Buďte stateční: Proč se slogany na oblečení prodávají tak dobře

"V KOLEKCI JAR-LÉTO - 2018 Dior vydal nový." Feministické tričko "- to je to, jak lesklý tisk z Vogue.com na Grazii připomněl přehlídku doma během posledního Pařížského týdne módy. To samozřejmě znamená odkaz na tričko s nápisem" My bychom měli být feministky "- absolutní hit debutové kolekce Maria Grazie Curie post kreativní ředitel Dior, před šesti měsíci.

Následovat ve více kritických edicích a populárních instagramových účtech přišel jiný druh recenze - například autoři kanálu Everyoutfitonsatc se omezili na lakonické: "S hrůzou vidíme davy módních bloggerů a chřipkových fanoušků, kteří budou nosit tento ..." Řeč, zejména o pruhovaných dlouhých živících se slogany "Proč tam nebyly žádné velké ženy umělci?" Tato fráze je titulem eseje historikky umění Lindy Nochlinové z roku 1971, kde hovoří o předsudcích a bariérách žen v uměleckém průmyslu.

Není divu, že Dior, který úzce sledoval popový kulturní kontext, umístil na trička záhlaví klíčového manifestu pro feministické umění. Problém je v tom, že když je vytržena z kontextu, fráze „Proč nebyly žádné velké ženské umělkyně?“ přinejmenším absolutně znehodnocuje a jak lze maximální hodnotu vykládat nesprávně.

Mikiny a trička se slogany, logy nebo prostě nápisy, které nemají velký význam, se opět začaly aktivně objevovat na pódiích asi před čtyřmi lety. V průběhu času, vzácná značka netušila zahrnout do svého sortimentu pár věcí s nějakým prohlášením: od Prabal Gurung s jejich "Budoucnost je žena" a Dior s citátem ze slavného projevu nigerijského spisovatele Chimamandy Ngozi Adichi "Měli bychom být všichni feministky" k dlouhému Mnichovi s frází “být statečný” (tímto způsobem, cyrilice) na rukávech. Vetements vydali kapsulární sbírku triček se slovy “osazenstvo” za dostupné ceny, Gucci v poslední sbírce plavby ukazoval věci s ironicky “kovaný” Guccy logo, a Topshop dělal košile s tajemným tiskem “1972” v duchu sovětského konstruktivismu, bez doprovázet je, nicméně, Vysvětlující poznámka, proč bylo toto datum zvoleno.

Menší průmysloví hráči si také rychle uvědomili, co se děje, a vydali do potoka vydání věcí se slogany a nápisy: od Walk of Shame s notoricky známým Wolfem Seimem po Petrohradskou značku Asya Malbershtein, která vedle minimalistických tašek a batohů začala vyrábět trička. Vypálit hřích, "Volchok Moskva značky a jejich šály s citáty z písní z Dolphin a Ksenia Sobchak je čerstvě zahájena spolupráce s Terekhov Girl (svetry" Petrohrad podvodník "a" královna skandálu ", Extrabich čepice, atd.). Pro některé designéry bylo rozhodnutí pracovat v tomto segmentu vůbec šťastnou jízdenkou - vzpomeňte si na ukrajinskou Annu Kolomoets, známější jako Anna K, která se dostala do výkladních skříní Colette právě díky tričkám „Módního cirkusu“ a pak udělala další dávku „Tissue“ rozhovory “zejména pro módní obchodní dům.

Trička a další základní věci, bohatě zdobené nápisy všech pruhů, jsou marketingovým bodem, na kterém se křivky nabídky a poptávky úspěšně sbíhaly. Pro spotřebitele je to příležitost říct vtipný (ve skutečnosti zdaleka ne vždy) vtip, aniž by řekl slovo, říkat všem kolem nich o jejich zářivém smyslu pro humor, nebo jen příležitost cítit se zapojeni do určitého kruhu - ať už mluvíme o feminismu nebo opozici vůči Trumpovi.

Pro značky, to je nejziskovější produkt: je to jednoduché a rychlé ve výrobě, nemusí vyvíjet speciální vzory, má nízkou cenu s vysokým oběhem, takže si můžete dát vysokou známku na to. Chcete-li prodat takové věci, jako nic společného - stejná trička Dior "Měli bychom být všichni feministky" rozptýlené jako horké dorty v prvních dnech předprodeje. Ani strach z nákladů na 710 dolarů, což vede k vtipy v duchu "Nemůžu si dovolit být feministka."

