Představení Taus: Jako superhrdina z Dagestanu získal Cenu Kandinsky

Poslední týden v Moskvě byl jedním z hlavních tématkaždoroční akce v oblasti současného umění - ocenění vítězů Kandinské ceny. V nominaci "Mladý umělec. Projekt roku" zvítězil Taus Makhacheva, přesněji její alter ego - superhrdina Dagestánu Super Taus. Její vystoupení "Untitled 2" je věnováno neviditelným každodenním výkonům a kritice uměleckých institucí: Super Taus putuje z Makhachkala do Moskvy a poté do Paříže, na zádech nese pomník, který chce v muzeu najít vhodné místo. Památník je věnován Marii Korkmasové a Khamisatovi Abdulaevovi - pozorovatelům Dagestanského muzea, které na počátku devadesátých let zachránilo Rodchenkovu malbu „Abstraktní kompozice“ z roku 1918 a vytrhlo ji z rukou lupiče.

Taus Makhacheva zdůrazňuje, že ona a Super Taus jsou dvě různé ženy a druhá získala cenu. Skutečný Taus má spoustu ocenění: umělec získal ceny "Inovace" a "Budoucnost Evropy" za její práce - studie o tradicích Dagestánu; Vystavovala na 11. bienále v Šanghaji a zúčastnila se desítek mezinárodních projektů. Mluvili jsme s Tausem o jejím superhrdinovém alter ego, životě v Dagestánu, její rodině (dědeček umělce je slavný sovětský básník a veřejný činitel Rasul Gamzatov), ​​jedlé umění a postoje k vlastním kořenům.

↑ Lano, 2015

Jak se cítíte po Kandinské ceně?

Vlastně to nebylo já, kdo obdržel cenu, ale Super Taus, moje přítelkyně z Dagestanu. Objevila se, když jsem se setkala s íránským hrdinou Super Sohrabem. Má poněkud odlišnou praxi: téměř všechno, co dělá, neuspěl, nemá žádné velmoci, jen kostým superhrdiny. Super Taus byl samozřejmě šokován skutečností, že jí byla udělena cena: není profesionální umělec a její kariéra (pokud ji můžete vůbec nazývat kariérou) je velmi krátká.

Poté, co mě nahradila na sympoziu „Kde je linka mezi námi“ v Muzeu Garage, tam vystoupili. Tam je také video zaznamenané DVR v jejím autě, který obíhá na internetu. Samozřejmě, že byla velmi šťastná, řekla, že utratí prize money na opravu svého domu v horách. Říká, že ji všichni její příbuzní začali volat, gratulovat mu. Pravda, z nějakého důvodu, v podstatě blahopřeji mámě, tati, manželovi - všem. Tohle je nyní druh zásluh, dokonce bych to řekl.

Proč vůbec cenu pro umělce? Co pro tebe znamenají?

Mnoho umělců, zejména v raných fázích jejich kariéry, necítí žádnou reakci na svou práci. Je to jako černá díra: vkládáte své myšlenky, které nemůžete ani slovně vyjádřit, naděje, vaše bolestivé zážitky a divák, který se s tím setká, vám nepíše, nereaguje vůbec. Myslím, že cena je ukazatelem reakce na vaši práci. Je jasné, že je to vše subjektivní, že existuje velké množství hodných umělců, kteří nezískali ocenění: zde Eugene Antufiev ani nevstoupil do užšího seznamu hlavních nominací, přestože jeho výstava v MMSY byla podle mého názoru prostě brilantní.

To je samozřejmě také důležité z hlediska médií, financování následujících projektů. Cena může být poskytnuta předem. Když jsem například vyhrál cenu Budoucnost Evropy v Muzeu moderního umění v Lipsku - ano, zní to směšně - cítil jsem, že mi dávají velký pokrok. Jak jsem se později dozvěděl, prominentní umělci, účastníci výstavy „Dokument“ a tak dále se zúčastnili soutěže se mnou - je jasné, že jsem tehdy byl na úplně jiné úrovni. Tak to byl takový pokrok víry v mou praxi.

Je pro vás důležité komunikovat s ostatními umělci?

Zbožňuji umění někoho jiného! Právě teď jsme se potkali na výstavě o lásce, kterou Victor (Misiano. - Ed.) pod dohledem. Dotýká se mě a dělá mi to, co dělám. Když se dívám na díla umělců, dokonce i těch, kteří už nejsou naživu, mám pocit, že mě zdají za ruku - za ruku, za srdce - že chápu, co chtěli říci, a to je bezvýhradná komunikace vítězství smrti.

Když píšeme, často citujeme ostatní a vkládáme poznámky pod čarou - ale z nějakého důvodu, když se zabýváme uměním, jen zřídka hovoříme o umělcích, kteří nás ovlivňovali, od kterých jsme si půjčovali metodiku. Pro mě je umění vždy souborem metodik, množstvím odkazů na díla jiných lidí v kombinaci s mými vlastními představami.

← "Untitled 2", 2016

Vzdělání, které jste obdrželi u zlatníků - je to o metodice?

