Pozorovatel Gay.ru o objektivizaci všech a všech
Každý rok naše slovní zásoba obohacuje nová slova: jak se objevují některé jevy, ve světě vzniká nová terminologie. Takže v roce 2014 jsme měli normcore a vaping - Oxfordský slovník je dokonce zahrnoval do své online verze spolu s mapováním. Nebylo by přehnané říci, že Rusko se také naučilo jedno důležité slovo - objektivizaci: do konce roku ho mnozí dokonce přestali nazývat objektivizací nebo objektivizací. Vnímání osoby jakéhokoliv pohlaví pouze z hlediska „yabvdul“ se stalo jedním z klíčových problémů, o nichž se v příštím roce diskutovalo - například i ruské noviny Metro psaly o objektivitě ve videohrách do prosince.
Existuje však jedna nuance: mluvit o tom v 99% případů implikuje objektivizaci žen - je to elementární, protože žijeme v patriarchální společnosti a skutečně nás mnohem častěji objektivizujeme, než naopak. Ale nebuďme plachý a tvářme za to: objektivizace mužů ženami existuje. Ani my se nemůžeme bránit postmoderní objektivizaci a postavit se na plochu takovým 21palcovým Jamiem Dornanem. Proto, aby se bod i a nakreslit čáru ve finále roku, jsme požádali Lauru Raeder, umělecký kritik a bývalý pravidelný autor Gay.ru, aby hovořili o tom, co je objektivizace mužů, jak se liší od ženské a jak to gay ovlivňuje. kultury
Nedávná tisková konference prezidenta Vladimíra Putina na samém vrcholu finanční krize překvapivě skončila s celou zemí (která má internet), když seděla a sledovala hloupé virové video. V něm se dvě dívky v lázni navzájem hladí do radosti chlapa, který je zjevně velmi cool (protože s ním jsou už dvě krásy), a právě tito chlapi, kteří respektují „Vyatka kvass“. A to jsou normální věci. Opravdu, že jsme se drželi naší objektivizace? Ona není.
Nebo tady je další příběh. Jedna rostlina najala společnost mého přítele na rebranding. Režisér (hrdina práce, mimochodem) po přečtení všech možností řekl: „To je samozřejmě všechno dobře, velmi kreativní, ale Katenka, přinášíme například ty nejlepší kalendáře! tato síla musí být zobrazena. A Katenka se hrdě podílela na velkoformátovém albu a otevřela ho v prosinci. Na pozadí rostliny v obvyklém zimním bahně, na posledním modelu nejvýkonnějšího motoru, s nohama od sebe, seděl big-breasted blondýna v řemínkách a Santa Claus čepice sám. Zbývající měsíce a roky vypadaly stejně: prsa na motoru, pod motorem, po stranách motoru. "Dívky samy k nám přišly k natáčení," poznamenala Katenka soucitně, "oni mrzli, ale pracovali. Samozřejmě, všichni jsou zpočátku trochu plachí o našich kalendářích, ale pak se zeptá i druhá."
To je to, jak všechno od Pirelli k některým Lenoblsmover věří, že jejich síla by měla být ilustrována nahými ženami. A zde je obecně obtížné se dohadovat s jedním francouzským filosofem, který kdysi napsal, že adware je dokonale hladký a někdy dokonce i brilantně mastné ženské tělo není ve skutečnosti žádným ženským tělem, ale falusem (pozorně pozorně, na slavný obraz Kim Kardashian, a uvidíte ho, a dokonce i vědět, kdo je - Kanye West). To je tato zpráva: s našimi pneumatikami nebo naším motorem budete muset-oh-od takového člena! Je vhodné připomenout, že polonahé ženy jsou také nejčastěji zobrazovány na levných balíčcích kondomů, i když na ně není vůbec přitahován samotný předmět.
Dokonce i SIM karta mě přesvědčí, abych si koupila sama Věru Brežněv se všemi těly, a snažíte se mě zbavit něčeho bez prsa?
