Umělecká aktivistka Daria Serenko o oblíbených knihách

V SOUVISLOSTI "BOOK SHELF" žádáme novináře, spisovatele, vědce, kurátory a další hrdinky o jejich literární preference a publikace, které zaujímají důležité místo v jejich knihovně. Dnes poetka, umělkyně, tvůrce akce # tichý pickeet Daria Serenko sdílí její příběhy o oblíbených knihách.

Nedávno jsem se snažil vzpomenout na své dospívající pocity z literatury a uvědomil jsem si, že jsou z velké části fyzické. Začnete současně realizovat své tělo, budovat se jako předmět (v mém případě jako žena) - a zážitek ze čtení je velmi propleten se zkušeností subjektivizace. Vzhledem k tomu, že mnozí z nás vyrůstají v dětství „jako dívky“ a výuka literatury ve škole má často sexistické zbarvení, v šestnácti letech jsem byla dobře čtenářka, která romantizovala všechno kolem a zaměřovala se na tradiční genderové role. Samozřejmě to zanechalo otisk na tom, jak jsem vnímal literaturu a nechal knihy skrze mne.

Můj první hlavní autor byl mužský spisovatel, kolem kterého jsem chtěl vybudovat krásný mýtus. Byl to Pasternak - ne ve formě básní, ale ve formě memoárové prózy, například "Bezpečnostní dopisy". Od té doby jsem se nesdílel o své zkušenosti se čtením a psaním pro sebe: čtení jakékoli literatury se rozvíjí v písemné reflexi - a někdy je nemožné rozlišovat mezi tím, kde jsem četl Pasternak a kde jsem psal text ve svých krocích. Jako teenager jsem udělal hodně auto-psaní a vedl deníky kolem literatury Silver Age, kterou jsem pak četl hodně.

V těch letech jsem byl, jako by byl oddělen od moderní literatury obří zdí: zdálo se mi, že všichni básníci byli buď mrtví, nebo někde daleko, daleko. Na současníky jsem upozorňoval jen vstup do Literárního institutu: na rozhovoru byla otázka, která čtenáři čtou od živých autorů. Se mnou, stejně jako s mnoha dívkami a chlapci mé generace, se v prvních letech stal Dmitrij Vodennikov a teď si trochu pamatuji s ironií. Moje čtenářská zkušenost se změnila v epizodární žánr: poslala jsem dopis básníkovi, odpověděl mi a dokonce si postavil stav „VKontakte“ s řádkem z mého dopisu. Po něm už tam byli Faina Grimberg, Maria Štěpánová, Elena Fanaylová, Sergej Zavyalov, Arkady Dragomoshchenko a další autoři, kteří byli pro mě důležití.

Někdy sdílím ideologické a umělecké složky textů: silné patriarchálně orientované romány mohou klidně číst feministickou optikou a nadále si užívat struktury, jazyka, designu. Toto bylo usnadněno čtením literární kritiky, poststrukturalistů a literární teorie. Za zmínku stojí další důležitý zlom v mé čtenářské praxi: po dlouhých letech krátkozrakosti jsem provedl korekci laserového vidění a začal vidět sto procent. To velmi ovlivnilo mou interakci s knihou jako subjektem: nyní se od ní můžu fyzicky distancovat, nebo je například dost, abych se na stránku podíval s pohledem, abych pochopil, co čtu. Teď vnímám text ne fragmentární, ale zcela.

Když jsem viděla feministku, stala jsem se doslova jedním rokem: po obnovení zraku jsem si přečetla základní knihy o teorii feminismu, konečně jsem viděla, jak se mé tělo zcela odráží v zrcadle, opustilo církev a začalo chápat, do čeho jsem byl zabudován. Jedním z prvních textů, které jsem interpretoval jako feministku, bylo evangelium: byl jsem člověk s církví a evangelium jako referenční kniha tam byla vždy. Feministická základna byla navrstvena na osobní zkušenost: to, co se mi zdálo samo, bylo zakotveno v globálním obrazu, kde s vámi bylo něco špatného a systém fungoval podle určitých pravidel. Další důležitou přechodnou knihou pro mne byla zároveň sbírka článků s názvem Homosexualita a křesťanství v 21. století, která vyřešila některé z mých rozporů: tehdy jsem byl ortodoxní křesťan, feministka a můj nejlepší přítel byl gay. V této knize jsem kreslil spoustu budoucích argumentů ve sporech s ortodoxními křesťany, z nichž mnozí zaujali nekompromisní postavení a zároveň například neznali texty, na které odkazují.

