"Purdah": Ženy o tradici zakrývání hlavy
KAŽDÝ DENNÍ FOTOGRAFY NA SVĚTĚ hledají nové způsoby, jak vyprávět příběhy nebo zachytit to, co jsme si předtím nevšimli. Vybíráme zajímavé fotografické projekty a zeptáme se jejich autorů, co chtěli říci. Tento týden vydáváme projekt fotografa Arpity Shah, který požádal zástupce různých asijských diaspór žijících ve Skotsku, aby vysvětlili, proč pokrývají hlavy a co pro ně tato tradice znamená.
Vynalezl jsem a natočil sérii "Purdah", když jsem byl stážista v Glasgow a podílel se na uměleckém projektu "The Albert Drive Project". Dostali jsme úkol odpovědět na otázku "Jak dobře známe naše sousedy?" a zapojit místní multikulturní komunitu do svých projektů. V rámci studie jsem organizoval workshopy o fotografování s různými ženskými skupinami a organizacemi, během jedné z nich jsme měli velmi zajímavou diskusi. Účastníci popsali, jak nosit niqab ovlivňuje způsob, jakým jsou vnímány ostatními: je těžké se usmát na souseda, pokud nevidíte její tvář. Jedna žena si uvědomila, že nikdy nepřemýšlela o tom, zda zdvořile zvážit nebo se pokusit mluvit s cizincem, který nosí závoj. Jako výsledek, mnoho zástupců asijských diasporas přiznalo, že jiní nepochopili důvody pro které oni pokrývají jejich hlavy; následně se to promítá do škodlivých stereotypů a negativních postojů vůči ženám.
Tato diskuse mě inspirovala. Chtěl jsem vytvořit projekt, který by vypovídal o tradici zakrývání hlavy v různých kulturách, a moderní ženy, které by se rozhodly tuto tradici sledovat, by se staly její hrdinkami. Chtěl jsem, aby lidé, kteří nejsou s touto tradicí seznámeni, slyšeli příběhy představitelů různých asijských diaspor a aby hlouběji pochopili jejich motivy. Dětství jsem strávila v Indii a Saúdské Arábii a podařilo se mi vidět různé druhy burky. Hidžáb, sárí a chunni jsou součástí mé kulturní identity. Tam je něco uklidňující a inspirující zabalit se do posvátných oděvů, které jsou součástí vaší kultury.
Hledal jsem hrdiny "Purdah" všemi možnými způsoby. S někým jsem se seznámil a zastřelil je pro jiné projekty (například na jedné z fotografií, které můžete vidět s matkou v sárí), našli jste jiné prostřednictvím místních ženských organizací. Někdy jsem na ulici přistoupil k cizím lidem a pověděl mi o mém projektu. Několik žen odmítlo účastnit se z osobních nebo náboženských důvodů a já jejich rozhodnutí respektuji. Ale většina ještě souhlasila; Myslím, že byli podplaceni příležitostí říct lidem o jejich tradicích. Bylo velmi důležité, abych poskytl fotografie hrdinů s jejich komentáři - projekt je pro diváky srozumitelnější a lépe odhalí hlavní myšlenku. Obecně je to velká část - pracovat s tolika ženami a ukázat jim prostřednictvím osobního aspektu kulturní identitu.
Studoval jsem v Edinburghu, od roku 2006 pravidelně absolvuji stáže v různých uměleckých rezidenci a klastrech a také se podílím na kolektivních projektech věnovaných studiu kultur a diaspór ve Skotsku. Vždycky mě zajímala historie a tradice portrétování. Je to úžasné, kolik portrétů, které zastřelili nebo namalovali mistři minulosti, to může říct. Fotografuji na velkých a středně velkých filmových kamerách. Líbí se mi pomalý proces natáčení, rád se s postavami setkávám se společným jazykem, buduji kompozici a osvětlení. Vždy se snažím zajistit, aby portrét vyprávěl příběh hrdiny - k dosažení tohoto cíle je třeba trávit čas. Fotografie je velká moc, jeden obraz je vidět z několika stran, vyprávět několik příběhů a sjednotit různé lidi, z nichž každý bude vnímat svým způsobem.
Díky niqabu mě lidé opravdu poslouchají a nevyjadřují se ke mně a mým slovům o tom, jak vypadám
Hijab je moje osobní volba. Nosím to s pýchou, a tak se identifikuji jako muslim
Chtěl bych pořád nosit sárí, ale skotské klima to nedovoluje. V mé kultuře je sárí poctou posvátné tradici. Když jsem to dal, zdá se, že jsem byl zabalen do drahokamů a přenesen zpět do Indie
Dastar je součástí osobnosti každého Sikha, posvátného kusu oděvu, který nosí muži i ženy. Pro mě je dastar jako koruna na hlavě inspirován k tomu, aby byla silná a sebevědomá žena.
Začal jsem nosit hidžáb před rokem, pak žádný z mých příbuzných nevěřil, že pro mě to bylo vážné rozhodnutí. Moje máma a sestry nenosí hidžáb. Přátelé také řekli, že mě v tom nepředstavovali. Ale všechno se změnilo! Teď si mě každý nedokáže představit bez hidžábu
Hidžáb je vnější projev mé víry, je to mnohem víc než jen kus látky. Mluví o tom, jakou osobu jsem a jak se chovám k ostatním
Při službách a náboženských obřadech zakrývám hlavu - pomáhá mi odvrátit pozornost od každodenních záležitostí a navázat duchovní spojení s Bohem
Při modlitbách nebo jako projev respektu, když se nacházím v kruhu starších příbuzných, zakrývám hlavu hlavou
To je moje osobní volba, mé rozhodnutí.
Od 12 let jsem měl na sobě tudung, je to důležitá tradice pro ženy v mém náboženství. To mi umožňuje cítit se sebejistě a pohodlně v každé situaci.
arpitashah.com