Tak, standardy “krásy” a přitažlivost jsou fetishized: paty, červené rty, výstřih - toto není žena sama, ale atributy který ona je definována jako “hodný pozornosti”. Není to Nina a ne Karina, nežije na čísle 5, není ani dívka s reklamními polštářky, drogami nebo bio jogurtem: nemá žádné časy, nic neublíží a ona nešlapá. Z objektivizace vychází a nejoblíbenější mužský argument „ano, je to hrozné“, s nímž reaguje na odmítnutí či nepříjemná slova ženy. Nemá to nic společného se skutečným vzhledem (i když mohou jít i do detailů), ale je to kouzlo kouzla, které je považováno za silný argument pro zastavení kontaktu s posledním slovem, které jim údajně zanechalo. A to jen říká, že když člověk nevidí opak svého mýtického napolirovanny falus, okamžitě se urazí. Jak: Mám dokonce SIM kartu, abych zavolal své matce do vesnice, Věra Brežněvová sama přesvědčí, aby si s ní nakoupila všechna těla, a snažíte se mě zbavit něčeho, co je bez boobií, a dokonce si vymyslet rty? Je to hýčkané.
Objektivizace spojená s obrazy popové kultury, vyrovná ženy s jinými falickými mužskými objekty křičet do světa o stavu: takový jako auto, zbraň, peníze nebo fyzická síla. To je základem konzumace a marketingu, vzniklo v patriarchální společnosti, a proto je zaměřeno na polovinu obyvatelstva. A toto monstrum už dávno sestoupilo z billboardů na zem a vylezlo z televizních obrazovek do domů. Například americký výzkumník Ariel Levy věří, že se samy ženy samy začaly snažit samoobjektivně propagovat jako motor. A já bych dodal, že i muži, když si vyberou svou přítelkyni "z reklamy." Proč se ptáš? Protože v době jejich připojení se změní na objekt, který inzeruje. Pokud s ním tak krása, pak to znamená, že má velký péro nebo spoustu peněz, nebo obojí.
Objektivizace je běžnou otázkou v době spotřeby médií. Existuje objektivizace mužského těla? Ano, a dokonce i FURFUR nedávno o něm napsal celý „historický“ text, ale přidal bych k němu další názor jako dívku, která na webu Gay.ru pracovala hodně času. Ano, za 19 let jsem chtěl vydělat peníze s texty a nějak se to stalo, na radu přátel, jsem napsal do časopisu "Queer". Redaktor nebyl vůbec v rozpacích tím, že jsem mladá dívka, a požádal jsem, abych napsal článek o "holém zádech" - nechráněném análním sexu.
Jako nedávný student gymnázia, který byl vyškolen ve francouzských žurnalistických technikách, jsem shromáždil mnoho zdrojů, analyzoval a syntetizoval sterilní text s historií tohoto fenoménu, různými úhly pohledu (od nejmenších až po bojovníky s hrozbou AIDS) a závěrem. K čemu mi napsal editor "Kvira": "Eee ... Pojďme se bavit, možná něco ze života?" Upřímně jsem se snažil vymyslet vtipný příběh o nechráněném análním sexu, ale nějak to nevyšlo. Pozice byla zachráněna editorem stránek Gay.ru, který, samozřejmě, byl poslán mým populárním vědeckým eposem, on to přijal, ale později mi začal dávat převážně úkoly na uměleckou kritiku, která byla v pořádku se mnou.
Takže v rozvrhu mých záležitostí se objevilo pravidelné prohlížení komunit, blogů a webů s fotografy, kteří se specializovali na mužský akt. Musím říci, že jsem si vybral nejen gay fotografy, ale i ty, kteří střílí mnoho nahých a napůl nahých mužů, například pro módní střelbu nebo reklamu. Dokonce i ta dívka byla jednou (ale určitě můžete najít více), ale co - Caroline Klupelle, jakýsi německý romantismus, mám ji moc ráda.
Fotografové mají touhu po dějinách umění - jako byste si mohli vybírat pouze mezi Saint Sebastian a jockem ve spodním prádle Calvin Klein
Okamžitě řeknu, že mužský akt je jen jedním bodem, kterým můžete obrazy třídit, a ne nějakým uzavřeným prostorem. Ale v obecném pohledu samozřejmě převažují krásné, mírně napumpované mladé krásy, které jsou určeny k propagaci spodního prádla, kalendářů, „erotických“ trhaných alb a podobných časopisů. Tyto fotografie jsou vysoce kvalitní, ale častěji - jen monstrózní. Mnoho reklamních a módních fotografů pracuje v autorských technikách: někdo miluje přirozenost modelů, někdo naopak upřednostňuje hyperglamur jako posměch a sebeironii nad leskem.