Pro mne je tichá pickee komunita pokračováním mé poetické praxe: zabývám se vizuální poezií a zajímám se o performativní povahu poezie a způsob, jakým se text promění v živou akci. Klidná demonstrace je horizontální iniciativou, která žije vlastním životem a roste v nečekaných prostředích. Pro mne odstranil opozici mezi těmi, kdo vysílají poselství, a těmi, kteří je přijímají, odstraňuje autorskou instituci. Myšlenky účastníků a účastníků se vzájemně doplňují, odpor mezi online aktivismem a offline je odstraněn. Dříve bylo skutečným aktivistou ten, kdo staví své tělo na sociální riziko, ale on-line aktivismus není v naší komunitě o nic méně důležitý. A někdy ne méně nebezpečné. Tato změna rolí a stala se pro mě nejcennější součástí příběhu z deníku.

Hlavní filosof, který mě naučil pracovat s textem a přepínat mezi režimy autor a příjemce, byl samozřejmě Roland Barth - a to bylo díky němu, že jsem se pravděpodobně zapojil do aktivismu. On, tak říkal, jednou zranil mě s “Fragmenty milostného projevu,” který já jsem vzal naivně přes osobní zkušenost vyslovování lásky - Bart pak odzbrojil mě jeho srozumitelností a uznáním. Vždycky jsem se styděl vyslovit lásku a její vlivy. Četl jsem Bart ve stejnou dobu jako Proust, který má mnoho bolestných úvah o lásce a jejichž próza jsem prožila jako velký zážitek. Dříve se každá kniha, kterou jsem četla a která mě chytila ​​z okolního prostoru, stala událostí. Nyní je však proces čtení rozpuštěn ve způsobu mého dne a práce: čtení neuvěřitelného množství textů se stalo obvyklým způsobem života - a někdy nemohu ani sledovat knihy, které jsem četl, a autory, které jsem se naučil.

Valerie Brysonová

"Politická teorie feminismu"

Kniha Bryson byla jednou z prvních a důležitá, když jsem se seznámil s teorií feminismu. Je zcela základní a nepokrývá mnoho aspektů, ale systematizuje hlavní směry feminismu a rozpory v něm. Pro člověka, který se právě začíná dozvědět o feminismu, je to zásadní, protože dává zcela nový systém souřadnic. Po tom je jasné, proč je důležité mluvit o feminismu, jak vnímat feminismus v obecné historii nespravedlnosti a dívat se na něj z pohledu boje.

Můj přítel se se mnou poděkoval o tuto knihu v koleji ve své době - ​​velmi důležitá osoba, která mi pomohla překonat homofobii. Od té doby se mnou cestuje a mám strach ji ztratit. Často se hádám s Brysonem, ale je to kniha, do které můžete vždy poslat všechny zájemce o Tikhimpiket, ale o feminismu nic nevědí - pro mě je to jako dveře, kterými mohu pozvat ty, kteří se chtějí dozvědět o feminismu.

Leonid Schwab

"Věřte v botaniku"

Než jsem se setkal s touto knihou, měl jsem velmi omezené porozumění poezii. Schwab ve mně zcela změnil zavedený vizuální styl. Jeho básně žijí na troskách městského světa, kde de-objektivní postavy plavou na pokraji anti-utopie. Schwab píše takovým způsobem, že autor ve svých básních chybí jako viditelná totalitní jednotka: uvnitř veršů, které hovoří od první osoby v romantickém postoji, není žádný charakter. Jednou jsem viděl Shvabu, přišel z Izraele, aby promluvil v Moskvě - a byl jsem ohromen skutečností, že ve veřejném poetickém projevu a krátké konverzaci nebyl téměř žádný stylistický rozdíl.

Osip Mandelstam

Básně

Mandelstam je autor, kterého nemohu proniknout do knih. Četl jsem všechny Mandelstamové, neustále se k němu vracejí, na každé cestě do moře si beru jeho básně. Každá osoba má pravděpodobně chráněnou vnitřní zónu tragiky a Mandelstam ji ve mně vypustil - s jeho životopisem a jeho kreativitou. Vždycky mě svrbí a doprovází každý den mého života - nemůžu ani sledovat jeho vzhled v hlavě, a to zní téměř každý den. To je můj stejný autor, kterého si můžete vzít s sebou na neobydlený ostrov.

Gaston Bachelard

"Poetika vesmíru"

Případ, kdy kniha není mi politicky blízká, ale je velmi zajímavý z uměleckého hlediska. Bashlyar jako historik umění a fenomenolog zkoumá jevy v čisté formě, například prvek nebo fenomén domu, redukuje koncepty pro podrobnější analýzu: například zkoumá oheň v západní evropské literatuře nebo vodě. Nejcennější pro mě v Bashlyaru jsou nové a zcela neobvyklé mechanismy pro analýzu textů.