Přidejte k tomu skutečnost, že v posledních několika letech módní průmysl stále více směřuje ke zjednodušení: původní design dává cestu k jednoduchým siluetám a streetwear a nakupující v obchodech nechtějí riskovat a utrácet většinu svých rozpočtů na základní věci, které se určitě vyplatí. A spotřebitelé často častěji upřednostňují nižší peníze než na hmotných věcech, ale na dojmy a emoce. Mimochodem, poslední položka „mluvící“ oblečení je také zcela zodpovědná: přidejte nápis „Ruská renesance“ do jednoduchého bílého trička, protože okamžitě získá síť významů a stává se nejen bezduchým kusem oblečení, ale věcí v kontextu.

Problém je v tom, že replikace samotné myšlenky vytisknout něco na věci, které by měly nést vážné sdělení, vedlo k rozmazání myšlenky. Teď je to tak, jako by to nebylo tak důležité, zda jste příznivcem feminismu, koupíte si tričko s jednoznačným sloganem. A obecně není rozdíl v tom, zda pociťujete nostalgii pro ranou práci skupiny Mumiy Troll, když si koupíte mikinu pro spolupráci Gosha Rubchinsky věnovanou svému albu „Morskaya“. Zahraniční bloggeri a prostě fanoušci Vetements pravděpodobně nevědí, co se skrývá za tajemným nápisem „Zemfira“, odvozeným z latiny a cyrilice na mikině, kterou si koupili, ale nepotřebují ji.

Oba trička stavových značek a pletených výtvorů malých místních značek sledují společný cíl - prodat co nejvíce lidí možnost dotknout se masivního HYIP. Je spravedlivé říci, že tato zásada není nová: v letech 1969-1979 Vivienne Westwoodová a Malcolm McLaren vynalezli (vlastně se podívali na londýnského návrháře Tommyho Roberse), aby vyrobili trička se jmény populárních undergroundových skupin a seznamy oblíbených / nemilovaných věcí a vydělávají peníze Tyto peníze (Maclaren, jak víte, obecně byl obchodníkem od Boha).

O něco později, nápad zvedl další návrháři. Například, v 80-tých letech, Catherine Hamnettová stala se známá, mimo jiné, pro její trička se slovy “vybrat život” a “používat kondom” (reakce na rostoucí epidemii AIDS) a hlasitá politická prohlášení (v roce 1984 Hamnett přišel k setkání pro t Margaret Thatcherová v tričku "58% Nechci Pershing", narážející na protest Britů proti nasazení amerických Pershing-2 jaderných raket v zemi). V osmdesátých a devadesátých letech 20. století Franco Moschino také experimentoval s nápisy na oděvu - počínaje minimalistickými úpletovými šaty "A neberte mě ven" a končit slavnou bundou s slovní frází “pas peněz” kolem pásu.

Jemná ironie Hamnetta a Moschina zůstala součástí vizuální estetiky návrhářů, jejichž fanoušci přirozeně chtěli ukázat svou solidaritu s myšlenkami autorů - současná situace je mnohem pragmatičtější. Nikdo nemá právo zakázat osobě nosit pro-feministická trička, pokud se jí líbí značka Dior nebo fráze je roztomilý - ale mimo nezbytný kontext nakonec ztrácí svůj význam ve prospěch dobrého PR pohybu. Víte, kde fráze "Můžu mosty vypálit cestu" přišla na super populární kopyta Vetements (v jednom z nich, Whoopi Goldberg se objevil v programu "The View")? Patří k jednomu z hrdinů televizního seriálu Beverly Hills 90210, Dylana MacKaye, který říká, že jeho přítel Brandon Walsh žádá o povolení, aby mu pomohl dostat se z drogové závislosti. Je zvláštní, že v budoucnu se tato fráze stala tak populární, že dokonce zdobila krabičky.

Závěrem bych chtěl připomenout jeden příběh. Každý, kdo je obeznámen s díly Sex Pistols, vzpomíná na Johnny Rotten a jeho oblíbené tričko "Nenávidím Pink Floyd" - ve skutečnosti se díky ní dostal do skupiny. O třicet pět let později Rotten přiznal, že ve skutečnosti se vždycky líbil práci Pink Floyd, rád by s nimi vystupoval na stejném pódiu a měl na sobě tričko. Někdy jsou samozřejmě slova jen slova; Jediný rozdíl je v tom, že právě tato slova vysílají ne vtipný vtip v duchu „nemluvím italsky, ale mluvím Moschino“ nebo jedním z nejvýznamnějších feministických uměleckých manifestů. Možná se designéři začali hrát s konjunkturou. Vzhledem k tomu, upřímně řečeno, usměvavý blogger pouličních fotografů, módní blogger v "Fuck teroru" tričko vypadá trochu směšně.

Fotky:Monki, Mille, Net-A-Porter, Chodník hanby, C.O.X.