Olga Razmakhova a Nika Vodvud a jejich kniha o sociální úzkosti

VE VEŘEJNÉ "SPOLEČENSTVÍ" mluvíme o děvčatech, které přišly se společnou příčinou a dosáhly v ní úspěchu. Zároveň však odhalujeme mýtus, že ženy nejsou schopny přátelských pocitů a mohou pouze agresivně soutěžit. V prosinci byla kniha "Sociální úzkost a fobie: jak se dívat zpod neviditelného pláště?" - Vymyslel projekt a zorganizoval práci mnoha autorů psychoterapeuta, průsečíku feministky a tvůrce hnutí "Psychologie pro lidská práva" Olgy Razmakhové a ilustrátora pro publikaci ilustrátora a průřezové feministky Niky Vodvud. Zeptali jsme se Olgy a Nicka na to, jak spolupracovali a proč je důležité mluvit co nejvíce různých hlasů, když hovoříme o úzkosti a psychologických stavech.

Alexandra Savina         

O sobě

Olga: Dělám psychoterapii asi pět let. Poté, co jsem získal vzdělání ve speciální a klinické psychologii, jsem si uvědomil, že to nestačí, a začal jsem zlepšovat svou kvalifikaci. Začal narážet na nové zajímavé směry, jako je feministická psychoterapie. A ona začala přemýšlet jinak, jak by měla psychoterapie fungovat, viděla, jak mohou odborníci kvůli patriarchálnímu myšlení poškodit klienty a klienty.

Asi před dvěma lety se můj kolega Kirill Fyodorov, petrohradský aktivista a psycholog, rozhodl, že jsme úzce spojeni s ruskými psychologickými asociacemi. Rozhodli jsme se vytvořit vlastní hnutí pro odborníky a odborníky, kteří chápou, že psychologický stav, kvalita života našich klientů a klientů souvisí s kontextem, situací, ve které jsou: společenský tlak, zákony, které otevřeně diskriminují nebo stigmatizují lidi, a tak dále. Hlavním cílem bylo spojit odborníky a odborníky, kteří pracují se zranitelnými skupinami v nevládních organizacích, aby jim ukázali, jak se diskriminační systémy mohou protínat. Například organizace, která se zabývá lidmi se zdravotním postižením, může přijít k lidem se zdravotním postižením s homosexuální nebo bisexuální orientací. Nebo například lesbická žena nebo migrující žena může přijít do krizového centra pro ženy.

Nick: Dělám ilustrace od roku 2013, kreslím vlastní komiks (mám sbírku "Zpěv", prodává se v obchodech) a zabývám se volné noze. Také jsem střílet videa na YouTube a dělat femativismus. Vzhledem k tomu, že žiji hlavně kvůli kanálové reklamě a podpoře odběratelů pro Patreon, v poslední době jsem se snažil brát méně komerčních ilustračních projektů a více sociálních projektů týkajících se feminismu, LGBT a tak dále. Ilustrovat Olya knihy pro mě bylo prostě perfektní pořádek.

O sociální fobii

Olga: Jednou jsem měl akutní sociální úzkostnou poruchu, takže je to pro mě obzvláště důležité téma. Navíc jsem začal hodně pracovat s lidmi, kteří čelili sociální úzkosti, a mám spoustu praktických materiálů. Neznám žádnou kvalitní, populární, dostupnou literaturu o sociální úzkosti. Proto bylo obzvláště důležité dát knihu do otevřeného přístupu, protože ne každý má peníze na knihy. Rozhodli jsme se vytvořit elektronickou verzi a otevřeně ji distribuovat.

Sociofobie je zastaralý termín, který nyní používá „sociální úzkostnou poruchu“, ale v knize jsme použili rozpoznatelnější jméno. Ne všichni lidé mají poruchu, ale téměř všichni zažili sociální úzkost tak či onak - chtěl jsem v této knize sjednotit problémy a situace, které nejen lidé s diagnózou čelí.

Sociální úzkost vzniká v důsledku sociálních situací spojených s lidmi. Může se jednat o alarm způsobený veřejným mluvením nebo naopak úzkostí během individuální konverzace. Existují fyziologické příznaky: bušení srdce, hyperventilace plic, tvář se může červenat, dlaně se mohou potit a třást, tělo může být napjaté. Protože všichni aktivně spolupracujeme s lidmi tak či onak, může sociální úzkost výrazně snížit kvalitu života. Člověk může například odmítnout zvýšení, protože musíte telefonovat s vůdci a projít rozhovor, ale je příliš tvrdý. Nebo, například, nedostane vyšší vzdělání, ačkoli on dělal, protože on se bojí setkání s novými lidmi. Podobně, s romantickým vztahem, kde se musíte otevřít před někým jiným, může být pro osobu snazší vyhnout se intimitě. Může tvrdě zasáhnout v různých oblastech života.

