"Oni se neřídí u svých příbuzných": Jak rodinné mýty zničí naše životy

Rodinný mýtus je koncept systémové systémové terapie. Příklady mýtů popsal „milánská skupina“ psychoterapeutů - Palazzoli, Boscolo, Chekkin a Prata - a ruská psychoterapeutka Anna Varga ve své práci na systémové rodinné terapii. Mýtus je banner, motto, pod kterým rodina stojí. To je velmi obecná a kategorická odpověď na otázku, kdo jsme a jak žijeme. Mýty nejsou v každé rodině a neobjeví se z nějakého důvodu.

Mýtus rodiny by měl sjednotit rodinu a vzniknout v obdobích obrovského stresu a sociálního otřesu, kdy je rodina ohrožena rozpadem v důsledku vnějších okolností: změny politického režimu, válek, represí, během emigrace. Zároveň navzdory skutečnosti, že se mýtus narodil, přetrvává po mnoho generací. Předpokládá se, že rodinný mýtus je vždy nefunkční, protože diktuje kruté a neměnné životní standardy, které v klidných podmínkách obvykle zasahují a nepomáhají člověku. Rodinné mýty jsou mocná věc, mohou být těžké pochopit, natož se dostat ven z jejich vlivu: to je dlouhá práce, která se nejlépe provádí s psychoterapeutem. Popisujeme, jak mohou vypadat nejčastější mýty a jak ovlivňují životy lidí.

"Jeden pro všechny, a všichni pro jednoho", nebo "No, jen ideální rodina"

Mýtus ideální rodiny je mýtem přátelství, všeobecné lásky, laskavosti a úcty. Samozřejmě, že v dobré a funkční rodině jsou všechny tyto pocity již přítomny. Žijící lidé však nemohou zažít jen jednu nevyčerpatelnou lásku a radost ze vzájemné komunikace: v každé rodině existují spory, spory, podráždění a dokonce i hněv.

Mýtus dokonale blízké rodiny tyto pocity vylučuje, členové rodiny je nepovažují. To samozřejmě neznamená, že nejsou. Zde leží past: osoba vychovávaná v rodinném mýtu přátelství je si jistá, že nemůže a nemá právo být naštvaný na jiné rodinné příslušníky nebo si všimnout, že se k němu chová, je nějak nepříjemný, ne způsob, jakým by chtěl. Lidé z těchto rodin mohou popsat své rodiče jako ideální, dokonalý pár a jejich rodinu jako velmi blízkou a přátelskou. Jakýkoli postoj a jednání bude považováno za projev lásky a péče.

„Péče“ může zvenčí vypadat zcela podivně. Například matka trvala na rozpadu dospělého syna s dívkou. Rodina věří, že ve skutečnosti měla pravdu, protože ta dívka vůbec nezapadala do jejího syna, to už si to předtím nevšiml. Máma údajně otevřela oči - a ona za to musí poděkovat. Nebo starší sestra údajně je velmi přátelská k mladšímu: „laskavě“ naznačuje nedostatky jejího vzhledu, varuje, že manžel může přivést někoho k sobě, pokud neztrácí váhu a nezačíná se o sebe starat.

Často adolescenti z „ideálních“ rodin zůstávají pevně spjati s rodinou a až do konce svého života se věnují především rodičům a partner a jejich vlastní děti jsou umístěny na druhém místě.

Známá "milánská skupina" - zakladatelé systémové rodinné terapie - popsala příklad ze své praxe, kdy se rodina italských farmářů, kteří se přestěhovali do města, ukázala být nositelem mýtu. Rodina si udržovala „společný“ venkovský životní styl: několik bratrů s manželkami a dětmi žilo ve velkém domě. Čtrnáctiletá dívka z této rodiny, dcera jednoho z bratrů, onemocněla nervózou anorexie a prakticky se roztavila před očima. Rodiče nechápali, kde jsou takové problémy v jejich krásné a přátelské rodině.

