Architektka Daria Paramonová o oblíbených knihách

V SOUVISLOSTI "BOOK SHELF" žádáme novináře, spisovatele, vědce, kurátory a další hrdinky o jejich literární preference a publikace, které zaujímají důležité místo v jejich knihovně. Architektka Daria Paramonová, architektka a generální ředitelka architektů Strelky, dnes sdílí své příběhy o oblíbených knihách.

Jsem architekt, ale musím přiznat, že studium na Moskevském architektonickém institutu mi nedalo základní humanitární subjekt. Hermetická škola, která nebyla proniknuta okolním světem, vedla k blokádě znalostí a izolaci sovětské a pak ruské architektury od světového kontextu. Sám jsem si vymýšlel, velmi náhodně: sám jsem prošel filozofií v ústavu, ale jeho spojení s uměleckým jazykem mi bylo jasné jako dospělý. Dlouho nebyl žádný jediný obraz a znalosti závisely na osobních zájmech, mých chytrých starších přátelích a mentorech.

Knihy, které určily můj přístup k práci, přišly roky po absolvování prvního vysokoškolského vzdělávání - než jsem studoval na Strelce, neměl jsem tušení o jejich existenci. Byl jsem absolventem Moskevského architektonického institutu s diplomem s vyznamenáním a jedním z nejsilnějších studentů kurzu, ale při navrhování jsem si neuvědomil souvislosti mezi formou a teorií. Architekt by měl vždy pracovat s oběma oblastmi najednou: prostorové a koncepční.

Po mnoho let jsem jen četl beletrii - a literatura faktů z nejlepších knihoven architektů v angličtině byla pro mě obrovským objevem. Uvědomil jsem si, že v moderním světě je architektura vždy zapsána do historie, kontextu a místní kultury - není neutrální a nevyplývá z prázdnoty. Důležitým rysem, který spojuje knihy na mé polici, je autorova práce se stereotypy, vzory a nápady. V každé knize je přehodnocení ztvrdlých pravd, schopnost hodnotit mimo krabici a systémově o obvyklém je to, co si nejvíce cením.

Roland Barth

"Mytologie"

Bez kontextu jsem četla „mytologie“ - tato kniha se pro mě stala nejzrozumitelnějším a nejužším způsobem, jak poznat symboliku. Bart analyzuje společné kulturní kódy prostřednictvím každodenních věcí a zpráv. Tato technika přišla v mém životě náhodným a amatérským povrchem. V povídkách o boxu v televizi nebo o tom, co znamená loterie, jsem se poprvé setkal s dekódováním každodenního života, který jsem pak použil ve své práci. Architektura a její interpretace, schopnost předávat zřejmé věci skrze sebe a kulturní filtry se staly metodou mého výzkumu architektury Lužkov - například hledání odpovědí na otázku, zda má plastové okno nějaké poselství a co je za vybraným stavebním materiálem.

Práce s ikonickými symboly a symboly je typickou abecedou postmodernismu, kterou architekti nedávno pohrdali. Je však nutné, pokud chceme vysvětlit ostatním, proč tu tato ošklivá stavba stojí a jaký je její význam. A proč je nutné diskutovat ne o jeho „ošklivosti“ nebo „kráse“, ale o některých dalších, méně zjevných aspektech.

Winfried Georg Sebald

"Přírodní historie ničení"

Jezdím do Berlína od mých dvou tisíc let. Pro mladé architekty to bylo nutné vidět - zajímalo nás, jak se buduje hlavní město Evropy. Tam jsem poprvé pocítil přítomnost jiné historie války nebo války obecně jako součást historie. Ve srovnání s naším způsobem práce s pamětí ve městě se zdálo, že je vše vystaveno - mě to zasáhlo.

V Natural History of Destruction Zebald z jednoho pohledu vznáší téma války a paměti a schopnost individuálních postav i celého národa vyrovnat se se zkušenou tragédií. Jeho zdánlivá nestrannost je velmi matoucí: vždy chci objasnit, co přesně znamená. Vždycky hledám nejpřesnější způsoby a příklady, abych mluvil o svých zkušenostech, aby se nestaly zakázanými a odrazenými. Tato kniha je skvělým příkladem tohoto přístupu.

