Právo být mužem: Na památku Lyudmily Alekseevy
Dmitrij Kurkin
Co Lyudmila Alekseeva, spoluzakladatel Moskevské Helsinské skupiny, zemřel mezi dvěma Dny konstitucí, sovětskými (5. prosince) a ruskými (12. prosince), samozřejmě, ne více než nehodou, ale vidět to jako symboliku není vůbec obtížné. S požadavkem „respektovat vlastní ústavu“ v roce 1965 začala její činnost v oblasti lidských práv. Ano, a obrázky, ve kterých její, oblečená v obleku Sněhurky, na triumfálním náměstí zadržuje pořádkovou policii, byly provedeny na shromáždění při obraně 31. článku, což zaručuje svobodu shromažďování. Tyto fotografie se již staly slavnými, ale nějak zapomněli, že Alekseev, který byl ten večer propuštěn, nechodil na Nový rok, ale postavil se ostatním vězňům. Ústava pro ni nebyla vždy deklarací záměru a ne formální dohodou, na kterou by člověk mohl přehlížet, nýbrž základním kamenem, bez něhož nelze budovat občanskou společnost. Základ, bez kterého to není možné.
Autor více než stovky prací o otázkách lidských práv, včetně Dějiny disentu v SSSR, první a, podle názoru mnoha komentátorů, nejúplnější kroniku sovětské disidenty, uvedla práci v oblasti lidských práv nad politiku. I v dobách, kdy nebylo možné se od sebe oddělit. Kvůli tomuto principiálnímu postavení je často, zejména v posledních letech, považováno za příliš naivní, a to i pro oficiální úřady. Navzdory jeho předchůdci, politickému technologovi Kremlu Vladislavovi Surkovovi, například zástupci vedoucího administrativy Vyacheslav Volodin, zdůraznil aktivista za lidská práva na paži a organizoval svá setkání s prezidentem (konečně překvapila kolegy peticí pro bývalého senátora Igora Izmestyeva, který je za navrhovaných okolností považoval za nejefektivnější). Prezident sám blahopřál Lyudmila Alekseev k jejím narozeninám, a teď ona hodlá navštěvovat její pohřeb.
Politické postavení Lyudmily Alekseevové bylo vždy dokonale nezávislé a kritika systému byla slyšena v každém z jejích veřejných projevů a rozhovorů. Přesto je těžké si představit dalšího sociálního aktivistu, který by hostil jak prezidenta (pro její devadesáté narozeniny), tak účastníky "Marsh Business", kteří se postavili proti stejnému prezidentovi - ale pro Alekseevu v tom nebyl žádný rozpor.
Ačkoliv lidé nerozdělují lidi na přátele a nepřátele, uznávajíce právo na lidskou důstojnost i pro ty druhé, zvykla si již v roce 1944, kdy vedla po moskevských ulicích průvod vězňů Wehrmachtu. "[Oni] se pohybovali s obtížemi - kulhaví, bosí, zraněni, se sušenou krví na špinavých obvazech. Možná jeden z nich střílel na mého otce a na druhého mučil Tanyu. Teď vypadali žalostně - mizerně, poníženě, poraženi." Existuje spousta důvodů, proč nenávidět fašisty, ale necítil jsem nenávist k těmto lidem, “vzpomínala Alekseeva později. Potom, vzhledem k neschopnosti sdílet kolektivní hněv s spoluobčany, touha „pověsit je všechny nahoru“, jak to řekl jeden ze svědků průvodu, se považovala za slabou. Aniž by si uvědomili, že v této lidskosti existuje síla, která by jí pomohla bojovat za práva lidí více než půl století, bez ohledu na to, na které straně barikád se ukázaly být.
Samotná Alekseeva se dokázala udržet s důstojností a ocitla se pod nejpřísnějším tlakem úřadů (v roce 1968 bude propuštěna z práce, bude to jen první znamení výslechů, pátrání a hodin rozhovorů s příslušníky státní bezpečnosti) nebo bude čelit otevřeně kanibalským provokacím. V roce 2010 účastníci Nashiho hnutí v Seligeru symbolicky nabodli její portrét na kůlu, klidně zareagovala: "Veřejní činitelé by neměli reagovat bolestně, pokud jsou uraženi." Trvalým ochráncům lidských práv je často odepřen smysl pro humor, ale příběh novoročního kostýmu dokazuje opak: „Představil jsem svou vlastní fyziognomii a Sněhurku. Sněhurka je dívka nebo mladá dívka, ale ne stará žena,“ komentovala Alekseeva.
„Moje babička mi řekla:„ Měli byste jednat s lidmi tak, jak chcete, aby s vámi lidé zacházeli, i ten nejhorší člověk nemůže nikdy dělat to, co nechcete, aby vám někdo udělal, “řekl aktivista za lidská práva a nesli tento princip svým životem, dlouhým, obtížným, vzrušujícím, inspirovaným více než jednou generací těch, kteří stojí „pro naši a vaši svobodu“.
Fotky: Wikimedia Commons (1, 2)