10 církví, které nesledují homosexualitu

Postupně se manželství stejného pohlaví legalizují v různých částech světa. Ve Stockholmu, Barceloně, Tel Avivu a dalších městech se konají barevné pýchy a na požádání "vyjdou" v našich životaschopných příspěvcích na pásku. Církev také podniká kroky směřující k přijetí rozmanitosti: Papež František se veřejně ptá na otázku „Kdo jsem, abych soudil homosexuály“? a vyzývá křesťany, aby se omluvili homosexuálům, a dalajláma odpovídá „Ok“ na otázku o manželství stejného pohlaví.

Církev samozřejmě nebyla první institucí, která chytila ​​vlnu transformací. Historicky odsoudila homosexuály a považovala přitažlivost k jejich hříchu. Byly k tomu různé důvody: například po staletí byl v církvi dominantní pojem, že je povolen pouze sex vedoucí k porodu.

Navzdory skutečnosti, že hlavní náboženské instituce, ať už se jedná o Ruskou pravoslavnou církev (ROC) nebo římskokatolickou církev (RCC), dodržují obecně konzervativní politiku, ostatní se otevírají ke změně. Přijetí LGBT lidí na stejné úrovni umožňuje afirmativní teologii. Nelze ho označit za homogenní nebo za samostatný náboženský směr - jedná se spíše o přijetí LGBT komunity jednotlivými kněžími nebo církvemi. Míra přijetí může být různá: někde LGBT farníci mají právo navštěvovat církev bez podmínek a omezení, někde stejný-páry sexu jsou korunovány, a homosexuálové mohou vzít hodnost kněze. Římskokatolická církev je tedy připravena přijímat homosexuály pouze s podmínkou povinného a zvláštního celibátu: věřící homosexuál je povinen opustit vztahy stejného pohlaví tři roky před tím, než si vezme důstojnost. Samozřejmě, v tomto případě nemluvíme o plném přijetí.

Konzervativní tradice vidí tvrzení hříšnosti homosexuality v linkách od Levit nebo v historii Sodomy a Gomorrah, ale afirmativní teologové nabídnou alternativu. Někteří z nich se proto domnívají, že Bible neodsuzuje homosexualitu jako takovou, nýbrž homosexuální znásilnění, chrámovou prostituci nebo určité sexuální akty spojené s rituálními praktikami. Kněz US biskupské církve Susan Russell argumentuje, že „použití Bible jako příručky o lidské sexualitě je bezvýznamné ve stejném rozsahu jako její použití jako referenční kniha o astronomii. Ti, kdo psali biblické texty, neměli žádnou představu o vědě, která by dokázala že země je kulatá a otáčí se kolem slunce, stejně tak neměla ani ponětí o povaze homosexuality.

Pro mnoho církví je otázka postojů vůči LGBT osobám jedním z nejspornějších. Zdá se, že v ruském kontextu je odpověď na tuto otázku jednoznačná: máme velmi silné homofobní postoje a mnozí z nich se snaží najít pro ně ospravedlnění právě v náboženských pravidlech. Ruská pravoslavná církev je v rozporu se vztahy stejného pohlaví, ale v Rusku můžete také najít duchovní proti homofobii a obtěžování. „Xenofobie, homofobní výroky, všechny druhy fobií jsou důkazem především nekresťanů a nedostatku křesťanské lásky a křesťanské víry. Tento nedostatek pociťují i ​​duchovní,“ řekl v rozhovoru arcikest George Mitrofanov.

Hovoříme o zahraničních příkladech přátelského přístupu k LGBT v církvi ao ruských církvích, kde nebudou lidé bez ohledu na jejich orientaci odsouzeni.

Metropolitan Community Church

Založena v roce 1968 platné ve 37 zemích

Metropolitní komunitní církev byla první, kdo uznal duchovní potřeby LGBT komunity: vždy podporoval manželskou rovnost, neodmítal páry stejného pohlaví a viděl své poslání pomáhat LGBT věřícím. Dnes má tato protestantská církev dvě stě dvacet dva komunit ve třiceti sedmi zemích světa, z nichž většina je v Americe a Kanadě. Není divu: 59% LGBT Američanů je nějak spojeno s náboženskou tradicí a 48% z nich jsou křesťané.