Pokud jde o umělecké natáčení, není tam žádný seznam všeho: jsou to narcisy, které se střílejí v různých pozicích a kostýmech (Brad Wagner, Marwan Palla), tam jsou milovníci reprodukce slavných obrazových scén, tam jsou sadomasochisté, tam jsou medvědi (gay medvědi - to je. velcí, chlupatí muži, například, Dusty Cunningham), tam jsou ti, kteří mají velmi rádi strukturu kůže (Mustafa Sabbah), je tu krásná černá a bílá klasika (Peter Berlin, Jean-Paolo Barbieri, Peter Hujjar), tam je jen jemný a útulný "domácí" "Střelba (například, můj milý Paco a Manolo, já je rnal Kink, mimochodem, ukázala přítele, ne Gay.ru editor). Existují také určité typy: reportérské příběhy, kluboví fotografové - cokoliv.
Fotografové umění však mohou tento problém vysledovat - úmyslnou vazbu na dějiny vizuálního umění minulosti (dokonce i Pierre a Gilles), toužící po starověku, klasicismu, renesanci a romantismu, kopírující slavná díla, jako by v moderní době neexistovala žádná cesta k mužské erotice, určité symbolické formě . Je to, jako by se v jeho spodních kalhotách mohl rozhodnout jen mezi Saint Sebastianem a Calvinem Kleinem.
Velmi homosexuální kultura nedávné doby může být velmi hrubě rozdělena do tří etap: „zlatý věk“ - 50. - 70. léta, velcí spolužáci Tom Of Finland (mimochodem, impozantní obraz), lesklé kostýmy, krásné opálené mladé chlapce Los Angeles (Mel Roberts); hloupý 80. let - pochopení hrozby HIV, nemoci, smrti, takové osobnosti se jeví jako smutný David Voinarovich, na křižovatce těchto dvou časů, samozřejmě, Robert Mapplethorpe.
Zde se pravděpodobně znovu objeví obraz křehkého a trpícího mužského těla, který je humanizován. A od devadesátých let je to již čas boje za práva a do roku 2000 už kultura homosexuálů není jen okrajová a vstupuje do spotřeby, speciálních obchodů, zboží a proto se objevuje nekonečná reklama, počet časopisů a alb a objeví se vizuální problém mužské objektivizace. Je možné o tom mluvit.
Například fotograf Philip Lorca Di Corsia udělal celou řadu portrétů amerických podvodníků, zapsal si přezdívky a náklady na služby (zaplatil jim stejnou částku za fotografii - dokonce i sémantická hra slova "take"), ale vůbec se nesnaží ukázat některé z jejich zásluh jako zboží a fotografovaný z dálky: zde jsou - osamělí lidé, ztracení v obrovském světě.
Komentáře žen ve veřejné mužské akt "VKontakte" - hodná odpověď na milovníky poobsuzhdat "sisechki"
Nicméně, dokonce i otevření jakékoli gay webové stránky nebo časopisu, uvidíme kult mládeže, sladkosti a sportovní postavu. Minimálně všechny reklamní bannery budou takové. Ospravedlňuji se za hrubé srovnání, ale ve starověku, kdy sex stejného pohlaví byl považován za normu věcí, byl zralý muž s plnovousem aktivní a pasivní muži byli bezborodičtí mladí muži. Když se tedy zobrazuje člověk, který nabízí určitý produkt, ať už je to žena nebo takový chlap, ocitá se v pasivní pozici bez vousů.
Proto se věří, že mužský akt a homoerotika jsou synonymem a že ženy nemají zájem o to, aby se dívaly na mužské tělo, nedochází k jejich vzrušení, což znamená, že tyto obrazy se pro ně nezmění v jejich brilantní falus. Ale není. Obrazy popové kultury jsou zaměřeny na ty, kteří mají peníze na konzumaci. A ženy mají nyní peníze, ale kultura ještě nemá čas na reformu. Tam je kultura dospívající lásky pro celebrity (herci, hudebníci), protože dospívající dívky jsou věrným zdrojem pro sifoning peníze od svých rodičů. Tam je štěp pro reklamu kostky a biceps, ale to se neliší od mužské lásky pro velká prsa, navíc ženy začínají dokonce velmi vtipné kopírovat mužské chování. Například, ženy komentáře ve veřejné mužské nahé "VKontakte" - hodný odpověď na milovníky poobsuzhdat "sisechki."
