděným biologickým mechanismem. Podle první, emoce jsou vždy výsledkem dopadu sociokulturního kontextu. Podle vědců, kteří se drží této teorie, jsou to obecně uznávané normy chování, společenské a osobní hodnoty, a nikoli evoluce, které určují význam každé emoce, její význam v dané situaci a slušné způsoby vyjádření. Proto je těžké hovořit o univerzálnosti, pokud je víno oceněno v jedné kultuře a hanba v jiném. Například koncept psychologa Ruth Benedict říká, že evropská kultura je kulturou viny (člověk musí vždycky odpovídat před někým: před Bohem, králem nebo jeho lidmi) a japonská kultura je kultura hanby (pro člověka je nejdůležitější věc pověst a dojem, který dělá na ostatních).

Jiná teorie říká, že emoce není vrozeným mechanismem a není výsledkem sociokulturního vývoje (i když je důležitá tělesná reakce a kultura), ale vždy výsledkem mentálního hodnocení, bezvědomí a nekontrolovatelného.. Tuto myšlenku poprvé formuloval americký psycholog Richard Lazarus. Pomocí metaforického jazyka Pixara můžeme říci, že podle této teorie člověk nemá pět animovaných postav v hlavě, ale obrovský automat: v něm je míč, který by měl jít do jednoho z nekonečných děr - emocí. Míč je reakce a začíná, pokud nastane nějaká událost, která je důležitá pro organismus. Význam události nebo myšlenky může být analyzován a jako výsledek může být předpovězena emoce, kterou člověk zažije.

Jak souvisí mozek a emoce?

Pokud dáme dohromady vše, co vědci dokázali dokázat o emocích, určitě si můžeme být jisti několika fakty. Za prvé, emoce je fyziologická reakce. Když člověk zažije emoce, aktivují se určité části mozku, endokrinní systém produkuje určité hormony, tlak a srdeční tep se zvyšují nebo snižují, svaly se obecně stahují, tělo prožívá emoce na všech možných úrovních. Za druhé, emoce je vždy reakce organismu na nějakou vnější nebo vnitřní událost, myšlenku, myšlenku, na které záleží. Emoce je indikátorem důležitosti a významu: pokud něco cítíte, musíte zjistit, jaký význam má událost pro vás. To je velmi důležité, protože pokud se naučíte rozumět tomu, co nyní zažíváte (podráždění, vztek nebo například strach), můžete zjistit, co přesně situaci nejvíce škodí. A to zase umožní tělu relaxovat a přestat plýtvat energií na prožívání emocí.

Emoce má začátek a konec, to je časově omezená událost - která je poměrně příjemná, protože emoce vyžaduje od těla spoustu energie. Úkolem těla je, aby nás přestali prožívat emoce, a proto si musíme vybrat, co budeme dělat dál: abych to řekl bez obalu, skrýt, utéct nebo se zapojit do boje.

Jak odlišit jednu emoce od druhé?

Naučit se pochopit vlastní emoce je jednou z nejdůležitějších dovedností emocionální inteligence, ale je to poměrně obtížné, pokud není zcela jasné, jak rozlišovat hněv od podráždění a strach z úzkosti. Od konce 70. let vyvíjel švýcarský vědec Klaus Scherer teorii, která odlišuje jednu emoce od druhé. Stejně jako Richard Lazarus věří, že emoce v těle neexistují samy o sobě, ale jsou výsledkem důsledného hodnocení různých informací. Podle jeho názoru tělo přijímá nevědomé rozhodnutí o tom, co zažít - znechucení, nudu nebo strach - po analýze velkého množství informací o události.

Každá událost, a to jak vnější, tak vnitřní, je organizmem hodnocena podle několika parametrů: význam obecně, možné důsledky a jednání, stejně jako dodržování osobních a kulturních norem. Aby to bylo jasnější, Scherer formuloval otázky pro každý parametr. První z nich: "Jak se tato událost týká mě vůbec? Má to přímý vliv na mě nebo na mou skupinu?" Ještě předtím, než začnete reagovat na událost, se tělo musí rozhodnout, zda na ni utratí energii. Aby bylo možné učinit tak důležité rozhodnutí, psychika nevědomky kontroluje, zda je tato událost nová (pokud je nová, pak byste jí měli určitě věnovat pozornost), příjemným a naplňujícím vnitřní potřeby a cíle.

Druhá otázka: "Jaké jsou výsledky a důsledky této události a jak ovlivňují můj blahobyt, mé současné a dlouhodobé cíle?" Pokud se v předchozím stádiu organismus rozhodl, že událost stojí za pozornost, pak je nejdůležitější věc jasná: kdo byl na vině za událost (já, jiní nebo příroda), co bylo motivem (všechno se stalo náhodou, úmyslně nebo nedbalostí), jaké následky mohou být splnit mé očekávání a kolik času mám na akci.