Kostel byl mnohokrát napaden kvůli liberální pozici. Jeho zakladatel, Rev. Troy Perry, provedl první svatební obřad páru stejného pohlaví ve Spojených státech v roce 1968 a nastolil otázku legalizace těchto svazků. Tyto události se odrážejí ve filmu: kostel se objeví ve filmu "Modlitba za Bobbyho" a dokumentární film "Call Me Troy" vypráví o životě svého zakladatele.

Sjednocená církev Krista

Založena v roce 1957, platné v USA

V roce 2005 přijala Sjednocená církev Krista usnesení umožňující manželské obřady pro páry stejného pohlaví - je to doporučení pro farnosti církve. Sjednocená církev Kristova již dlouho obhajovala práva LGBT komunity a zvýšených homosexuálů a transgender lidí; ženy mohou také sloužit.

V roce 2015, v jednom z farností Sjednocené církve Krista v Severní Karolíně, kostela Wedgewood, vandálové zanechali homofobní nápisy na dveřích - duchovní a farníci nad nimi namalovali, zobrazující vlajku duhy na dveřích.

Sdružení křesťanských eucharistických společenství

Založena v roce 2015 je součástí keltské církve Německa, existují komunity v Petrohradu, Samara, Irkutsk a Tutaev

V Rusku můžete najít jednotlivé kněze, kteří jsou hostiteli LGBT komunity, komunit nebo církví, podle katakombové tradice (tj. Odmítnutí oficiálního průběhu církve). Asociace křesťanských eucharistických společenství (ACEC) oficiálně podporuje LGBT: církev přijímá všechny farníky na stejném základě, ženy a homosexuálové se mohou stát duchovními. V Rusku má sdružení pět komunit. Není to tak dávno, co církev vznesla otázku požehnání odborů stejného pohlaví - každá komunita se rozhodla sama za sebe.

Kněz Alexander Khmelev v komunitě v Petrohradě je připraven požehnat páry stejného pohlaví. Alexander se přestěhoval do ACEC z Pravoslavné církve: navzdory skutečnosti, že v církvi bylo mnoho homosexuálů, duchovní byli nuceni skrýt svou orientaci. Alexander se unavil z úkrytu av roce 2015 vyšel na sociální sítě.

Kněz věří, že výklad Bible musí brát v úvahu historický kontext. Domnívá se, že text odkazuje na rituální praktiky. „Tyto rituály byly prováděny bez lásky k partnerovi. Heterosexuálové je také vykonávali: praktikovali sex stejného pohlaví jako rituál nebo trest, zneužívání. Ve svém listu pro Římany se apoštol Pavel diví, proč heterosexuálové necvičili svou povahu. jít proti jeho povaze, co to bylo, "- řekl Alexander Khmelev.

Švédská luteránská církev

Tvořil asi desátého století

Švédská církev nepovažuje homosexualitu za hřích a od roku 2009 vede rituály pro manželství párů stejného pohlaví. Kromě toho církev přiznává ženy a homosexuály ke službě a otevřená lesbička Eva Brunne nyní slouží jako biskup Stockholmské diecéze. Podílí se na pýchách a jako motto při přijímání důstojnosti biskupa si vybrala citaci od Jakuba 2: 1: "Přes tváře." Liberální pozice je také charakteristická pro jiné luteránské církve ve skandinávských zemích: páry stejného pohlaví jsou korunovány v Dánsku, Norsku a Islandu.

"Nuntiare et Recreare"

Založil v roce 2000, platné v Petrohradu

Pozitivní teologie v Rusku je podporována křesťanskou komunitou "Světlo světa" v Moskvě a ministerstvo LGBT "Nuntiare et Recreare" v Petrohradu. Komunita Světla světa pořádá setkání pro věřící LGBT všech denominací. Ministerstvo lesbiček, homosexuálů, bisexuálů a transsexuálů v Petrohradě pořádá setkání, pořádá školení a workshopy o genderu, sexualitě a náboženství, vydává knihy - například sbírku článků „Homosexualita a křesťanství v 21. století“ - a poskytuje psychologickou pomoc lidem LGBT: komunita Centrum spolupracuje s odbornými psychology. Pracují také se syndromem náboženského traumatu: mnoho LGBT věřících čelí vážnému odsouzení z církve, která je plná psychických problémů.

