Umělec Maria Dudko o oblíbených knihách
V SOUVISLOSTI "BOOK SHELF" žádáme novináře, spisovatele, vědce, kurátory a další hrdinky o jejich literární preference a publikace, které zaujímají důležité místo v jejich knihovně. Umělec Maria Dudko dnes sdílí své příběhy o oblíbených knihách.
Nepamatuji si přesně to, co jsem četl ve velmi mladém věku, jen si vzpomínám, že jsem stokrát přečetl Raymonda Chandlera a Douglase Adamse. Ale v určitém okamžiku, když jsem byl dítětem přistěhovalců v Austrálii, jsem od rodičů obdržel hromadu knih se slovy, která nyní budu číst pouze v ruštině, abych neztratila svůj jazyk. Posadil jsem se, přešel přes stránky a hlasitě promluvil slova. Bylo to docela bolestivé; obzvláště strašák, počet písmen v abecedě, tajemné znaky, které nemají žádné zvuky, a skutečnost, že tento dopis skutečně vypadá jako chyba. Tak jsem četla spoustu knih, nemám tušení, o čem jsou.
První vědomá kniha byla "Dva kapitáni" Kaverina. Dlouho jsem chodil a opakoval jsem se v dechu: „Sanya, Katya,“ z nějakého důvodu mě tito dva hrdinové fascinovali, nemluvě o tom, že se mi Sanya jméno pro chlapce zdálo být něco úžasného. Příběh zůstal zcela nejasný, nemluvě o socialisticko-realistickém stylu, který byl v něm přítomen, ale najednou jsem měl rád způsob, jakým v něm slova zněla. A o copánkách a o Katiho velkých očích.
Když jsem přišel studovat v Rusku v deváté třídě, literatura se stala nejobtížnějším tématem: nejenže musím neustále psát o různých obrazech ruského života, ve kterém jsem nic nepochopil, takže jsem kromě toho okamžitě vysvětlil, že člověk, který nečetl Puškina v dětství nelze nazývat člověkem. Zmátla jsem Annu Kareninu a Annu Karinu. Výsledkem je, že jsem s radostí četl ze školních osnov pouze „Mistr a Margarita“ a „Zločin a trest“: měli pocit, že jsou to i knihy, které jsou napsány i pro mě.
V desáté třídě jsem onemocněla planými neštovicemi a dlouho jsem ležela doma, umírala hanbou. Pak jsem si přečetl "Black Obelisk" Remarque. Graves, Německo dvacátých lét, portrét následků první světové války a analýza okolností, které přinesly Hitler k síle. To vše na mě působilo silným dojmem a pro sebe jsem učinil důležitý objev: můžete si přečíst nejen proto, abyste si užívali jazyka, ale také aby se vše uvnitř zmenšilo a spálilo.
Až do desáté třídy jsem četl většinou beletrii. Pak jsem začal hodně kreslit a trávit volný čas v muzeích a rozhodl jsem se, že je nutné zjistit, co je na nich a jak o tom mluvit. Šel jsem a koupil 1000-stranovou "Světovou historii umění", kterou napsal John Fleming, a četl jsem tři stránky denně s očekáváním, že v roce budu dobře obeznámen s díly Donatello, Botticelli a Titian. To se samozřejmě nestalo, a když jsem následně studoval dějiny umění na univerzitě, byli jsme obecně rychle odstaveni z zacházení s historií jako o vládci, na kterém se objevily trendy v umění v chronologickém pořadí. Nejdřív jsem zjistil, že analýza uměleckého díla spočívá nejen v kompozici, světle a stínu, stylu a spiknutí, ale také v kontextu, ve kterém bylo umění vytvořeno, způsobu výroby, jak a kým byl vystaven. V mém životě se objevila kritická teorie a filosofie, bez které je velmi těžké pochopit, jak se kultura vyvinula ve 20. století.