O zahájení spolupráce

Olga: Jednou jsem pracoval v sirotčinci a holky vypadaly vlogi Nicky. Nevěděl jsem pak, kdo to je, ale viděl jsem, že pro dívky je to velmi důležité a velmi je podporuje. Vzhledem k tomu, že dívky nemohly jít za sirotčinec a setkat se s Nikou, rozhodl jsem se jí vzít dopis. Setkali jsme se, hovořili a rozhodli jsme se, že by bylo skvělé udělat nějaký projekt společně. Po nějaké době, kdy jsem přemýšlel o knize, jsem se chtěl okamžitě zeptat Nicka, jak zajímavé by to bylo pro ni. Velmi mě podpořila - viděla jsem, že to, co jsem dělala, je pro ni správné - a v mnoha ohledech její podpora pomohla rozhodnout, co by měl projekt udělat.

Nick: Setkali jsme se s Olyou na festivalu Bumfest, který se koná každoročně v Petrohradu. Obvykle se na tom podílím jako ilustrátor: prodávám komiksy, setkávám se s publikem. Olya řekla, že se zabývá psychologickou podporou adolescentů v dětských domovech, včetně práce s dívkami. Podala mi dopisy, šest až sedm kousků textu, které mi pomáhají moje videa, že můj kanál je pro ně velmi důležitý. Olya mi děkovala, řekla, že podporuje mou aktivitu a aktivismus. Byla jsem velmi potěšena, každý den v roce nebo dva jsem nesla tento karton s dopisy v batohu.

Olga: Na začátku mé práce na knize jsem udělal spoustu dobrovolnických, sociálních a aktivistických projektů, a proto jsem musel méně spolupracovat s klienty a klienty. Chtěl jsem zaplatit za práci ilustrátorů, rozložení žen, a chtěl jsem věnovat veškerou pozornost této knize. Musel jsem získat peníze prostřednictvím crowdfundingu - myslím, že je to velmi dobrý mechanismus. Existuje například možnost získat grant, ale není jasné, jak to udělat - pochopil jsem, že v knize budeme zveřejňovat body, které nejsou pro stát příliš žádoucí. Chtěl jsem být nezávislý a dělat projekt, jak ho vidíme.

Nebylo to snadné. Mluvil jsem o sbírání profesních sdružení, hovořil o tom s pomocí našeho hnutí, ale aktivněji pomáhal aktivistům, bloggerům, feministkám: Nice Vodvud, Ekaterina Karelová, Bella Rapoport a další.

Nick: Okamžitě jsem Olemu řekl, že jsem připraven pomoci s fundraisingem, o tom jsem se dozvěděl na sociálních sítích a na kanále a postupně jsme shromáždili potřebné množství.

Nemám sociální fobii - je zde úzkostná porucha a jdu do psychoterapie. Podporoval jsem tento projekt ne proto, že by to přímo souviselo s mou zkušeností, ale proto, že je to důležité a užitečné pro ostatní. Zdá se mi, že takové projekty přispívají k destigmatizaci duševních poruch a přímo či nepřímo pomáhají lidem.

O knize

Olga: Kniha má tři sekce. První z nich je osobní příběhy, moje a další dva lidé. Z nich můžete pochopit, jak může sociální úzkost vypadat, spojit váš stav s příběhy jiných lidí. Druhá část je věnována psychoterapii, psychoterapeutům a psychoterapeutům, psychologům a psychologům, kteří se naučili pracovat se sociální úzkostí, podíleli se na jejím vzniku. Pro mě bylo velmi důležité, aby všichni odborníci a specialisté představovali směry psychoterapie, které jsou považovány za nejúčinnější při práci se sociální úzkostí. Bylo by žádoucí, aby se člověk při čtení mohl rozhodnout, na jaký typ psychoterapie se obrátit. Snažili jsme se mít v této sekci mnoho doporučení, specifických úkolů, které si můžete pomoci sami.

Třetí část je napsána aktivisty a aktivisty. Zde bylo pro mě důležité, aby pravidlo „Nic pro nás bez nás“ fungovalo - lidé psali o svých zkušenostech. Tam jsou témata transgenderism, fatfobia a bodipositive jako celek, aylismus a ageismus, xenofobie, diskriminace na základě pohlaví, non-monogamní vztahy - se ukázalo získat jedinečný zážitek. Mluvili jsme o tématu, jeho hranicích a objemu, ale jinak by lidé mohli říci, co chtějí. Všichni psali v různých stylech, ale to je přesně to, co je cenné. Nechtěl jsem knihu přivést do jediné mysli, například abych všude vkládal feminanty, které používám sám. Někdo napsal s gendergaps, aby nedošlo k vyloučení transgender a non-binární lidí, někdo nemyslel na to.