Ve třetí etapě se tělo ptá: "Jak dobře se mohu vyrovnat s těmito důsledky?" Úkolem emoce je mobilizovat tělo a vyrovnat se s událostí: v tomto případě emoce zmizí a pokud je úkol dokončen, tělo se může uvolnit. Zároveň zvládání nutně neznamená dosažení cíle - možná zanechání jeho úspěchu bude již přijatelným výsledkem. V této fázi je velmi důležité, aby tělo určilo, jak moc může člověk kontrolovat, co se stalo, a pokud je kontrola možná, jaké síly (peníze, znalosti, sociální souvislosti atd.) Musí s touto událostí zvládnout.

Konečně poslední otázka: "Jaký je význam této události ve vztahu k mému sebeobrazu sebe sama, k sociálním normám a hodnotám?" V této fázi se tělo snaží pochopit, zda mu událost zabránila cítit se jako dobrý člověk a co o něm řeknou jiní: přátelé, příbuzní nebo kolegové. Pro většinu emocí není tento bod příliš důležitý, ale v případě viny nebo hrdosti rozhoduje všechno.

Protože všichni lidé jsou odlišní a čelí zvláštním okolnostem, každý organismus na tyto otázky reaguje odlišně. Během posledních třiceti let dokázal Scherer dokázat, že emoce se liší v závislosti na odpovědích na tyto čtyři základní otázky.

Tak proč cítíme hněv, depresi nebo pýchu?

Neexistuje jednoznačná odpověď na otázku, jaké emoce jsou vůbec. To bylo věřil, že tam bylo tolik emocí jak tam jsou slova v jazyce popisujícím různé státy. Tato myšlenka se zdá být logická, až přijde do různých jazyků: je-li v jednom jazyce pojem „obdiv“ a v jiném ne, znamená to, že ti, kdo mluvili, nikdy nezažili tuto emoci?

Klaus Sherer věří, že emocionální stavy mohou být velmi závislé na tom, jak tělo reaguje na položené otázky. Jako příklad popsal šestnáct emocí a prohlásil, že je člověk prožije, pokud má událost pro něj určitý význam. Například radost vzniká, pokud událost nebyla nová a přinesla potěšení, stalo se na vůli někoho jiného, ​​splnilo očekávání a nevyžadovalo naléhavé kroky. Naopak, potěšení vzniká, pokud byla událost neočekávaná a zcela nepředvídatelná, ale uspokojila potřebu velmi silně a měla dobré následky.

Znepokojení, nebo nelibost, nastane, když událost byla neznámá a nepředvídatelná, nevyhovovala potřebě vůbec, s největší pravděpodobností by měla důsledky a vyžadovala spíše naléhavá opatření. Pohrdání nebo opomíjení, na rozdíl od znechucení, nastane, když nastane událost v důsledku záměrů druhých, je pravděpodobné, že bude mít důsledky, ale není nutné naléhavé kroky. Současně lze situaci kontrolovat, ale člověk na to nemá dostatek síly a síly. Kromě toho je tato událost zcela v rozporu s představami ideálního „I“ a je nepravděpodobné, že by ho ostatní hodnotili pozitivně.

Smutek, nebo skleslost, člověk zažije, když situace, která nastala, byla neočekávaná a neznámá a vyskytla se v důsledku něčí viny nebo v důsledku něčí nedbalosti. Může uspokojit potřebu, ale určitě to bude mít nepříjemné následky. Smutek vzniká, pokud člověk nemůže situaci ovládat (například v případě smrtelného onemocnění), má malou sílu a moc, ale má schopnost přizpůsobit se okolnostem.

Zoufalství vzniká, když byla událost náhlá, zcela neznámá a nepředvídatelná, stala se překážkou pro dosažení cílů a uspokojení potřeb, ke kterým došlo v důsledku zavinění druhých nebo přírody a byla naprosto náhodná. Je mimo lidskou kontrolu a člověk nemá ani sílu ani sílu přizpůsobit se jí. Úzkost, nebo úzkost, jak protichůdný k zoufalství, vznikne jestliže události byly očekávány, ale přesto, že osoba má malou sílu, on může přizpůsobit se jim.