Vzhledem k tomu, že se často pohybuji, nemám knihovnu a je velmi obtížné vysledovat svou osobní literární historii. Pro mě je stále jednodušší číst anglicky. Situace, která byla v dětství, se opakuje, ale teď jsem četl, abych nezapomněl na "první" jazyk. Někdy je možné přijmout radikální opatření a dostat se do vlaku, aby konečně dočetl nějaký román. Když taková příležitost neexistuje, přečetl jsem, stejně jako mnozí, esej. Ze stálých časopisů v záložkách mám podle mého názoru poměrně standardní nastavení: The New Inquiry, Magazín BOMB a Triple Canopy.
Obvykle pracuji na projektu, abych lépe porozuměl tématu, o kterém přemýšlím, hledám různé texty, které mi pomáhají přemýšlet o tom. Knihy, které jsem najednou zahrnula do tohoto seznamu, mě přiměly k formulaci některých otázek o umění obecně ao tom, co dělám. Ukázalo se, že řada textů, které nejvíce ovlivnily mou práci.
Tikkun
"Teorie dívky"
Když jsem vstoupil do prvního kurzu, hodně jsem mluvil s anarchisty, šel na všechny druhy setkání. Šel jsem k nim a myslel jsem, že narazíme na skleničku v obchodech, ale většinou jsme seděli a diskutovali o knihách. Tak jsem se dostal do rukou sbírku textů "Tikkun": jedná se o francouzskou filosofickou skupinu, která vznikla během studentských nepokojů na Sorbonně v roce 1997 a rozpadla se po útocích z 11. září. "Tikkun" krásně píše o hranicích lidského těla v moderní společnosti, o neurózách, lásce, nekonečně a vyčerpávajících odkazech na texty jiných filozofů. Na rozdíl od většiny politické teorie své postoje nevyjadřují, ale trvají na tom, že hlavní věcí je být neustále v procesu hledání. To je kniha, kterou můžete začít číst z libovolné stránky a získat okamžité potěšení.
Robert Venturi
"Složitost a rozpor v architektuře"
Na univerzitě jsem byl vyučován profesorem, s nímž jsme vymysleli architektonické formy na základě pozorování, jak námraza deformuje stromy zevnitř. Nechápal jsem, proč to děláme, dokud si tuto knihu nečetnu, i když je velmi zajímavé číst ji mimo rámec architektonického vzdělávání. Venturi v 60. letech, jeden z prvních, který upozorňoval na skutečnost, že navzdory aktivnímu přehodnocení modernismu ve výtvarném umění a literatuře architektura pozoruhodně zaostává. V této knize formuloval spíše prostou tezi: aby architektura mohla řešit úkoly budoucnosti, musí přestat bát, že bude složitá, kontroverzní a nejednoznačná. Píše ve velmi jednoduchém jazyce a odkazuje na mnoho architektonických objektů, které v nich podle jeho názoru zajímají zajímavé paradoxy.
Jacques rancieres
"Estetika a politika"
Rancier rozvíjí svou vlastní interpretaci modernismu, což umožňuje nový pohled na historii umění obecně. Jeho pojetí uměleckých režimů, a zejména analýza „estetického“ režimu jako potenciálního klíče k významným změnám v sociálním řádu, pomáhají vidět, jak jsou hranice „přípustného“ vymazány v umění. Jeho teorie se často nacházejí v kritice umění a já jsem se vrátil k této poměrně stručné knize, postavené ve formě rozhovoru, mnohokrát vyzbrojené jinými texty.
Claire biskup
"Umělá pekla"
Historik umění a kritik Claire Bishop analyzuje umělecké procesy, které probíhají mimo prostor galerie v průběhu 20. století. V první části Bishop srovnává různá divadelní a umělecká díla futuristů, situacionistů, sovětského veřejného divadla a dalších avantgardních umělců, posouvajících hranice interakce mezi divákem a samotným dílem. Poté pokračuje v analýze moderních forem různých společensky angažovaných umění a analyzuje podobné jevy z hlediska estetiky. Kurátor a umělecký kritik Nicolas Burrio, který definoval pojem „relační estetika“, zde působí jako druh antagonisty pro tyto biskupy.
José esteban muñoz
"Cruising Utopia: The Potom a tam Queer Futurity"
Munoz vedl oddělení výkonových studií na NYU a tato kniha je sbírkou textů, ve kterých analyzuje díla různých umělců a spisovatelů, od Kevina Avijců až po Elizabeth Bishop, nacházejících se v nich a odhalujících v nich zrnka téměř ne artikulované, dosud nepřijaté politické „budoucnosti“. Tato kniha je velmi zajímavým archivem alternativního uměleckého a společenského života v New Yorku v 50. a 60. letech.
