Populární Příspěvky

Redakce Choice - 2024

Genderový výzkumník Sasha Alekseeva o oblíbených knihách

V SOUVISLOSTI "BOOK SHELF" žádáme hrdinky o jejich literární preference a edice, které zaujímají důležité místo v knihovně. V současné době výzkumník gender, zakladatel Vyšší školy rovnosti Sasha Alekseeva, vypráví o oblíbených knihách.

 

Vztahy s papírovými knihami v mém životě byly přímo spojeny s elitářstvím: přišel jsem ke čtení prostřednictvím kultury spotřeby, přesněji prestižní spotřeby. Čtení bylo způsob, jak se zdát chladnější než „nevzdělaná otupělost“ kolem mě, teď jsem z toho trochu spousta vzpomínek. Například přečetla ve škole, dokud nevyzrala, třikrát „Válka a mír“, protože ji nikdo, kromě mě, již nezvládl. V prvních letech univerzity jsem si koupil módní knížky tak, aby prostě stáli na polici a zdůvodňovali, že na ně jednoho dne dostanou ruce. Stydím se za to.

Knihy nedělají lidem více „kvalitativní“, neexistují vůbec „kvalitnější“ lidé, nečtení knih je naprosto adekvátní praxí, která by neměla být odsouzena. Kniha jako formát pro mě je nyní irelevantní: v podstatě nečtím celou knihu. V akademickém prostředí jsou téměř všechny relevantní informace nyní publikovány ve formě článků, jsou mnohem mobilnější a umožňují vám držet krok s nejnaléhavějšími diskusemi. O papírových knihách obecně mlčím - nemohu si dovolit utratit tolik peněz a nevidím žádný bod: elektronické materiály poskytují mnohem více příležitostí pro citování a práci s intertextem.

Nečítám beletrii. Když v prvních letech univerzity nastal čas, ráda jsem hrála počítačové hry - je to mnohem demokratičtější praxe, která je zcela podceňována a je zpravidla považována za něco hanebného. Beletrie zůstala pro mě ve škole - pak jsem strašně rád Kafku, Zolu, Hesensko. Zdálo se mi, že tito dospělí, kteří byli odstraněni uměleckým jazykem, popisují mé problémy. Přinesl uspokojení, stal jsem se klidnějším: tento svět byl tak absurdní i s nimi, přestal jsem se cítit jeden na jednoho s mými problémy.

Teď nemám čas na nic jiného než na odbornou literaturu, jejíž velkou část najdeme v sociálních sítích. Nejméně polovina knih a článků, které jsou nyní na mém iPadu, od VKontakte - Bůh, uloží úzké veřejné stránky, které jsou sdíleny s čerstvým PDF. V tomto ohledu pozoruji velmi vtipnou situaci: Vyšší ekonomická škola mi dala méně relevantní literaturu než Facebook a VK, takže pokaždé, když jsem se upřímně smál, když vidím další znepokojující nesmysl o jedinečné škodě sociálních sítí.

Chtěl bych číst více v ruštině, ale bohužel je to jen zřídka možné: téměř všechno, co jsem četl, neexistuje v ruštině, nebo překlad, který je pro mě těžší číst než originál. To ovlivňuje můj jazyk: Začal jsem si všimnout, že některé fráze jsou strukturovány v ruštině podle anglické gramatiky. Je to legrační, i když se to někdy stává děsivé: Cítím, jak se moje jazyková identita rozmazává.

Nikdy nepovažuji za čtení, počet čtených knih vám nedává žádné informace. Co to bylo? Proč to bylo? Bylo toto čtení povrchní? Nenávidím články ze seriálu "Četl jsem 189739 knih ročně a naučil tě, jak to udělat." Toto je takový standardní kapitalistický trik - sjednotit praxi podle jednoho specifického kritéria, které není přístupné ani sjednocení ani redukci, aby pak v této oblasti zajistila soutěž. Do pekla s tím. Nečítám, abych konkuroval sám sobě nebo jiným lidem. Četl jsem se dozvědět více o oblasti, která mě zajímá, ale stejně tak mohu poslouchat podcasty nebo sledovat poznámky z přednášek a seminářů, komunikovat s kolegy. Čtení dlouho nemělo žádný monopol na přenos znalostí.