Postupně se ukázalo, že dívka strávila spoustu času se svým bratrancem - rodiče obou dívek z toho byli velmi spokojeni, silně podporovali jejich společný volný čas. Jejich vztah však ve skutečnosti vůbec nebyl přátelský: bratranec druhému děvčátku záviděl, protože si myslela, že je krásnější než ona, a proto si pacientku škádlila, dělala z ní legraci a krutě se k ní chovala. Dívka se přirozeně rozzlobila na svou sestru, ale nemohla si takové pocity dovolit. Koneckonců, v blízké rodině by se nikdo neměl zlobit a urazit příbuznými - tím spíše, že rodiče s láskou vysvětlili své sestřenice. Dívka, která se cítila rozzlobená a zkažená, porušovala rodinná pravidla, sama sebe „potrestala“ nemocí a doslova se snažila hladovět sama.

Pro nositele mýtu blízké rodiny existuje obrovský pocit viny za jakékoli nepřátelské pocity vůči příbuzným, odmítnutí pomoci, touha žít svůj život odděleně od rodiny. V takových rodinách se proto často objevují osoby s psychosomatickými onemocněními, depresivními nebo úzkostnými poruchami. Pro teenagery z „ideálních“ rodin je velmi obtížné projít odloučením od rodičů, protože je to zcela v rozporu s mýtem. Často zůstávají pevně spojeni s rodinou a až do konce svého života se věnují především rodičům a na druhém místě umístí partnera a vlastní děti.

Mýtus o tom, jak se stát člověkem

Anna Varga ve své knize ho nazývá "My jsme lidé." Je to mýtus, že lidé nejsou narozeni, ale stávají se prostřednictvím vzdělání a společenství s kulturou. Nositelé tohoto mýtu respektují inteligenci a poznání, čtou hodně, zvažují například, že existuje celá řada knih, bez čtení, které člověk nemůže považovat za kulturní a obecně „skutečnou“ osobu. Děti v takových rodinách jsou něžně nazývány některými zvířaty - „malými miláčky“, „kočkami“ a „rybami“, a nadávky - „prasata“, „dobytek“ a „zvířata“ (ačkoliv to samozřejmě není jediné znamení mýtu). Mýtus říká, že lidská forma nemůže být získána, ale také ztracena, když přestanete sledovat vývoj a začnete být líní: takže se změníte na "pečeť", "lenochod" nebo ještě horší - "kanec". Nositelé tohoto mýtu se rádi učí a mohou získat několik vysokých škol v řadě. S kariérním úspěchem to není v žádném případě spojeno, zatímco rodina může být na pokraji chudoby a další vzdělávání nemusí mít žádnou praktickou hodnotu.

Důsledky tohoto mýtu jsou zvláště bolestivé pro moderní rodiny, které byly rozděleny digitálním věkem. Rodiče naříkají, že děti nečtou nic - to znamená, že se nikdy nestanou "lidmi". Nejsou přesvědčeni o tom, že dcera nebo syn může mít výborné schopnosti pro matematiku, programování, kompetentní řeč, protože čtou a hodně píší na internetu. Je jen důležité, aby se formální, „správné“ seznámení s kulturou nestalo, a to je pro rodiče velmi smutné. Pokud se dítě náhle ocitne nakloněno k nějaké praktické činnosti a chce jít na vysokou školu, a ne na vysokou školu, může se to stát i skutečným dramatem.

Mýtus hrdinů

To je možná jeden z nejběžnějších mýtů v Rusku - to se stalo kvůli zvláštnostem historie naší země. Vzniká, když rodina musí existovat v nesnesitelných podmínkách - během války, hladomoru, represí. Mýtus říká, že členové rodiny jsou hrdinové, vydrží vše. Opravdu pomáhá spáchat činy, které přesahují hranice obyčejného, ​​klidného života: hladoví, jak živí děti, žijí ve výkopu a jsou partyzány v letce, procházejí válkou, schovávají se před pronásledovateli.