Strach se rodí, když je událost neočekávaná, zcela nepředvídatelná a neznámá, když je hodnocena jako nepříjemná a dokonce bolestivá. Tato událost, která je způsobena jinými, je spíše pravděpodobné, že bude mít nepříjemné následky, nad nimiž má člověk absolutně žádnou moc. Podráždění, na rozdíl od strachu, vzniká ve vztahu k událostem, které byly očekávány a předvídatelné, ale nedošlo k nim kvůli zvláštní vině někoho jiného, ​​ale kvůli nedbalosti a nedbalosti. Současně bude mít událost nepříjemné následky, které (na rozdíl například od strachu) má člověk sílu vyrovnat se.

Rage - Výsledkem nečekané, neznámé a naprosto nepředvídatelné události, jejíž vina se ostatně záměrně stala. Tato událost je pravděpodobně opačná a vyžaduje okamžitou akci. Současně však lze situaci kontrolovat a osoba nad ní má moc.

Hanba, vina a pýcha v některých teoriích se nazývají emoce sebeuvědomění: liší se od jiných emocí tím, že vznikají pouze tehdy, když příčinou události je úmyslná touha člověka. Člověk cítí hanbu, pokud k události došlo v důsledku jeho vlastní nedbalosti a nedbalosti a vůbec neodpovídá jeho vnitřnímu pojetí ideálního já. Vina vyvstává, pokud člověk udělal něco záměrně a jeho jednání neodpovídá vnitřním a vnějším představám o správném a dobrém chování. Pýcha vzniká, když nastala událost kvůli úmyslné touze osoby a její důsledky pravděpodobně odpovídají vlastním ideálům a kulturním normám člověka.

Proč potřebujeme emoce a stojí za to je zadržet?

V posledních sto padesáti letech nás vědci různými způsoby dokazují a přesvědčují, že emoce jsou nejen normální, ale také velmi užitečné. Zaprvé informují vědomí, že se stalo něco důležitého, a je třeba přijmout opatření. Za druhé, emoce pomáhají tělu vybrat si nejvhodnější reakci na událost. Kromě toho nám emoce pomáhají komunikovat: například díky nim dospělí sdělují informace dětem, které ještě nevědí, jak mluvit.

Američtí vědci provedli v roce 1985 experiment: umístili jednoleté děti na speciální povrch, aby prozkoumali své hluboké vidění. Děti byly umístěny na tzv. Vizuální zlom - stůl o výšce asi 120 centimetrů s vrcholem tlustého průhledného skla rozděleného do dvou částí: pod sklem na jedné polovině stolu byl pevný panel se vzorem a na druhé polovině stejný panel se vzorem ležel na podlaze. Ukázalo se, že když byly na tvářích matek čteny strach, úzkost nebo hněv, děti odmítly plazit se do „hluboké“ části stolu, kde barevný panel ležel na podlaze, a naopak, když matky zobrazovaly radost, potěšení a radost, děti souhlasily, že se budou plazit. Tento experiment prokázal, že lidé používají emoce druhých k navigaci v tom, co se děje, a činí přesnější a vyváženější rozhodnutí. Když tedy někdo říká, že emoce musí být potlačeny nebo omezeny, navrhuje omezit schopnost komunikovat a navazovat vztahy s ostatními.

Bylo by správnější říci, že emoce je třeba naučit se vyjadřovat a regulovat, protože existuje mnoho způsobů, jak vyjádřit, co se děje uvnitř. Nicméně, oni jsou velmi závislí na kultuře: například, někteří vědci věří, že v Japonsku, lidé jsou více pravděpodobné, že zkušenosti a vyjádřit hanbu, a v západoevropských zemích - vina. Zvláštní skupina vyznamenané kultury cti, kde je sebeúcta člověka velmi závislá na tom, jak se on a jeho rodina dívají do očí druhých.

Jaké emoce člověk prožívá častěji, závisí nejen na kultuře, ale také na jeho temperamentu: věří se, že tendence častěji prožívat „pozitivní“ nebo „negativní“ emoce je vrozeným rysem. Navzdory tomu se v průběhu života člověka učí různé způsoby, jak reagovat na to, co se děje, nejprve pozorovat rodiče a pak komunikovat s ostatními.

Myšlenka, že emoce jsou nekontrolovatelné státy, které musí být zlikvidovány co nejdříve, je již dávno zastaralá. Emoce - nejdůležitější ukazatel toho, co se děje, je důležité a musíte se s ním vypořádat. Pokud se vám to zdá obtížné, pokuste se začít tím, že zavoláte emoce, které nyní prožíváte: to vám umožní přivést je z bezvědomí do vědomí a vypořádat se s tím, co vám nejvíce ublížilo.

Fotky: Studio Ghibli, OLM, Inc., Pierrot, Nickelodeon Animation Studios, TV Asahi

Zanechte Svůj Komentář