Maria Rachmaninová

"Žena jako tělo"

Jedná se o poměrně nedávnou sbírku článků, ve které feministka a genderová výzkumnice Maria Rakhmaninova pokrývá hlavní aspekty ženského života a v souladu s argumenty a historickými fakty je zkoumá v současném kontextu. To je další povinná kniha ze souboru začínajících feministek, které jsem měl štěstí, že jsem o tomto tématu již dostatečně informoval. Je to kompaktní a zajímavě napsaná kniha, která odhaluje genderové otázky prostřednictvím levicové agendy: například Rakhmaninova podrobně analyzuje ženu a její tělo v kapitalistických vztazích.

Patti Smith

"Jen děti"

Tato kniha byla dána mému nejlepšímu příteli, aby si přečetl: má tetování s básněmi Patti Smithovou na paži od dospívající doby. Po velmi dlouhou dobu jsem byl vyřazen ze západního subkulturního kontextu: když všichni vedli bouřlivý život, měl jsem churling, půst a ticho. Nesledoval jsem ani důležité texty 60. a 70. let, ani punkové - a tvořil jsem subkultury za poslední dva roky. Byla to jedna z posledních knih, které jsem četl v jednom doušku, která se shodovala se začátkem mé aktivistické praxe.

Na začátku #popicpiqueta jsem cítil otevřenost, kterou jsem nikdy předtím neměl, a zmizení strachu z rizika, cestování, touhy drasticky změnit svůj život. Patti Smith je o tom hodně: připojuje se k životu - a něco se děje. Smith popisuje svůj život jako zázraky: nyní rodí dítě, pak se seznámí s láskou všeho života v parku, pak jde do jiného města. To se shodovalo s tím, jak jsem začal pociťovat životní události a vkládat je do svého vnitřního příběhu.

Alexander Skidan

"Množství poetiky"

Skidan je básník, filolog a kritik, který je velmi důležitý pro poetické prostředí. Tato kniha také ovlivnila to, jak jsem přišla k feminismu, protože Skidan měl článek „Silnější než Uranus“ o ruské jazykové poezii posledních dvaceti let. Pozoruje, jak ženy o sobě píšou, popisují své zkušenosti, jak vypadá genderová performativita v moderní poezii - a mé současné názory jsou do značné míry formovány právě proto.

George Ivanov

"Rozpad atomu"

Kniha Ivanovova a Vaginova "Kozí píseň" je alternativou Silver Age, antonymem zředěného stříbrného věku ve škole. Kniha o smrti, perverzi, historickém úpadku se ve školních osnovách neobjevuje - to je více známé ve nakladatelství Kolonna. Ivanov i Vaginov jsou pro mě podobné fragmenty o tom, co se s člověkem děje na přelomu epoch: tyto knihy obsahují mnoho dekadence, ztráty, izolace od státu a historie. Hermetická próza Khodasevich, Ivanov a Vaginov není pro běžného čtenáře první sérií ruských děl počátku 20. století, ale my v Literárním ústavu jsme jim věnovali mnoho času a doslova je četli.

Andrey Zorin

"Krmení orla dvouhlavého"

Knihu mi doporučil učitel Ilya Kukulin: s pomocí jsem vyplnil nějaké mezery ve znalostech národní historie. Tato kniha je o prolínání literatury a politiky a s největší pravděpodobností i o tom, jak ideologické projekty jednoho času nebo jiné předvídané literatury nebo zanechaly své stopy na poetických textech. Zorin vypráví, jak byly budovány ideologie: jedná se o velmi užitečnou studii pro každého, kdo chce pochopit moderní obrat státní politiky. Současná vláda často bez toho, aby si to uvědomila, pracuje na ideologiích prostřednictvím zřícenin minulosti - císařského nebo sovětského - a Zorin vysvětluje tuto novou realitu a nový ideologický Frankenstein, sestavený z různých částí naší kolektivní historie.

Jonathan Safran Foer

"Plné osvětlení", "Strašně hlasité a nedůsledně zavřené", "Maso. Jíst zvířata"

Fourah Já jsem četl všechno najednou, několik knih v řadě - seděl jsem v kavárně a neodtrhl jsem se od ní několik dní. Jsem poměrně těsný s prózou a po dokončení Proust jsem nedostal nic než příběhy. Velké romány mě frustrovaly, ale Foer přerušil ticho velkého textu a pomohl vyrovnat se s neobvyklou formou - po ní je ostrá chamtivost pro čtení nových knih. Pracuje dobře s hranicemi čtenáře a spoluautora a všeobecnou pasivitou / aktivitou diváka, hraje s režimy a rytmem čtení. Čtení Foer je v jistém smyslu úžasnou gymnastikou pro zvídavé čtenáře.