Myslím, že ano. A o umělecké metodě ao kritickém myšlení ao schopnosti podívat se na to, co děláte, trochu zvenčí. A samozřejmě, hojnost. Jsem tak šťastný, jsem velmi vděčný za to, že jsem měl možnost studovat na těchto univerzitách a příležitost sledovat některé mezinárodní projekty. Je velmi obtížné rozvíjet se z knih, ne setkávat se s uměním a nemít přímý kontakt s kolegy.

Jak vaše rodina pociťovala vaše rozhodnutí učinit umění?

Moje matka je historička umění, moje babička byla ředitelkou muzea a teta je také ředitelkou muzea. A samozřejmě, dědeček byl pro mě důležitou postavou. Obecně mám své první ekonomické vzdělání - dokážete si to představit, studuji pět let na katedře světové ekonomiky v RSUH!

Vzpomínáte si na ekonomii?

Vzpomínám si na mé kursy - bylo to o „McDonald's“, plně založené na knize „Nation of fast food“. Diplom byl o BBC, měl jsem zájem o jeho psaní. Když jsem opustil ekonomiku, bylo děsivé změnit trajektorii. Pak jsem se rozhodl pořídit fotografii, vzpomínám si, že můj dědeček řekl: "No, no, nikdy jsem nevěděl, jak zachránit." Věděl, jak hodně vyjádřit jednoduchými slovy. Dědeček mě tlačil k myšlence, že ekonomika nic nevytváří, nepřinese, prostě odejdete a přijdete. Jedinou výhodou takové práce je, že na to můžete zapomenout v pět hodin odpoledne. Když děláte umění, nemůžete to udělat.

Nedávno jsem byl smutný a řekl mé matce, že tady jsou někteří lidé psát komentáře na Facebook, ani se snaží pochopit, co jsem dělal. A moje matka řekla: "Vidíte, slovo je nejjednodušší kód, obraz je mnohem složitější." Abychom mohli číst obrázky, potřebujeme spoustu sebe sama, což mám díky svému vzdělání. V Dagestánu neexistuje žádná taková reakce na mou práci, o které sním. Chtěl bych, aby se lidé pokusili analyzovat, aby se tomuto primárnímu popření zabránilo.

Jsou ti, kdo urážejí vaši práci na Dagestanu?

Pravděpodobně tam. Ale stále jsem v tak sociálně chráněném postavení: osobně mi to neřeknou. Někdy jsem četl něco špatného, ​​ale nejčastěji je to nepřiměřená kritika - kdyby byly nějaké závažné argumenty, přemýšlel bych o tom. Zdá se mi, že stále žijeme ve zmrazených sovětských časech, kdy musíte reprodukovat ideální obraz světa, a to je přesně to, co je považováno za vlastenectví. Pro mě je vlastenectví spojeno s kritickým myšlením, se schopností vynořit se nad situací a zacházet se vším ironií. Andrei Misiano, právě o Kavkaze, řekl, že ironie je jedním z prvních známek sociální reflexe. Pokud neexistuje, zůstaneme všichni v nějakém jednoduchém, primitivním vztahu bez vývoje.

↑ "Fast and Furious", 2011

Na Kavkaze jsou věci samy ironické?

Ne, naopak, velmi se mi líbí! Některým z mých prací se věnuji například „Slovník“, kde jsem spolu s přáteli sbíral různá mužská gesta běžná v Dagestánu. Nazývám je gesty performativní maskulinity: jsou to všichni nevyslovení, každý překlad určité zprávy. Nedávno jsem se setkal s Kavänschikem Haji Ataevem a ukázal mi různé druhy pozdravů - sedm z nich! Tento „mužský“ svět funguje velmi obtížně. Zde se s někým setkáváte, a je třeba určit, kdy se musíte odvrátit: pokud to vezmete příliš brzy - jste zbabělec, příliš pozdě - jste unaveni! A lidé si o tom hodně myslí, ironie a introspekce jsou vždy přítomné.

Mají také ženy takové komplexní výkonné rituály?

Abych byl upřímný, nejsem si jistý, zda jsem zběhlý ve "ženském" světě. Moderní Dagestanis jsou velmi odlišné: pro někoho je hidžáb omezením a pro jiné je to forma zmocnění. V žádném případě nemůžete shrnout: Nejsem si vůbec jistý, zda existují stereotypní kavkazské dívky s taškami Fendi. To, co moderní ženy Dagestani chtějí, je pravděpodobně láska a štěstí, stejně jako my všichni.

Pokud mluvíme o světě, ve kterém Super Taus funguje, pak je to velmi tradiční rodinný vztah. Ženy, které žijí v horách, neustále přitahují obrovskou zátěž pro sebe, žijí ve smyslu pro povinnost. Patriarchální víry jsou silné a to způsobuje frustraci u mých vrstevníků. Tlak je přítomen na těch, kteří nejsou ženatí. Na otázku "No, kdy jsou děti?" až do roku 2012 jsem odpověděl: „Nevíte, že v roce 2012, podle mayského kalendáře, bude konec světa, jaký má smysl mít děti vůbec teď?“, a moje poslední odpověď zní: „Nebudu rodit pronajatý byt.“ V to samozřejmě nevěřím, ale to je hra, které někdo chápe a někdo ne. Lidé mají určité hodnoty, a já je nechci odradit ani argumentovat - nebrání mi to v tom, abych prožíval lásku a úctu ke svým blízkým. Zdá se mi, že musíte mít dost štědrosti a lidskosti, stejně jako můj dědeček, abyste nezničili svět jiné osoby z lásky.