Nuntiare et Recreare Koordinátor ministerstva LGBT Tatyana Lehatkova upozorňuje na skutečnost, že mužské homosexuální praktiky zmíněné v Bibli mohou sloužit jako prostředek k ustavení hierarchie, jako například v Mezopotámii. To bylo považováno za akt ponížení. „V dějinách Sodomy mluvíme o násilném činu. Město bylo odsouzeno za pýchu a pohrdání chudými, jak je napsáno v knize proroka Ezechiela,“ řekla Tatyana.

Kromě příběhu Sodomy, homosexuální praktiky jsou zmíněny v množství fragmentů Bible: v Leviticus (20:13) a v listech apoštola Pavla Římanům (1: 26-27), první list Titovi (1:10) a Corinthians (6: 9- 10), říká koordinátor "Nuntiare et Recreare". A je důležité vzít v úvahu, že se jedná o dopisy určené konkrétním lidem a komunitám - nevíme, v jakém kontextu a z jakého důvodu byly napsány, proto nemůžeme vždy ocenit jejich význam.

Ministerstvo nám připomíná, že v překladu vždy existovaly potíže: podle jedné z verzí je slovo „sodomie“ výsledkem nedorozumění komplexního neologismu apoštola Pavla. Existují alternativní překlady fráze z knihy Leviticus, kde se o homosexualitě nemluví. Navíc se překladatel dívá na text prostřednictvím optiky své kultury.

"Nebudeme znát celou pravdu. Každá metafora může být odhalena různými způsoby, takže není třeba číst text doslovně. Mnozí homosexuálové najdou podporu v příbězích o Davidovi a Jonathanovi nebo Ruth a Naomi. Je důležité, aby tyto příběhy způsobily, že budeme reagovat a dovolit nám najít nová slova, která by vyjádřila lásku, pokud se dva lidé navzájem milují, žijí spolu, starají se, to znamená, že dělají všechno, co dělají heterosexuální páry, nemůže to být špatné, protože Bible nás k tomu volá: láska , něha a péče, “říká Ta Yana Lehatkova.

Evangelická církev v Německu

Tvořil v roce 1933 sjednocuje dvacet regionálních církví

Německý parlament nedávno schválil návrh zákona o manželství stejného pohlaví. Evangelická církev země také uznává monogamní homosexuální svazky - navíc homosexualita není překážkou pro vzestup kněze.

Evangelická církev je sdružením dvaceti regionálních církví. Církev nemá jediné rozhodnutí o agendě LGBT, existují jen doporučení pro ministry, kteří umožňují jakoukoli formu rodinných vztahů: v některých zemích se kněží mohou oženit s párem stejného pohlaví, v jiných regionech mluvíme jen o požehnání, ale ne o plnohodnotném manželském obřadu. Pokud kněz není připraven provést obřad, měl by nabídnout dvojici alternativu, tj. Poradit pastora, který se bude moci oženit s partnery.

Apoštolská pravoslavná církev

Tvořil v roce 2000, existují komunity v Rusku, Bělorusku a na Ukrajině

Apoštolská pravoslavná církev (OOC) následuje katakombovou tradici. Biskup pravoslavné církve, Grigory Mikhnov-Vaytenko, říká, že církev by měla přijmout všechny farníky bez výjimky, bez ohledu na barvu pleti, politickou příslušnost nebo sexuální orientaci. „V různých časech se do programu formálně zahrnuly i další otázky: mohou být otroci přijati bez souhlasu svých pánů? Může být žena přijata, pokud je manžel proti? Postupně se společnosti a církvi podařilo tyto otázky zvládnout. za padesát let a tato otázka bude vyřešena přirozeným vývojem, vyloučení a odpuzování lidí je vždy špatné, lidstvo si musí zvyknout na myšlenku, že neexistuje jednotná norma pro všechny, “vysvětluje biskup svůj postoj.

