Straightwashing: Jak filmový průmysl "přizpůsobí" LGBT hrdiny
V kinech pokračuje Film "Bohemian Rhapsody" je formálně příběhem skupiny Queen, ale ve skutečnosti, samozřejmě, především Biopic Freddieho Mercuryho. Film měl od samého počátku těžký osud: nejprve se změnil hlavní herec - Sasha Baron Cohen, jehož jméno je již dlouho spojováno s projektem, podle pověstí, měl různé názory se členy skupiny Brianem Mayem a Rogerem Taylorem, kteří se podíleli na práci na filmu. Pak Ben Wishaw měl hrát film, až nakonec byla hlavní role dána Rami Malkovi. Již loni v prosinci, na vrcholu natáčení, režisér filmu, Brian Singer, byl vypálen pro neprofesionální chování na místě (podle režiséra samotného prošel těžkým obdobím) - Dexter Fletcher pro něj dokončil práci.
SASHA SAVINA
Kromě obtíží výroby, film byl doprovázen přísnou reakcí kritiků, diváků a fanoušků skupiny. Již první filmový trailer byl obviněn z přímého mytí - toto slovo znamená situace, kdy je obraz LGBT charakteru záměrně upraven tak, aby lépe odpovídal heterosexuálním kulturním normám (jinými slovy, hrdina je zbaven části své identity). Podle mnoha diváků (včetně showmana Briana Fullera Hannibala a amerických bohů), i když přívěs ukazuje, že Freddie Mercury byl ve vztazích se ženami i muži, ženě byla věnována mnohem větší pozornost - a že sexualita hrdiny je ve skutečnosti obtížnější, narážky na jediný rychlý záběr.
Samozřejmě, že je těžké vyvodit závěry o celém filmu na jednom a půlminutovém přívěsu - ale spory se neztratily ani po premiéře. I když se zbavíme nesrovnalostí v dějinách "Bohemian Rhapsody" s fakty (na konci, biopics není dokumentární film), pak, jak je uvedeno ve filmu, Merkur vznesl otázky pro mnoho. Celý rodinný motiv prochází celým filmem a zanechává otisk, jak je zobrazen osobní život sólistky. Hudebník se rozloučí s Mary Austinovou a řekne jí, že je bisexuální, ke které žena kategoricky odřezává, že je gay. Po tomto rozloučení začíná Freddieův „pád“ nekonečnými párty a příležitostnými spojeními, dokud se konečně nesetká se spolehlivým partnerem Jimem Huttonem (který se s ním bez vážných záměrů odmítá nepořádat), to jest se stejnou rodinou.
Skutečnost, i když tento děj obecně opakuje, je složitější a plná nuancí. Freddie Mercury nikdy veřejně nehovořil o své orientaci. Setkal se jak se ženami, tak s muži, a na konci svého života s ním zůstali oba významní partneři - a Mary Austin („Láska k mému životu“ byla o ní napsána, i když se jejich vztah změnil v přátelství), a jim hatton. Snad Merkur byl opravdu gay, ale nemohl to přiznat sám sobě a ostatním: ve společnosti vládla mnohem homofobnější nálada než dnes (homosexualita ve Velké Británii byla dekriminalizována až v roce 1967). Připustit, že má AIDS, Freddie Mercury rozhodl jen krátce před jeho smrtí - zvažovat jak stigmatized nemoc je dnes, to bylo velmi odvážný krok, a především, bezpečnostní problém, obzvláště pro veřejnost. Možná, ve skutečnosti, Freddie byl bisexuální - ale odpověď na tuto otázku rozhodně nebude fungovat dnes. Ačkoli film je těžké obviňovat za „čisté“ přímé mytí, je těžké popřít, že hrdina je omezen na rámec heteronormativních stereotypů, které připisují gay komunitě frivolní přístup ke vztahům. Je přinejmenším podivné rozlišovat mezi „rodinnou“ a „riotousní“ stranou osobnosti Merkura, například s tím, že se setkal s Jimem Huttonem v gay klubu.
Film může vyprávět příběh LGBT postav, ale skrze objektiv heterosexuálních kánonů
„Bohužel, vyhnout se„ heterosexualitě “LGBT postav je obtížné, pokud neznáte specifika života queer lidí zevnitř a nesledujete cílevědomě zachovávat autenticitu - například přitahování odborníků z LGBT komunity, říká Sasha Kazantseva, spoluzakladatel LGBT zina - Takže ve filmu „Dívka z Dánska“ Lesda a Lily líčily lesbické vztahy jako heterosexuály a tento film byl kritizován za ciswashing (přirovnání transgender postav k cisgender lidem) - nepravděpodobný obraz transgenderu černá hrdinka ". t
Samozřejmě, nejběžnější příběh je, když se LGBT postavy v kině prostě neobjeví, i když je zde primární zdroj, který je promítán. Příklady jsou velmi snadné najít - od Sixties snídaně u Tiffany (vypravěč je možná homosexuál, ale tento podtext zmizí ve filmu) k nedávnému Black Panther a Torah: Ragnarok, kde linky o homosexualitě a bisexualita heroines byly jednoduše odstraněny. Tam jsou také více důvtipné projevy přímého mytí - když film vypráví příběh LGBT postav, ale přes hranol heterosexuálních kánonů. „Když jsem sledoval Adelův život, nemohl jsem se zbavit myšlenky, že tvůrci měli velmi vzdálený pohled na lesbické vztahy,“ říká Sasha Kazantseva. „Poté si přečetla, že ve filmu skutečně nepoužili skutečné homosexuály. který byl natáčen „Life Adele“ a který nakonec nemohl scénář editovat, přímo uvedl, že film zapomněl ukázat lesbičky, film obecně dostal spoustu kritiky: za to, že heterosexuální režisér spíše ukázal svůj fantazie než skutečné vztahy žen, pro stížnosti hereček o vyčerpávajícím natáčení sexuálních scén, pro růžovou tvář (analogicky s blackface) - fenomén, kdy heterosexuálové a cisgenderové lidé hrají LGBT postavy.