Andrea Palladio

"Čtyři knihy o architektuře"

Vydání Palladia nebylo mou referenční knihou, když jsem studoval na ústavu, ale stalo se to, když jsem se stal přáteli s Alexandrem Brodským a jeho nejbližšími kolegy, Cyril Ass a Nadia Korbut. Odhalili mi krásu klasické architektury a texty Palladia. Své projekty popisuje v jednoduchém jazyce, mluví o nejvýraznějších architektonických technikách. Jeho přístupem je prezentovat architekturu prostřednictvím nedokonalosti, což je v rozporu s našimi představami klasické architektury jako přísného ideálu. Vysvětluje praktickou potřebu volby - je okamžitě jasné, co činí jeho projekty současnými.

Rem Kolhas

"New York je vedle sebe"

Knihy, které jsem četl při studiu na Strelce, se pro mě staly důležitou vzdělávací etapou. Práce Koolhaase, jako mého učitele, mi dala klíč k tomu, jak mluvit o velkém městě. Faktem je, že široké publikum stále hodnotí architekturu jako „krásnou“ nebo „ošklivou“. Jsme zvyklí chápat umění skrze kontext a koncepty a architektura se jeví jako něco utilitaristického a vynalezeného pro člověka - a každý je zaujat, aby se dohadoval o architektuře.

Fenomén známého New Yorku je vysvětlen v Koolhaas prostřednictvím městských zvláštností, prostorových jevů, symbolického systému a mytologie. Vynález městských mýtů je důležitou součástí interdisciplinárního přístupu Kolkhas. Hledá vzory, vytáhne nezbytná fakta z historie kapes a vloží vlastní hádanku - a význam této hádanky není pravdivý, ale přesvědčivý. Tato kniha je příkladem ideálního vyprávění: fascinující příběh, který nepředstírá objektivitu.

Robert Venturi, Denise Scott Brown, Stephen Aizenour

"Las Vegas lekce. Zapomenutý symbolismus architektonické formy"

Venturi také interpretuje každodenní a esteticky nepřijatelné. Ve Vegas se zabývá fenoménem velkých městských značek, vysokých rychlostí, prioritou motoristů nad chodci, obřími kasiny, postavenými pro zisk. Budovy v Las Vegas - zboží vyrobené z nejnebezpečnějších pravidel. V případě takových „špatných“ měst se architekti obvykle snaží předstírat, že s nimi nemá nic společného. A Venturi šel se studenty do Las Vegas: "Poučení z Las Vegas" bylo výsledkem dlouhého a velmi zajímavého interdisciplinárního studia.

Komerční architektura je obecně schopná řídit každého, kdo se zbláznil - to je dobře ilustrováno příkladem postsovětské architektury v Moskvě. S tím, co z toho zůstane, se samozřejmě musíte naučit pracovat. Venturi pomáhá určit, proč je realita kolem nás a vyrovnat se s touhou jej zcela popřít. To je určitě kniha o důležitosti ošklivých a průměrných v našich životech - někdy o nás vypráví mnohem víc než krásná.

Pierre Vittorio Aureli

"Možnost absolutní architektury"

Aureli se nachází na další části spektra od Venturi a Koolhaas. Domnívá se, že architektura může vzniknout nad rámec kontextu, včetně komerčních, a být souostrovím lidských superhodnot. Zjednodušeně řečeno (text je ve skutečnosti poměrně složitý), Aureli kontrastuje s městským plánováním.

Urbanismus je rozvoj vesmíru, podřízený komerčním zájmům a často chaotický a město je plodem vědomé politiky. Ekonomika a politika - rovné síly, které tvoří městský prostor. Aureli sám se vyslovuje pro práci na architektuře, založenou na systému hodnot a preferencí, nikoli na našich instinktech a ekonomických impulsech.

