Jak jsem udělal hajj
V hajj - pouť na svatá místa v Saúdské Arábii, podle učení, musí každý muslim v životě alespoň jednou jít. Muslimský kalendář je kratší než gregoriánský, takže data pro Hajj jsou posunuty před 10-11 dny každý rok. Poutníci musí přijet do Mekky a provést několik rituálů. Samotný hajj trvá pět dní, ale poutníci obvykle zůstávají v Saúdské Arábii dva nebo tři týdny.
Nemuslimové se nemohou dostat na hajj (stejně jako na samotnou Mekku): cestování může být uspořádáno pouze prostřednictvím cestovní kanceláře schválené vládou Saúdské Arábie a západní muslimové jsou kontrolováni odděleně (musí poskytnout písemný certifikát od imáma, který potvrzuje, že zná osobu) a že je věrným muslimem). Letos hajj, který skončil 4. září, přijelo více než dva miliony poutníků, mezi nimi 23.500 lidí z Ruska. Mluvili jsme s baškirským básníkem Zulfiya Khannanova o jejím prvním Hajj, o tom, zda je těžké jej fyzicky vykonávat, a jak se ženská zkušenost Hajj liší od zkušeností mužů.
Hajj je jedním z pilířů islámu. Je jich celkem pět, první je výslovnost shahad, tj. Řeč jazyka a uznání srdcem jednoty Nejvyššího. Druhý pilíř je namaz (modlitba), třetí platí zakát (almužna chudým), čtvrtý je uraza (půst). Hajj je jedním z fardů, tedy povinných předpisů islámu: má-li člověk pro něj prostředky a zdraví, musí to splnit. Předpokládá se, že lidé, kteří navštívili Hajj, pokud udělali všechno správně, přicházejí odtamtud jako bezhříšní, jako novorozené dítě.
To byl můj první hajj, připravuji se na to několik let. Po mnoho let jsem se musela starat o ochromenou matku a pořád jsem měla dítě. Bylo to těžké: v noci jsem šel k matce a dítěti. Potřeboval jsem sílu a dostal jsem se k modlitbě - moje matka mě viděla číst modlitby. Nějaký čas po maminčině smrti, v pátek, o mně snila - my muslimové, věříme, že tento den má spravedlivé sny. Máma ve snu mi řekla: "Zulfiya, udělej hajj." Těmto slovům jsem nepřikládal důležitost: zdálo se mi, že hajj je třeba udělat se starobou, před smrtí, aby mohly být odpuštěny všechny hříchy a abys mohl klidně odejít.
V loňském roce, kdy jsem ležela vedle své tchýně v nemocnici, jsem měla další sen. Viděl jsem ženu, která řekla: "Zulfiya, tento rok neudělej hajj - máš zub, může vypadnout. Na příští rok půjdete na hajj." Probudil jsem se a uvědomil si, že zub je moje tchýně, mělo by se s ním zacházet. Založil jsem se na příští rok a začal pomalu šetřit peníze. Bylo to těžké. Zapůjčil jsem si 90.000 rublů od lidí na nejvzdálenějším hajj - a zaplatil za všechno předem. Nemohla jsem opustit dluhy hajj - věděla jsem, že všechno vrátím dřív, než bude cesta započata, a zaplatil jsem za to pomalu (někteří náboženští vůdci však poznamenávají, že pokud má člověk velkou půjčku s měsíčními platbami, může hajj udělat, když ji koordinuje s jeho věřitelé -Poznámka ed.). Asi dva týdny poté, co jsem všechno splatil, mi zavolali ze správy hlavy republiky a řekli, že ministerstvo kultury a informací Saúdské Arábie nabízí hostu hajj. Pořadatel hajjského turné, s nímž jsem měl jít, řekl, že to bylo velmi vzácné štěstí, dar od Všemohoucího, který nesmí být opuštěn. Vrátil jsem peníze.
Umrah a Medina
Skupina 8 lidí, pět mužů a tři ženy, cestovala z Ruska: tři z Ingušska a jedna osoba z Baškortostánu, Tatarstánu, Dagestánu, Karáčí-Čerkessie a Čečenské republiky. Nejdřív jsme byli zabiti - malý hajj. Zahrnuje obchvat Kaaba (Kaaba je hlavní svatyně islámu, kubická stavba, která se nachází na nádvoří mešity al-Haram nebo posvátné mešity - Poznámka ed.), které musí být provedeno ne během samotného Hajj, ale kdykoliv jindy. Pak jsem poprvé viděl Kaabu - je to nepopsatelný pocit. Když jsme kolem něj procházeli, začalo pršet - všichni z toho byli šťastní a dokonce i muži začali vzlykat. Ukazuje se, že pokud se to stane během kola Kaaba, je to považováno za velké požehnání Alláha - v Saúdské Arábii prší velmi vzácně. Déšť začal, když jsme míjeli jemenský Kaaba kout, a trval, dokud jsme nechodili po jednom kole. Když děláš namaz, vždy se modlíš směrem ke Kaabě - a teď to jasně vidím.
Poté jsme šli mezi kopci Safa a Marwah - muselo se tam udělat sedm kol. V tomto místě, manželka proroka Ibrahima, vlevo sám s dítětem v náručí, vylezl na jeden kopec nebo jiný při hledání vody pro dítě. Dítě bylo mučeno žízní, vykřikl a pak kopl do země nohou a odtamtud vyšel pramen - tak se objevil zdrojový zástupce. Stal se stále více a více, dokud žena, takže voda nepřetekla příliš, řekla: "Náměstek - náměstek" (to znamená "Dost.") - a jaro se zastavilo.