Tempo mého čtení závisí na autorovi: Deleuze není možné číst rychle, Ranciera není možné číst pomalu. Proces ovlivňuje složitost vnímání textu, kvalita překladu, účel, pro který čtete. Můžu číst dvacet a dvě stě padesát stránek denně. Polina Muzyka, moje velmi cool umělkyně, na to měla silnou akci - celý den četla celý den tlustou knihu „Umění od roku 1900“. Jednalo se o titanickou a téměř naprosto nesmyslnou práci, která velmi jasně ukázala problémy se sakralizací čtení jako praxe.

Sacralization čtení knih je velmi důležitý problém takzvaný bílý feminismus, se kterým Wonderzine je často spojený. Čtení je praxe privilegovaných lidí, jak to bylo, a to tak zůstává. Vyžaduje to spoustu času, trpělivosti a dovedností, které často nemají kam vzít, pokud máte děti a práci (standardní situace v postsovětském Rusku, kde se otcové neúčastní výchovy dětí a veškerá odpovědnost připadá na matku). Pro přístup k knihám, penězům a / nebo internetové gramotnosti je potřeba, nejsou tam a ani moje matka ani tisíce žen po celém Rusku neměly žádnou otázku: otázka, jak žít na patnáct tisíc měsíčně, je pro ně mnohem důležitější, pokud máte dítě . Takže ne, nebojím se, že jsem si přečetla málo, obávám se, že se o to stará moje matka. Samostatně, sama s dítětem, se stále cítí povinna číst knihy, které jí nejsou k dispozici, protože ví, že společnost cenzuruje ty, kteří je nečtou.

Madina Tlostanova

"Decolonial gender epistemology"

Nejdůležitější kniha pro všechny feministky v Rusku. Je obvyklé, že feminismus kopírujeme podle západních šablon, což není jen problém sám o sobě, ale také vede k mlčení současné agendy post-sovětského prostoru. Pokud jde například o rasismus, raději bychom se setkali s článkem o kulturním přivlastnění domorodého obyvatelstva Ameriky, než o dalším nechutném případě rasismu proti uzbeckým ženám nebo o systematickém ničení jazyka malých národů.

Tlostanova důkladně analyzuje nejnaléhavější problémy, poskytuje velmi pohodlný teoretický rámec, který pak lze efektivně využít samostatně. Tato kniha mi připadá mnohem důležitější než klasická "Druhé patro" a "Mýtus krásy" - a byla bych ráda, kdyby byla zařazena do všech čtenářských skupin o feministické teorii v Rusku. Snad by to pomohlo zpochybnit „bělost“ průřezového feminismu, který navzdory své postkoloniální agendě přišel do Ruska jako koloniální praxe.

"Teorie pohlaví a umění. Antologie: 1970-2000"

Název knihy hovoří sám za sebe - není nutné ji číst úplně, i když každý z článků je krásný svým vlastním způsobem. Je však velmi užitečné alespoň se seznámit s obsahem, abyste pochopili současnou agendu feministického umění, kterou miluji draho. Zahrnovali jak klasický "Cyborg Manifest", tak "Proč tam nebyli žádní velcí umělci?", A mnohem méně známý v našem "Času žen" Kristevy a "Sexuální rozdíl jako nomádický politický projekt" Bridotti.

Pierre Bourdieu

"Mužská nadvláda"

Nabídla tuto knihu, aby byla přezkoumána na univerzitě, aby obtěžovala sexistického učitele. Očekával typický text Bourdieu o umění, nakonec obdržel tři stránky mého utrpení o patriarchátu - byla to legrace. Nemohu říci, že bych se chtěla čtenáři doporučit celou knihu: není to tak užitečné ani fascinující. Moc se mi líbila analýza jídla, kde je rozdělení pohlaví toho, co jíme, vtipné vysvětleno: každý chápe, proč ženy jedí saláty, a muži - maso (nejlépe syrové a s krví), ale to je důvod, proč lidé sotva jedí ryby, já Četl jsem tento text, upřímně zmatený.

