Standardy krásy: Jak změnit koncept mužského vzhledu

V poslední době se stále více a více diskutuje o tématu vnímání vlastního těla. a je to potěšující: koneckonců způsob, jakým zacházíme s vlastním a něčím jiným, přímo ovlivňuje náš stát, a to jak fyzický, tak psychický. Žít, když se aktivně nelíbí, je přinejmenším nepříjemný a bolestivý úkol a milující své tělo, když z každého časopisu vidíte modely, které jsou retušované na nepřirozenost, je ve skutečnosti obtížné.

Diskutuje o problémech v takzvaném těle, zatímco častěji hovoří o ženské tělesnosti. V tom není nic špatného ani překvapujícího: za prvé, z pochopitelných důvodů bylo ženské tělo v dějinách lidstva podrobeno objektivizaci mnohem více. Zadruhé, feminismus se zabývá problémy a ochranou práv žen, zatímco stále existuje jen velmi málo obránců práv mužů, kteří nepovažují svůj boj proti „agresivnímu feminu“ za svůj hlavní cíl. Stejně tak muži vidí v médiích „ideální“ těla a také nezůstávají nedotčeni.

Veřejné vnímání krásy je zamotaný spleť sociálních požadavků s mnoha zdroji tlaku. Konvenční standardy vzhledu jsou tvořeny v závislosti na rasových, kulturních, třídních předpokladech. Ideál mužského těla, na rozdíl od ženy, se v průběhu dějin lidstva změnil jen málo: je to vždy tónované svalnaté tělo, jako socha Davida. Nicméně, v posledních 50-60 letech, význam svalové hmoty rychle roste: muži na krytech, hrdinové komiksů, a dokonce i vojáci hraček, jsou stále vyšší a svalnatější.

Čím více nerealistických představ lidí všech pohlaví vidíme, tím větší je naše nespokojenost s vlastním tělem a čím přísnější jsou naše požadavky na sebe a na ty, kteří jsou kolem nás. Mezera mezi našimi skutečnými těly a našimi představami o tom, jak by měla ideální postava vypadat, neustále roste. A muži jsou také oběťmi systému útlaku, z něhož trpěly jen ženy, až na vzácné výjimky. Situace byla navíc zamotaná, protože ženy získaly právo být nezávislý - a to i ve výběru partnera, který se mění v právo vybrat si krásného partnera. Výsledkem je, že ženy jsou stále častěji předkládány konvenčním požadavkům na vzhled mužů.

Ve společnosti stále dominují genderově barevné priority, a to zejména v Rusku: vyrůstáme na stereotypu, že „dívka by měla být krásná a chlapec by měl být chytrý“ - tuto myšlenku propagujeme již od dětství v karikaturách a knihách. Vzhled je v tomto světě považován za hlavní kritérium hodnocení žen a jednoho z mála společensky přijatelných způsobů seberealizace. Sebeúcta u mužů je mnohem méně závislá na dodržování standardů krásy a samotné normy jsou méně přísné: být „ošklivý“ a „neudržovaný“ pro muže je mnohem menší psychologický a sociální problém než pro ženu.

Konvenční krása je obecně silně vázána na myšlenky ženskosti a mužskosti. Zhruba řečeno, kolektivní mysl je přesvědčena, že nejkrásnější ženy jsou nejvíce ženské ženy, a nejkrásnější muži jsou nejodvážnější muži. Samozřejmě, ani stovky let staré úsudky o „ženskosti“ a „mužnosti“ také nepocházely ze stropu.

Myšlenky o mužském vzhledu jsou standardně heteronormativní a jsou velmi silně vázány na myšlenku síly a moci. Muž musí být vyšší než žena, větší než žena a fyzicky silnější. V patriarchálních kulturách stereotyp, který by měl být člověk „mocný, páchnoucí a chlupatý“, jasně popisuje požadavky na muže: vousy jsou vnímány jako určitý symbol mužskosti, adolescenti, kteří pěstují kníry, je schovávají před svými vrstevníky a muži kteří se o sebe starají, jsou podezřelí z homosexuálního „sklonu“. Společnost jako celek je mnohem tolerantnější ke stejným chlupatým mužským podpažím než ženě, a konzervativní společnost se pravděpodobně bude dívat na muže s hladkými nohami.

Dvojité standardy jsou zvláště patrné ve všem, co se týká vizuálních projevů věku: vrásky, jako jizvy, „malovat člověka“, což je ukazatelem zkušenosti, moudrosti a další moci, že žena, samozřejmě, z hlediska patriarchálního diskurzu není vůbec . Důkazy lze nalézt nejen na notoricky známém plakátu Star Wars, ale i na tisíci filmových grafů o muži v letech a dívce dvakrát mladší. Reklama a lesk však často trvají na tom, že člověk musí být čistě oholený a mít hladký trup, a vytvořit tak nový ideál, v mnoha ohledech závažnější. Nedostatek vlasů na těle je prvním požadavkem, hypertrofované svaly jsou druhé.