Dalším živým příkladem takových akcí je film Rolanda Emmericha z roku 2015. Drama mluví o povstání Stonewall, jeden z nejdůležitějších událostí v historii boje za práva LGBT - zatímco místo transgender černá žena Marsha Pi Johnsonová, která začala povstání, gay Danny, hlavní postava a fiktivní postava, hodí první kámen na policii. Samotný Emmerich v reakci na kritiku uvedl, že potřebuje bílého homosexuála, aby přitáhl více diváků a učinil film „jasnějším“ pro masy: „Pochopil jsem tento film nejen pro homosexuály - zastřelil jsem ho pro heterosexuály "Během testu na obrazovce jsem zjistil, že pro heterosexuály je snazší porozumět Dannymu. Vypadá a chová se jako heterosexuál. Z tohoto důvodu je zneužíván. Heterosexuální diváci mohou pochopit jeho pocity."
Někdy se příběh LGBT postav pokouší o to, aby se při propagaci filmu a propagačních materiálech stal „heterosexuálnějším“. Tak to bylo, například, s “Carol”, jehož reklama byla zvažována příliš “upřímný” pro “rodinný” televizní kanál ABC kvůli skutečnosti, že tam byly nahé hrdinky ve videu (ačkoli jen jejich záda a paže byly viditelné v rámu, ale ne hruď) t . Ve stejné době se na kanále objevilo padesát odstínů šedých přívěsů. K filmu „Zavolej mi se svým jménem“, vyprávějícím o vztazích dvou homosexuálů, studio vydalo propagační obrázek, kde citace o lásce hrdinů doprovází fotografii Timothyho Shalameho a Esther Garrel - existuje také vztah mezi nimi, ale je jasné, že jsou odsouzeni k zániku.
Studia nejsou připravena riskovat mezinárodní setkání, zejména s ohledem na to, že ne všechny země přistupují k tématu LGBT lidí v kině klidně
Může se zdát, že všechny tyto tvrzení jsou „kavilí“, protože LGBT hrdinové se objevují v kině, i když ještě ne v multimilionových trhácích Marvel, ale v dramatech se skromnějším publikem. „LGBT lidé mají velmi málo kulturních obrazů, se kterými by se mohli týkat sebe sama nebo svých vztahů, díky čemuž by se mohli cítit méně sami. Je to asi těžké si představit, kdy se lidé v jejich kinematografii orientují neustále, ale nemožnost najít v nich masová kultura "spřízněná duše" je velmi depresivní, - říká Sasha Kazantseva, - proto je obzvláště urážlivé, když se narovnají skutečné historické postavy: není to jen neúcta k životu lidí, kteří jsou vylíčeni, ale také zbavuje LGBT lidí možnosti. zhki ". V každém případě je těžké hovořit o úplném přijetí, kdy pouze heterosexuální hrdinové jsou považováni za univerzální a LGBT osoba musí být nutně „přizpůsobena“ - jinak ho publikum nebude moci milovat.
Nezapomeňte na peníze. Studia nejsou připravena riskovat mezinárodní setkání, zejména s ohledem na to, že ne všechny země přistupují k tématu LGBT lidí v kině klidně. Tak to bylo s remake "Kráska a zvíře": Disney oznámil, že film by měl gay charakter, ale nakonec se tato linie ukázala být více než skromný - Lefu, hrdina Josh Gad, jen tance s mužem v jedné ze scén. A dokonce i tato minimální změna vážně ovlivnila nájem: v Rusku získal film "16+", v Malajsii, kde je homosexualita trestná zákonem, trval na tom, že scéna by měla být vystřižena - a dovoleno ji opustit pouze pod veřejným tlakem.
Není divu, že v případě "Mulan", který je také re-shot s živými herci, studio šel dále a zcela odstranit možné náznaky LGBT hrdinů. V originální karikatuře, Mulan se mění na muže jít do vojenského tábora místo jeho otce. Tam se setkává s Li Sangou, která s ní začíná komunikovat jako muž, a pak se do ní zamiluje, když zjistí, že je žena. Mnoho lidí to považuje za znamení své bisexuality - koneckonců se o Mulana začal zajímat, i když neznal celou pravdu. Další myšlenka na bisexualitu hrdiny se zdá být napjatá (na konci, možnost přátelství mezi postavami nebyla zrušena), ale Disney zajistil: v nové verzi příběhu, místo Lee Shang, Mulan bude mít dalšího milovníka, se kterým bude soutěžit - a žádný náznak LGBT podtónů .
Filmový průmysl je v mnoha ohledech stále inertní - a nadále reprodukuje podobné stereotypní obrazy. A zatímco se studia obávají finančních ztrát, je přinejmenším divné očekávat, že kino plně přijme komunitu LGBT. Je nepravděpodobné, že skutečně rozpoznáme LGBT hrdiny, zatímco filmy vymažou „nepříjemné“ části osobnosti postav, které se nehodí do elegantního příběhu. Je však možné, že budete muset počkat - až bude podíl diváků, pro něž je přesnost důležitá, kritický.
FOTKY: 20. století Fox, UPI, Memento filmy