"Ana Mendieta: Tělo Země"
Toto album mi představil přítel a je sbírkou děl umělkyně Ana Mendietové a esej o ní. Její umění je reakcí na nucené přemístění do sirotčince ve Spojených státech ve věku 12 let kvůli účasti otce na hnutí proti Fidelovi Castrovi. Je to neuvěřitelně přesně vyjadřuje tento pocit, když jste uvízl mezi dvěma kulturami a vy už nechápete, ke kterému patříte.
Paul Chan
"Vybrané spisy, 2000-2014"
Mám rád knihy od umělců. Zde Paul Chan kombinuje své osobní texty, vizuální materiál, kritické eseje a cestovní poznámky. V mnoha článcích velmi přesně zachycuje různé obavy o současném stavu moderního umění: pro koho to dělá, kdo to sleduje? Současně neustále vstupuje do analýzy vlastního uměleckého procesu do širšího kontextu kulturního a společenského prostoru, který ho ovlivňuje: v jedné eseji hovoří zejména o svých zkušenostech s finanční krizí z roku 1991 v Americe, kdy se uzavřel jediný McDonald's v této oblasti. ve kterém vyrostl. Osobní texty jsou doplněny komentáři o dílech takových umělců a kurátorů jako Chris Marker, Marcel Duchamp a Hans-Ulrich Obrist.
Carole S. Vanceová
"Potěšení a nebezpečí: objevování ženské sexuality"
Sbírka esejí a poezie o filosofii sexuality, publikovaná ve stopách konference konané na Barnard College v New Yorku v roce 1982. Jak název napovídá, jedná se o pokus považovat lidskou sexualitu za pole, ve kterém se protínají různé otázky, včetně bolesti, potěšení a moci. To je jedna z prvních knih, které jsem četl o genderové teorii a která velmi podnítila můj zájem o další studium této problematiky.
Rebecca solnit
"Muži vysvětlují věci mně"
Tato kniha začíná skutečností, že Sunshine popisuje incident, který se jí přihodil na párty. Jeden z hostů se s ní seznámí a když se dozvěděl, že nedávno vydala knihu o industrializaci Ameriky, začne s ní dlouho mluvit o neuvěřitelně důležité knize o stejném tématu, které také nedávno vyšlo, teprve od páté, kdy slyšela, že je to její kniha. jak se ukázalo, ve skutečnosti nečetl. Je jasné, že sama o sobě tato vtipná epizoda ze života autora nic neprokazuje - lidé, kteří jsou blahosklonní ostatním, se nacházejí mezi muži i ženami. Od druhé kapitoly však kniha náhle změní svůj tón a Solonit přepne na analýzu statistik fyzického a sexuálního zneužívání v Americe. V místech je to divoce legrační, v místech je neuvěřitelně smutné, v místech je to trochu náročná kniha. V důsledku toho se Solittovi daří izolovat řadu urgentních problémů a propojit je do jediného systému. Nechápu, co má esej o Virginii Woolfové a Susan Sontagové.
"Červená učebnice"
Obecně řečeno, tato kniha mě nijak neovlivnila, protože jsem se o tom dozvěděla, když jsem byla velmi mladá, a to bylo napsáno pro děti. Ale její příběh mě fascinuje. To je průvodce pro dospívající, napsaný dvěma dánskými učiteli v roce 1969. V ní zcela nelichotivě charakterizují modely školního vzdělávání, které se netýkají dětí jako plně utvořených, nezávislých osob, klidně hovoří o sexu, drogách a alkoholu a obecně psají věci jako: „Vztahy mezi dospělými jsou velmi podobné vztahům mezi dětmi. nenávidí se, nebo se spřátelí, často se scházejí ve skupinách, aby se mezi sebou hádali. Oni byli samozřejmě vyhozeni a kniha byla zakázána a znovu publikována pouze čtyřicet let později, v roce 2014. Podle mého názoru je to cool příběh.