Valerie Brysonová

"Politická teorie feminismu. Úvod"

"Politická teorie feminismu", "Decolonial gender epistemology" a nezahrnutá do tohoto seznamu "12 přednášek o genderové sociologii" - podle mého názoru tři deskové knihy moderních feministek. V mém životě přišel Bryson v době, kdy jsem o feminismu věděl jen velmi málo, a tato kniha z mé strany preventivně odpověděla na obrovské množství hloupých otázek. Pokud máte přítele nebo přítelkyni, která vás dostane - nyní víte, co dělat.

Lee edelman

"Žádná budoucnost: Queer teorie a Death Drive"

Nečetla jsem knihu sama, jak se mi to obvykle děje, ale přečetla jsem si její úžasnou recenzi "Fuck the Future" od Carly Freccero. Podrobně popisuje, jak politika hlavního proudu vkládá všechny naděje a obavy na dítě s velkým písmenem. Inovace Edelmana spočívá v tom, že navrhuje, aby byla férová politika zatlačena do liberální reprodukční politiky a zanechala v minulosti smyšlené dítě, které nyní už dvě matky nebo dva otcové přijali. Jako bezstarostná osoba považuji tuto pozici za velmi zajímavou: jsem unavená z péče o děti, které nebudu a nikdy nebudu. Obecně platí, že "Fuck the Future".

Suhail malik

"Konec neunikne"

Tato kniha ještě nebyla vydána, ale v rámci diplomové práce ji již zmiňuji: Malikova videa stejnojmenných přednášek jsou na internetu k dispozici již dlouhou dobu, kde analyzuje nejpodstatnější diskurz, který detailněji popisuje současné umění. Meta-analýzu této kvality je velmi obtížné najít, každý z jeho přednášek jsem poslouchal více než pětkrát a neunavuji se, že jsem překvapen jejich přesností.

Hannah Arendt

"O revoluci"

Miluju Arendta celým srdcem, velmi mě ovlivnila v prvních letech univerzity. Kultovní postava byla a zůstává pro mě ženský model, který hraje roli v tomto smutném světě lidí. Její kniha o revoluci je méně známá než o banalitě zla, ale marně - myslím, že je to velmi důležitá práce. Po této knize jsem měl více otázek než dříve, ale to je pravděpodobně ještě dobré - indikátor začátku alespoň nějakého myšlenkového procesu.

Herbert Marcuse

"Represivní tolerance"

V hlavě jsem již slyšel milion komentářů, že na toto téma jsou mnohem modernější a mnohem méně kontroverzní články, ale tento text mě nejvíce ovlivnil díky své poctivosti a provokativnosti. Najednou mi odpověděl na milión velmi důležitých otázek a je to stále můj pokyn, který pomáhá konceptualizovat to, co dělám v sociální oblasti jako aktivista. Pokud jste také přemýšleli, "Stojí to za tolerování netolerance?" a řekla, že to je "jen vtip / nápad / ...", pak vám Marcuse může pomoci stejně jako já.

Chantal mouffe

"Agonistika: Politické myšlení světa"

Chantal Mouffe je velmi cool politický filosof, profesor politické vědy, v jehož přednáškách jsem se na první pohled zamiloval. Pro mě je Mouffe moderním analogem Arendta, co se týče dopadu této knihy na mě. Legitimizovala pro mě mnoho věcí, které byly donedávna na levé agendě zakázány: populismus, apel na instituce přidružené ke státu. Doporučuji každému, aby si ji přečetl, kdo by chtěl pochopit současnou agendu moderní teorie levice.

Jacques rancieres

"Bezradný učitel"

Je naprosto nezbytné, aby každá studentská revoluční práce na nadhodnoceném postavení učitelů. V ruštině, bohužel, existuje pouze úryvek, ale stačí, aby zpochybnil autoritu svého univerzitního patriarchy. Buďte připraveni ospravedlnit po této době průměrné zabíjení času na přednáškách, které jsou povinné navštěvovat, bude to téměř nemožné a vaše studijní část nebo lektor sotva dosáhne takové úrovně uvědomění, aby vás bez následků osvobodil.

Zanechte Svůj Komentář