Třetí část je pro mě nejdůležitější, protože sociální úzkost je velmi zřídka přisuzována tlaku většiny na menšinu. Předpokládejme, že s myšlenkou, že by žena měla mít děti a měla by být vdaná, nebo že by člověk měl vydělat hodně a zajistit svou rodinu, nebo že každý v Rusku by měl být bílý a tak dále. Podívali jsme se na to, jak může systém diskriminace ovlivnit požadavky společnosti a tím i lidské podmínky. Zdá se mi, že osobní zkušenost to ukázala velmi dobře.

Vymyslel jsem strukturu knihy a vytvořil logická spojení, ale jinak jsem všem účastníkům a účastníkům projektu dala možnost psát nezávisle na základě mých zkušeností nebo znalostí aktivistů. Kniha nemá mé jméno jako autor - považuji se za koordinátora, autora projektu, ale ne za autora. Za tím je spousta lidí, a to je naše společná věc.

Nick: Zdá se mi, že jednou z hlavních hodnot této knihy je to, že používá mezikřížový přístup, popisuje sociální kontext, ve kterém vzniká sociální úzkost. Mínus tolika textů a materiálů je, že prohlašují, že jsou univerzální - a proto je často vidět jen jedna zkušenost. Například, zkušenost osoby, která má peníze je přijata. Ti, kteří hledají práci, se doporučuje jít na spoustu rozhovorů po celém městě - a pak se ukazuje, že pro lidi, kteří nemají auto nebo peníze na veřejnou dopravu, tyto tipy nepomohou. Byl získán dalekosáhlý příklad, ale v konečném důsledku je to, že univerzální přístup odstraňuje mnoho lidí z konverzace a často tito lidé potřebují pomoc mnohem více než privilegovaní.

Je to velmi cool, že se Olya rozhodla napsat o ní ve své knize, a to je dvojnásobné, že to neudělala sama. To plně odpovídá principu aktivismu "Nic pro nás bez nás" - to znamená, že pokud ochráníte něčí práva, musíte to udělat přímo s těmito lidmi, nemluvit za ně a nerozhodovat za ně, co jim pomůže, ale zeptat se.

O týmové práci

Olga: Spolupráce s Nikou byla také horizontální. Zhruba jsem jí vysvětlil obrazy, které se mi dostaly do hlavy, ale zároveň jsem vždycky říkal, že může dělat všechno jinak, což je pro mě velmi důležité, aby byla v první řadě zaujata. Komunikace s ní byla velmi podpůrná a cenná, pomohla pokaždé, když jsem si uvědomila, že jsem už byla projektem velmi unavená a lhůty se posunuly.

Nick: Olya byla nejpohodlnější pracovat. Velmi jasně mi dala úkol a dala jasně najevo, že mi věří jako ilustrátorovi - nežádá mě, abych něco kreslila úplně jinak, chce, abych udělala všechno v mém stylu. Pokud si vzpomínám, neřekla, co konkrétně udělat - právě napsal seznam krátkých grafů, řekl, že by měli komunikovat, navrhl metaforu o plášti neviditelnosti.

Nakreslil jsem jeden obrázek, ukázal jí styl a postavy - všechno se jí moc líbilo a pak to šlo velmi rychle. Maloval jsem, hodil obrázek Oleovi, vždycky reagovala velmi nadšeně, a to, jak jsem si vzpomněla, mě velmi motivovalo. Udělal jsem všechno s velkým potěšením a klidným tempem. Podle mého názoru trvalo obecně dva nebo tři týdny. Stává se, že zákazníci velmi kontrolují práci: říkají, co a jak kreslit, jak malovat, kde kreslit další nos, doslova začínají dělat svou práci pro mě. S Olyou nebylo nic takového. Má své vlastní kompetence a pochopení toho, co je její text a jaké myšlenky chce sdělit - a mám kompetence v tom, jak lze tyto myšlenky vykreslit, jaké postavy je důležité kreslit. Bylo například důležité, aby příběh o vztahu nebyl příliš hetero-normativní, ale nakonec nikdo neměl žádné problémy. V ilustraci o vztahu proto není zcela jasné, kdo je zobrazen - dvě dívky nebo dívku s chlapcem. Olya to všechno uvítala.

O budoucnosti

Olga: Zejména se zajímám o psychologii vztahů - a stigmatizaci vztahů obecně a stereotypy, požadavky na jaké vztahy by měly být. Kdybych nastoupil do dalšího projektu, myslím, že bych si už knihu napsal sám: nahromadil jsem spoustu materiálu a navíc jsem blog o psychologii vztahů a vlastní zkušenosti.

Pokud mluvíme o osudu knihy, nyní nás kontaktovala společnost AST Publishing - chtějí ji publikovat. Odtud nebudou odstraněny žádné gendergapes, feminitivy - zůstane ve formě, ve které jsme je psali. Bohužel tam bude odznak „18+“, protože předmět LGBT se tam dotkne a vydavatel nemůže jinak. Je však pro mě velmi důležité, aby se kniha se zjevnou feministickou optikou a přímým postojem k diskriminaci a stigmatu prodávala v obchodech široké veřejnosti.