Pár dní po tom jsme šli do Mediny - poslední roky jeho života, který tam prorok Muhammad strávil, kde byl pohřben. Zůstali jsme tam dva dny. Strávil jsem noc ve velké mešitě an-Nabawi, kde je pohřben Prorok a Sahahaby - jeho společníci (ti, kteří přišli s Prorokem do Mediny, a ti, kteří ho tam přijali). Druhý den jsme my, tři ženy, požádali o návštěvu hrobky Proroka, aby se ziyarat, to znamená udělat pouť na svaté místo. Blízké ženy tam nejsou povoleny, můžete vidět pouze přes obrazovku. Čekali jsme ale a mohli se modlit.
Hajj
Samotný hajj trvá pět dní. Začíná stát na hoře Arafat, kde musíte strávit celý den. To je velmi zásadní okamžik. Samozřejmě je nejlepší postavit se na samotnou horu, ale pokud se nacházíte v blízkosti hory Arafat, stále se to počítá. A kdyby se mnoho lidí obávalo, že nejsou na hoře, neměl jsem takový pocit - byl jsem spokojen s tím, že jsem tady, plakal jsem a modlil se. Obvykle se lidé na hoře modlí pod deštníky a měli jsme pohodlnější podmínky - stáli jsme pod baldachýnem. Musíte se modlit celý den, od rána do západu slunce.
Poté, co jsme stáli na hoře Arafat, jsme se vydali do údolí Muzdalifa - nachází se v blízkosti Mekky, mezi údolím Miny a hory Arafat. Tam, v noci, musíte sbírat kameny: pak se použijí v rituálu kamenování šaitanů. Arabské ženy nás naučily všechno - ukázaly, kolik kamenů musíte sbírat, jakou velikost by měly být.
Ráno jsme byli odvezeni do Mekky. Tam jsme museli udělat tawaf - projít kolem Kaaba sedmkrát a pak se modlit. Když jsem dostal modlitební koberec, mé kameny byly pryč - říkají, že ďábel nechce být poražen a buduje překážky. Pro obřad budete potřebovat spoustu kamenů a já jsem se bála, ale na cestě do údolí jiní se mnou sdíleli.
Obřad kamenování shaitan je vykonáván v Mina údolí. Kameny jsou hozeny do jamraty - tři obrovské kamenné zdi. Musíte mít čas udělat to před západem slunce. Slyšel jsem, že pokud vám chybí nějaká součást Hajj - nedostali jste se včas do Muzdalify, včas jste nepřišli do Miny - Hajj není akceptován, takže jsme se snažili udělat vše včas. Je dovoleno, aby někdo za vás shaitan kámen namísto vás - obvykle ženy, aby je dav nerozdrtil, předal své kameny lidem. Muži z naší skupiny toho večera odešli a já jsem šel namísto nich za šaitanem - nakonec jsem hodil osmdesát čtyři kamenů. Po Mina jsme se vrátili a vydali se na rozloučenou prohlídku Kaaba.
Příliš těžké okamžiky v Hajj pro mě nebyly - měli jsme vlídný režim. V Mina jsme byli blízko Jamaratu a nemuseli jsme chodit dlouho pod sluncem. Vzhledem k tomu, že existuje spousta lidí, Kaaba může být obcházena na několika úrovních: můžete chodit dolů, ale stále existuje několik vrstev balkonů - to vše počítá. Když je spousta lidí, je tu rozdrcení, mnozí jsou ztraceni. Na jiných úrovních lidí je snazší jít. Byli jsme varováni, že jsme museli začít chodit hodně dopředu, aby se během Hajju neunavilo, takže s tím nebyly žádné potíže - už jsme byli vyškoleni.
Mužský hajj se liší od ženy. Ženy, na rozdíl od mužů, nenosí ihram - speciální bílé šaty. Pro ženy je vhodný jakýkoliv oděv, který splňuje muslimské standardy, pokud je čistý a čistý. Je také rozdíl v obřadech. Mezi Safou a Marwou je úsek cesty, kterou musí běžet muži, a ženy chodí.
Muži musí jít naboso - naši kluci dokonce vydělali kukuřice. Ženy mohou nosit ponožky nebo obuv českého typu. Během Hajj, jestliže on je spáchán manželským párem, vy nemůžete mít důvěrné vztahy - toto se týká jak žen tak mužů.
V Hajj jsme se setkali se ženami z různých částí světa, například když jsme byli v Mině. Nepoznali jsme jazyk každého druhého, ale celou noc jsme mluvili - pak byste vložili nějaké arabské slovo, pak byste si zapamatovali angličtinu, ukázali byste něco gestem; ukázali jsme fotky dětí, manželů z telefonu, řekli nám, kde pracujeme. Je to nepopsatelné.
Khaji
Muži, kteří hajj předvedli, se nazývají haji a ženy - hajiyami. Už dlouho si užívali velké úcty a autority. Například můj příbuzný udělal před revolucí třikrát hajj - pak tam nebyl takový transport, peníze byly potřeba, a ti, kteří hajj provedli, se po léta nevrátili domů. To je velmi velké poslání a odpovědnost.
Vrátil jsem se z hajj, ale jak říkáme, pytel, ve kterém se hromadí hříchy, stále visí za mým zády - teď se musíme snažit chovat tak, aby už nebyl naplněn. Máme ještě spoustu práce. Být hajji je velmi zodpovědný, musím být příkladem ve všem. Musíte být ušlechtilý člověk, musíte být přátelský, znalý, upřímný muslim. Klid přišel: tento fard je velmi důležitý a ne každý to dokáže, ale mohl bych. Jsem Všemohoucí vděčný - to je největší dar, který jsem dostal.
fotky: Hajj