Jean Ameri

"Na druhé straně zločinu a trestu. Pokusy o překonání poraženého"

Existuje celá řada témat, o nichž je vždy velmi těžké komunikovat se světem: konverzace často přechází do řady tragických klišé. Téma holocaustu, genocidy, Židů a Židů je velmi složité a Ameriho kniha byla jedním ze vzácných textů, které nezpůsobovaly vůbec žádné otázky a podráždění. Samotný obraz spisovatele, který pracoval s tímto traumatem během svého života a tragicky zemřel, byl pro mě zbaven emocionálního terorismu. Ameri s tímto tématem pracuje téměř chladně.

Obecně řečeno, tato kniha je o tom, zda je pro inteligentního člověka snazší přežít v situaci pekla na zemi: střízlivá analýza obtížného tématu se pro mě stala příkladem toho, jak mluvit o nesnesitelnosti v podstatě a nešroubovat nervy čtenářů. Spekulace činí tato témata tabu, zatímco Amery se obratně vyhýbá spekulacím - a eticky je to velmi cenná kniha.

Richard Pipes

"Nemovitost a svoboda"

Odpovědi na otázky, které trápí Rusy, jsou v této knize brilantně a snadno nalezeny. Stručně řečeno, Pipes vysvětluje, jak praxe soukromého vlastnictví ovlivňuje chápání osobních hranic a svobod v různých státech. Hlavním případem Pipes je Rusko: autor dokládá, že v naší zemi nikdy neexistoval žádný soukromý majetek v jeho čisté podobě až do roku 1991. Proto všechny naše současné pokusy žít v kroku se zbytkem světa jsou odsouzeny k chybám.

Tato kniha se pro mě stala zachráncem života v rozhovorech o vývoji Ruska a našich pokusech dohnat mílovými kroky. Děláme věci nedokonale a vždy jsem byl trochu naštvaný všeobecnou důvěrou, že zkušenost soukromého vlastnictví byla poprvé ovládána člověkem. Intuitivně jsem pochopil nesprávnost takového přístupu a Pipes se pro mě stal mocným nástrojem kontroverze.

Alexander Chudakov

"Mlha spočívá na starých krocích"

Další příklad nádherné knihy týkající se sebeidentifikace. Její téma odráží příběh mé rodiny: je jasné, že téměř každá ruská rodina má oběti represí a může najít stopy teroru. Příbuzní matky byly po vyhoštění vyhnáni do Karagandy, žili v podzemí; matka byla opuštěna. Máma sotva mluvila o svých rodičích - zdá se mi, že se jedná o společný prostředek lidské paměti - až na to, že by mohla vyprávět příběh mezi věcmi, které jí způsobily, že vlasy zůstanou na konci.

V určitém kruhu se téma represe dostalo do diskuse a vlastní rétoriky - ale v naší rodině to nikdy nezní. Poznala jsem historii předchozích generací v kouscích - a tato kniha mi pomohla vybudovat nezbytné paralely. Jsem rozvedený s rodinnou pamětí, ale prostřednictvím takové literatury mohu získat znalosti o zkušenostech někoho jiného a historii našeho státu. Pro mě, jako pro post-sovětskou osobu, jako pro architekta, je to velmi důležité. Krásné metro a královské mrakodrapy nemohou být odděleny od času a kontextu, ve kterém byly vytvořeny, a je důležité pamatovat na časy, se kterými jsou jednotlivé umělecké techniky spojeny.

William Mitchell

"I ++. Muž, město, sítě"

Tohle není moje oblíbená kniha, jen doplňuje další publikace v mé knihovně. Před třiceti lety Mitchell psal o tom, jak budeme žít ve světě budoucnosti, s internetem a bez kanceláře, vrátíme se ke kořenům a použijeme technologii jinak.

Na jedné straně je tato kniha důkazem toho, jak důležité věci o našem životním stylu byly formulovány před mnoha lety, na druhé straně, kolik očekávání se ve skutečnosti neuskutečnilo. Ze všech knih, které budují utopie budoucnosti, je to nejzákladnější a nejrozumnější, vysvětlující iluzivitu všech předpovědí a neschopnost předvídat život společnosti i na několik desetiletí dopředu.