Není divu, že nejčastějším problémem vnímání těla u mužů je dysmorfofobie, zejména svalová dysmorfie, nedostatečné vnímání vlastního těla a posedlost některými z jeho nedostatků, které ve skutečnosti chybí. Například, obsedantní touha po štíhlosti vede člověka k myšlence, že váží mnohem víc, než ve skutečnosti je. To může vést k úplnému vyčerpání - utrpení touto duševní poruchou ztrácí váhu, dokud nepotřebuje lékařský zásah, a je dobré, pokud ji včas obdržel.

Poprvé o této nemoci začalo mluvit na konci století XIX, ale moderní množství informací a rychlost jeho distribuce z něj činí mnohem častější. Výzkumníci a autoři populárně-vědecké knihy Adonis Effect tvrdí, že „svalová dysmorfie je nový syndrom, ve kterém chlapci a muži věří, že nejsou dostatečně čerpáni. Nevědí, jak vypadají. , oni si myslí, že oni vypadají malý a křehký, přes skutečnost, že oni jsou vlastně velcí - to vypadá jako anorexie nervosa naopak.

Svalová dysmorfie u mužů málokdy vede k smrti, ale často způsobuje, že se vyčerpávají v posilovně, užívají steroidy a jiné drogy, které nejsou vždy prokázané kvality a původu - vše, aby splňovaly standardy mužské krásy. To samozřejmě může vést k celé řadě problémů, od psychologických až po fyzické. Drogy užívané bez kontroly lékařem bijí na vnitřních orgánech, nadměrné zatížení vede k vyčerpání a nezdravé vnímání sebe sama a obsedantní pokusy „napravit nedostatky“ mají za následek deprese, úzkost a sebevražedné tendence.

Bylo by smutné si myslet, že s tím nelze nic udělat, nebo že se situace nemění k lepšímu. Naštěstí existuje naděje. Standardy krásy na všech stranách jsou stále více a více kritizovány. Další společnosti odmítají retušovat a značky se rozhodnou ukázat "obyčejné" lidi. V loňském roce se v kontextu mužského tělesného obrazu aktivně hovořilo o takzvaném tatínkovi (doslova „tatínkovo ​​tělo“). A ačkoli argument „ne všechny dívky jako pitching“ má stejné nedostatky jako přísloví „muži nejsou psi, neházejí se do kostí,“ každá veřejná diskuse je lepší než ne.

Sociální sítě, které již dávno nejsou jen prostředkem komunikace se starými známými, navíc poskytují platformu pro ty, kteří dosud nemají místo v tradičních médiích. Je stále více mužů, kteří různými způsoby staví myšlenky tradiční mužskosti do úvahy: neváhají milovat módu a kosmetiku a otevřeně odmítají usilovat o hypertrofický mužský ideál.

Každá nová konstruktivní myšlenka, včetně bodipositivu, se zpočátku setkává s nedůvěrou a spoustou protiargumentů založených na zastaralé logice nebo bludech. Zakořeněný svazek „tenkost = krása = zdraví“ vede k myšlence, že tělo pozitivní pro všechny pohlaví oslavuje lenost a odporuje samotné myšlence pracovat na sobě. Podle mnoha, odsoudit úplné, nesportovní a jen "ne" dobré a správné, protože je údajně motivuje k rozvoji a / nebo sledování jejich zdraví.

Extrémní míra této logiky je taková, že každý, kdo káže různorodost krásy, je prostě slabý a neschopný se sám vynutit. Nejdříve však není hanba a sebevědomí účinná - ve většině případů je to destruktivní zkušenost. Lidé, kteří ztrácejí váhu s takovou motivací, jsou více nakloněni k výběru nezdravých způsobů, jak dosáhnout požadované váhy a udržet ji horší. Za druhé, kromě fyzického zdraví, stále existuje duševní, a šance ve snaze o šest kostek dostat nervózní ortororexii je velmi pochybná vyhlídka.

Čím více a hlasitěji říkáme, že realita je odlišná od skutečnosti, kterou vidíme ve filmech a lesklých časopisech, že každý má záhyby, místa, která se třesou při běhu, a druhá brada, že lidé nejsou vůbec dokonalí a není nic je to hrozné, že muži nejsou vyrobeni z „skutečných“ mužů, ale ženy nejsou ostříhaným pasem, tím snáze bude pro nás, abychom se sami sebe navzájem přijímali a nakonec vytvořili společnost, ve které budou lidé všech pohlaví vypadat a žít jako oni. pohodlné

Fotky: Calvin Klein, DSQUARED2, Phaidon, Baldessarini, Rag & Bone, Bytom, Akné, Andrew Coimbra, zahajovací ceremoniál, Pigalle Paris