Bude nějaká fotografie objektivizací? Samozřejmě že ne. Mohou si ženy užívat vzhled mužského těla, aniž by to objektivizovaly? Samozřejmě ano (jako muži - ženy). Pamatujte si, že v televizním seriálu Přátelé se Rachel jednou zasmála, co Playboy našel: „Co se mi stalo, že jsem na koni s kloboukem jezdil nahý?“ - pak se po několika epizodách všichni zasmáli milostné aféře, kterou čte: "Chytil ji a vášnivě ji přitlačil ..." a tak dále, protože se má za to, že ženy čtou a muži sledují.
Nevím proč, ale vím (a sotva někdo, kdo se mnou může hádat, dokonce i muži), že dobrá fotka je ta, která vypráví příběh, který může být „čten“, když má děj určitý kontext, i když tajemné a proměnlivé. A v takové pozici, v dobrém obraze, člověk nebude bezduchým předmětem, předmětem, a pokud bude, jak plánoval fotograf, bude, pak bude ve zcela jiném druhu neobyčejné kvality - jako umělecká metafora, jako odstranění.
Obecně platí, že nějaká fotografie (a tady se nikdo nebude hádat) o trošce o smrti: tento okamžik se už nikdy nestane, nikdo nebude stejný, uběhne čas, lidé zemřou, fotografie zůstanou. Ne nadarmo, s příchodem přístupu k možnosti fotografování, byli mrtví často natáčeni před pohřbem a první autoportrét byl vzat jako utopený muž.
Většina gay kultury je vázána na tuto křehkost, smrtelnost, utrpení. Protože pokud si nepamatujeme starodávnou, ale již vyzrálou evropskou kulturu, pak je mužské tělo často zobrazováno jako ženské utrpení. Nakonec, jeden obraz ukřižovaného Krista již pokrývá všechny ostatní (a mimochodem, byly případy, kdy se farníci církví stěžovali svatým otcům, že se jim krucifixy zdají být příliš přirozené a zaklepávají je do hříšných myšlenek).
Muži z větší části ještě nejsou zvyklí diskutovat o jejich vzhledu a mají z toho spravedlivý strach.
Takže v ženské kultuře (ale ne v přírodě), na rozdíl od gay kultury, neexistuje moment obdivování mužského těla jako (ha-ha) existence, tj. Něco (bez ohledu na velikost) křehké a krásné, protože je to teď je, a pak to nebude, proto nepotřebuje tolik „slintání“, ale spíše mentální a vizuální péči a pozornost. Přinejmenším v Rusku je obraz muzhika příliš uvalen, což obecně nezáleží na tom, jak to vypadá, hlavní věc je manželka a manželka (zde si můžete znovu vzpomenout na prezidenta).
Tento fenomén krásně nazývám efektem Amor a Psyché, když Cupid unese Psyche, který předtím zkoumal jeho krásu z nebe ze všech stran, a nemůže se dívat na svého manžela s jedním okem, že ve tmě padl na postel ve tmě a pak padl na zem. Děkuji Zvědavá Psyche však tento zákaz porušila a byla tak překvapena svou krásou, že obtěžovala svého manžela olejem z lampy s strachem - koneckonců skutečným bohem lásky. Muži jsou z větší části stále zvyklí na diskusi o jejich vzhledu a mají z toho spravedlivý strach, protože ve světě objektivizace je ideál prakticky nemožný.
Ale nebojíte se něčeho a buďte zvědaví, jako Psyche, nikdo z toho nezemře, oni tam mají a pak všechno skončilo dobře. Obecně však bude těžké se držet, ne následovat příklad mužů a nikoliv objektivizovat. Koneckonců, i děti v populární karikatuře "Penguins" se učí, že ve spotřebitelském světě (v tomto případě show v zoo) roztomilé a hezké vždy vyhraje (tučňáci a pandy, ne chobotnice a chobotnice). Tak, bílý a načechraný, úsměv a vlna!