Všechny výkony Taus - součást každodenního života: tak řídila auto, viděla na silnici kámen, vystoupila, vyčistila, vyčistila cestu, šla dál. Zjistil jsem příběh o muzejních průvodcích, kteří zachránili Rodchenkova plátna - chtěl jsem pro ně vztyčit pomník, šel hledat místo pro něj. Mluví velmi jednoduchým jazykem - to je pravděpodobně její síla. Žije v takovém patriarchálním, rodinném, tradičním systému světa. Super Taus vystudoval Dagestanskou pedagogickou univerzitu, žije v horách, nyní pracuje ve školce, má manžela, děti, dobytek. Dobře.

← Záznam DVR Super Taus, 2015

Má Super Taus skutečné prototypy?

To je kolektivní obraz všech žen mé rodiny, příbuzných mého manžela a obecně každého, s kým jsem se setkal. Možná je trochu idealizovaný, ale rozhodně ne navenek! Doufám, že se mu i Super Sohrabovi podaří uspořádat sympozium pro skutečné superhrdiny, možná i cech superhrdinů. Americké superhrdiny jsou velmi sexualizované, ztělesňují sílu celého státu svým vzhledem a tělem. Super Taus, samozřejmě, není vůbec takový: ona nic neztělesňuje, je to malá osoba, která jen odstraňuje podmíněné kotě ze stromu.

Velmi se zajímám o to, jak se videa a příběhy o Super Taus rozšířily na sociálních sítích: Vzpomínám si, jak jsem neočekávaně našel video s kamenem na DayTube, kde tam zaznamenal milion názorů. V souvislosti s tím si často vzpomínám na příběh mého dědečka, který údajně řekl: "Nedejte mi byt na Gorky Street, protože po mé smrti to nebude přejmenováno na Gamzatova ulici." Když se ho zeptal, žertoval, že on sám vypustil tuto pověst. Snažím se použít stejnou strategii, pro mě jsou pověsti důvodem pro zábavu.

S čím teď pracujete, kromě videa?

Nedávno jsem byl fascinován jídlem! Mám rád umělecká díla, ze kterých si můžete vzít kus a nosit ho doma - v kapse nebo v žaludku. Vzpomínám si, jak jsem v Krasnogorsku kopal v mém oblíbeném archivu filmových a fotografických dokumentů a našel jsem video sovětské propagandy, které bylo divákovi představeno jako německá propaganda: tam Hitler a jeho generálové dostanou dort s Kaspickým mořem z tekuté čokolády v centru, odříznou kus Baku, sníst to - a to vše vystavoval jako "nacisté chtěli dostat do Baku ropy." Ale pak si uvědomíte, že neexistuje jediný rámec, ve kterém je současně Hitler i dort, a že to všechno je sovětský falešný. Pak jsem viděl starou karikaturu, kde jedí dort Evropa. Asi od té chvíle jsem byl fascinován tématem vstřebávání zeměpisu.

Zpočátku jsem tento koláč opakoval ve Švédsku, pak jsem udělal dort-Rusko pro akci Cosmoscow, pak jsem začal sbírat obrázky z instagramů Dagestanských cukráren. Existuje spousta dortů v podobě sáčků Chanel a dalších předmětů touhy. V Art Dubai jsem se zúčastnila kolektivního projektu - byla to večeře s třinácti změnami jídel a všechny představovaly různé etapy lásky - od upadnutí do lásky a touhy po nepořádku a šílenství. Mám fázi neshody, poruchu; Udělal jsem obrovský svatební dort - byl vyroben ze samotného dřeva a talíře a vidličky byly jedlé. Hosté si s sebou vzali kus dřevěného dortu. Také jsem vyrobil křišťálové kuličky, které by se daly jíst s čokoládovým stojanem, a uvnitř byla vymazaná mince jednoho eura. Jedná se o bohatství o penězích ao budoucnosti Evropy.

V jednom z rozhovorů jste řekl, že vaše oblíbená aktivita je vedle práce také televizní pořady. Už jsme mluvili o umění, pojďme mluvit o televizních pořadech: co teď sledujete?

V posledních třech měsících jsem byl v takové vlečné síti, že jsem neměl ani čas se podívat. Sleduji hloupé seriály, staré a vůbec ne módní: "Anatomie vášně", "Vyšší moc", "Dobrá žena". Dívám se, jak vypnout mozek a zapomenout, ale v poslední době nemám čas vůbec. Včera jsem chtěl vidět „Anatomii vášně“, ale nedržel jsem se a já ne - vím, že když začnu, nezastavím se na jedné epizodě.

Fotky: Alexander Murashkin / Garážové muzeum současného umění, s laskavým svolením Taus Makhacheva