Co se týče manželství stejného pohlaví, COC dosud nevytvořila společný postoj, ale biskup se domnívá, že by to mělo být učiněno. Grigory Mikhnov-Vaitenko navrhuje tento problém vyřešit v rámci komunity a bez vládních zásahů.

Přímý důkaz homosexuality jako zločinu v Bibli, on nevidí. „Je zřejmé, že taková změna v lidských vztazích vždy existovala, ale společnost ji nemohla přijmout: nebylo možné splnit původní biblický příkaz„ být plodný a množit “v alianci stejného pohlaví, dokud se neobjeví moderní reprodukční technologie, ale zdá se mi, že Bible by neměla být přitahována jako konečná a neodvolatelná zdroj: lidstvo se vyvíjí, objevují se nové technologie, ale pro mě je mnohem nebezpečnější přemýšlet o jiných lidech než o upřímné loajalitě a silném spojenectví, pokud lidé definují své preference jako homosexuál, “- věří biskup.

Ukrajinská autokefální pravoslavná církev

Byl vyhlášen na Ukrajině v roce 1920, existují diecézepo celé Ukrajině, stejně jako západoevropský exarchát

Kněz ukrajinské autokefální pravoslavné církve Jacob Krotov veřejně hovoří na podporu LGBT komunity a odsuzuje homofobii. Otec Jacob napsal, že „příklad LGBT lidí geniálně odhaluje neschopnost většiny křesťanů porozumět Písmu svatému“ a pokusy „vyléčit“ homosexuála nebo zakázat „propagandu“ jsou zavádějící. Kněz poukazuje na to, že Bible neodsuzuje homosexualitu - v té době neexistoval ani samotný koncept - a tvrdí, že přirozené chování nemůže být hříšné.

Nadace Al-Fatih a Organizace muslimů pro progresivní hodnoty

Založena Nadace v roce 1998 v USA platné v mnoha zemích světa

Organizace byla založena v roce 2007 v USA platné v mnoha zemích světa

Liberální islám věří, že základ náboženství spočívá v toleranci a rovnosti. Nadace Al-Fatiha, mezinárodní muslimská LGBT organizace založená Faisalem Alamem, zastupuje práva homosexuálních muslimů a je proti binárním myšlenkám o genderové identitě. Liberální názory sdílí Organizace muslimů za progresivní hodnoty. V Evropě se postupně objevují mešity zahrnující všechny, včetně muslimů z LGBT komunity. Ženy se mohou modlit s lidmi a vést modlitby samy.

Zakladatel takové mešity v Berlíně, Seyran Atesh, vidí cíl obnovy islámu a otevírá dveře mešity všem bez omezení. Ve Francii byla mešita otevřená LGBT muslimům založena homosexuálem imámem Louisem-Mohammedem Zahedem. Je pravda, že v některých zemích je pro muslimy riskantní podporovat LGBT osoby: íránský mullah, který tajně držel manželství stejného pohlaví, musel uprchnout ze země kvůli smrtelným hrozbám.

Reforma judaismu

Vznikl v Německu ve dvacátých letech století XIX, po kterém se rozšířil do Evropy a USA

Reforma Judaismus je považován za nejliberálnější a obecně tolerantní k homosexualitě: ústřední konference amerických rabínů uznala manželství židovského páru stejného pohlaví za možné. Nicméně otázka manželství stejného pohlaví a umožňující homosexuálovi sloužit jako rabín zůstává na uvážení každé komunity. Reformní trend také mění definici role žen: Rabare Elena Rubinstein řídí komunitu progresivního judaismu Shaareyho Shaloma v Petrohradu.

Nicméně otázka manželství homosexuálů v Rusku je stále kontroverzní. V roce 2006 bývalý rabín Nelly Schulman uspořádal svatební obřad pro lesbický pár, který způsobil skandál v židovském prostředí. Dokonce ani Zinovy ​​Kogan, který byl v té době šéfem reformistů, neschválil Shulmanovu akci.

Fotky: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Sveriges Kristna Råd, Stiftung Orgelklang