V klidu a na plný úvazek, mýtus stane se nefunkční, ale často mnoho dalších generací pokračuje žít. Nositelé tohoto mýtu si musí vytvořit podmínky pro hrdinský boj, překonávání obtíží a zkoušek. V nepřítomnosti vážných problémů je velmi úspěšně vytvářejí a stejně tak úspěšně rozhodují o zapojení do nějakého druhu přepracování.

Hrdinové mají emoce na hranici: přátelství navždy, a pokud se hádka - až do konce života. Samotní hrdinové jsou velmi nároční na sebe a na ostatní lidi, často se pohrdají "whinery" a "milenci komfortu".

Nositelé tohoto mýtu mohou například organizovat tak napjatý harmonogram, aby se v zásadě nedostali spát, běžet všude a stále zpoždění. Oni jsou neustále v podmínkách fyzického nepohodlí: zapomněli jíst nebo oblékat se na počasí, protože jídlo není hlavní věc, a hlavní věc je obchod. Prostě nevědí, jak žít v klidných podmínkách: v rodině se to neučili, je to pro ně neznámý způsob života. Pokud náhle má hrdina období úspěchu a klidu, když se nepředpokládají žádné potíže, může dramaticky zvýšit úzkost nebo dokonce depresi. Neví, jak v takové situaci žít, a cítí se jako hlubinná ryba, kterou vytahoval na povrch.

Hrdinný mýtus předepisuje nejen pravidla života, ale i rozsah pocitů. Hrdinové mají emoce na hranici, maximálně: přátelství je navždy, a pokud je hádka na konci života, smrtelné přestupky, smrtelná láska (a často mučení). Žádné polotóny - klidná sympatie, vlídná náklonnost nebo lehká zlost. Samotní hrdinové jsou velmi nároční na sebe a na ostatní lidi, často se pohrdají "whinery" a "milenci komfortu". A pravdou je, že když je kolem věčná bitva, jen brání.

Mýtus zachránce a zachránce

To je v jistém smyslu poddruh hrdinského mýtu, jen jeden člověk se stává rytířem v jiskřivém brnění, které musí zachránit zbytek rodiny. Tento mýtus je dobře rozpoznatelný zvenčí: členové rodiny neustále hovoří o jedné osobě, že je jejich nadějí, podporou, mohou deklarovat prostým textem, že doslova „šetří“ rodinu. Nebo se zachránce sám může takto identifikovat: v projevech takových lidí, jako by žertoval, slova „musí být spasena“ (namísto „třeba pomáhat“, „zachránit každého“, „léčit pomoc“, „zmizet bez mně“ a Nezáleží na tom, co záchranář dělá: vydělává peníze dobře a sdílí, nese „zachráněné“ v nemocnicích a pohotovostních centrech, nebo je odvádí z policejních stanic (a často kombinuje všechny tyto funkce) - hlavní věc je, že je to pro vaši rodinu nepostradatelné.

Situace se liší od obvyklé vzájemné pomoci tím, že v rodině spasených lidí plní funkce supermana vždy stejná osoba. A nejhorší ze všeho, bohužel, je, že ostatní jsou nuceni jednat určitým způsobem v zájmu zachování mýtu - jinak to nebude nutné zachraňovat a bude ohrožena identita rodiny. Proto "zachráněný" konflikt s úřady a ukončení jejich práce, která vyšla před dvěma týdny, pije alkohol, užívá drogy, nevyléčí nemoci a nevykonává žádné další akce, které systematicky ohrožují jejich pohodu. Záchranář je zachrání, vyčerpávající, ale nadále plní svou úlohu. Jejich vztah s partnerem je také založen na principu spásy. Spoluzávislost je dobře známý model vztahů a jsou zvyklí na projevování lásky tímto způsobem.

Fotky:barkstudio - stock.adobe.com, Valery Sibrikov - stock.adobe.com