Novinářka Zalina Marshenkulová o oblíbených knihách
V SOUVISLOSTI "BOOK SHELF" žádáme hrdinky o jejich literární preference a edice, které zaujímají důležité místo v knihovně. Novinář, tvůrce online publikace Breaking Mad, autor telegramu "Žena Power" Zalina Marshenkulová, mluví o oblíbených knihách.
Teta mě naučila číst, když mi bylo šest let. Vzpomínám si, že mě to tolik zaujalo, že jít do knihovny se stalo tou nejlepší zábavou. Vyskočil jsem skoro v šest ráno a začal číst. Domy rodičů - žili jsme v malém městečku na Jamalu - na poličce byla jen práce na Angelice, nechtěla jsem to číst. Obecně jsem byl vždycky naštvaný na takzvané ženské romány, i když jsem ještě nevěděl, že jsem feministka.
Moje chování nikdy neodpovídalo "tradičním hodnotám": byl jsem odvážný, neskutečný a velmi rozzlobený, když učitelé řekli: "Jsi holka, skromný." Vždycky jsem měl ráda falešnou filozofickou prózu, knihy, ve kterých byla odpověď na otázku, co je se mnou nebo s tímto světem špatné. Velmi brzy jsem začal chápat, že hodnoty malého města s jejich postojem k jednotlivci - a zejména k ženě - mi nejsou jen cizí, ale způsobují vzteklinu. Neustále jsem slyšel starého dobrého "Co jsi ty, nejchytřejší? Potřebuješ víc než kohokoliv jiného? Kde vylezete?" - a divoce naštvaný. Protože jsem opravdu vždycky potřeboval nejvíce: studoval jsem dokonale, všechno bylo pro mě zajímavé, pracoval jsem v rádiu, v televizi av novinách, pomáhal veřejným organizacím. Obecně platí, že sedět a čekat, je jediná věc, kterou jsem prostě nemohl a nemůže dělat. Naše společnost je na tyto dívky a dívky stále citlivá: ambice je vnímána jako něco neobvyklého. Proto jsem v knihách, filmech a časopisech hledal další příklady - ženy jako já.
Pak jsem vzal knihy o teorii státu a práva od studentského přítele a rozhodl jsem se, že budu psát o politice nebo ji praktikovat. Četl jsem časopis Vlast, sledoval jsem v televizi Svetlanu Sorokinu a doufal jsem, že se jí stane. Vzpomínám si, že jsem byl v osmé třídě velmi ohromen legendární knihou Eleny Tregubové, „Příběhy Kremlu Diggera“ - také jsem doufal, že se stanu součástí Kremlu. V našem městě nebylo možné koupit časopis "Power" - pouze pořadač v jediné městské knihovně, na kterou se můžete podívat. V takových podmínkách bylo obtížné zůstat pokročilým a dobře čteným člověkem, ale moje sebevzdělávání stačilo k zápisu do žurnalistického oddělení Moskevské státní univerzity a pak přišlo do Kommersantu.
Pokračoval jsem v hledání literárních vzorů, žen s mým charakterem. A našel jsem - v Buninově pronikavém, nesnesitelném příběhu, Pure pondělí, jehož hrdinka se zdála být mým odrazem: Četla jsem a hořce plakala - vznešená podivná osoba, která nemohla najít místo pro sebe. Totéž bylo s hrdiny Dostojevského: manipulátory typu Grushenka byly vždy blízko mě, ale Turgenevovy dobré holky nebyly. Nastasya Filippovna způsobil ohromné sympatie a Tolstého Nataša Rostová jen znechucená a nenávistná. Líbila se mi skandální, osudná, infernalská hrdinka - zničení a zničení všeho kolem. A neměla jsem ráda "dobré holky" a obecně dobré postavy - navíc jsem je nenáviděla. Vždy se mi líbilo všechno temné, mystické, nesrozumitelné - literatura pro osamělého muže, vyvrhele a zpěváka temnoty.
Hermann Hesse
"Stepní vlk"
Když jsem si čtrnáctiletého Hermana Hesse přečetl stepního vlka, jednoduše jsem nadšen, protože nálada a filosofie této práce byly v souladu s mými myšlenkami. Nenáviděl jsem malý svět s tichým philistinským štěstím a orgie kolektivismu, jedním z hlavních citátů pro mě právě odtud:"Člověk, který je schopen porozumět Buddhovi, který má představu o nebesích a propastech lidstva, by neměl žít ve světě, který se řídí zdravým rozumem, demokracií a philistinským vzděláním." Pak jsem napsal zničující článek o glazovaných tvarovaných tyčinkách a množství textů, které odhalují začarovanou společnost materialistů.
Leonid Andreev
"Satanův deník"
Měla jsem osamocené těžké dětství: rodina se zhroutila, nebyly peníze, moje matka byla v nemocnici, musela jsem vyrůstat brzy, začala jsem vydělávat na čtrnáct - pracovala jsem v místních novinách. A velmi brzy jsem se cítil, omlouvám se za banalitu, takovou naprosto osamělou naprostou osamělost - a to bylo něco víc než jen potíže dospívajících. Nebylo to pro mě příliš zajímavé komunikovat se svými vrstevníky, i když vztahy byly výborné s každým, já jsem zbožňoval školu, studoval jsem dobře a na povrchu byla duše společnosti. Díla Andreeva byla (a nyní) naprosto v souladu s mou tragickou vizí světa. Příběh „Pravidla dobra“ například obecně odpovídá na všechny otázky vesmíru, to znamená, že je zcela jasné, že vůbec neexistují odpovědi a pravidla a pravidla jsou vynalezena hloupým lidstvem prostě ze strachu.
"Satanův deník" také odpovídal momentu sebeuvědomění: Byl jsem vynikající student, všichni mě milovali, ale cítil jsem se jako unavený, osamělý Satan, který zapomněl na ďábla na zemi, všechno chápe, ale je úplně ztracen a neví, proč je tady. A přes příběh "Petka u dachy" křičím tak vzhůru, když jsem přečetl. V tomto malém a zdánlivě ničím spiknutí se všechny zármutky lidstva hodí.
Stále považuji Leonida Andreeva za velmi podceňovaného autora: ve škole nemá dostatek času a není to vůbec práce. I když je to nejvíce ruský spisovatel - nejhlubší, tragický, infernal, ideálně vyjadřující atmosféru věčné existenciální melancholie a neklidu, krátkého trvání a nemožnosti štěstí.
Michail Lermontov
"Hrdina naší doby"
Když už mluvíme o dospívání, nezapomeňte zmínit klasický vyvrhel. Téměř jsem vytiskl průchody, kde Pechorin mluví o své povaze a nevešel je na zeď: zdálo se mi, že všechno je naprosto o mně - například tam, kde řekl, jak se naučil lidem líbit a manipulovat s nimi. Jinými slovy, toto je stejný Satanův diář: můžete dělat všechno, máte rádi všechno, můžete získat to, co chcete, ale zároveň chcete zemřít a nevíte, proč žijete. Myslím si, že o každé generaci podmíněné inteligence je možné říci - nadbytečné lidi. A o mé, ao nové generaci dvaceti. Formulář se mění, ale ne obsah. To je něco jako věčné zatracení příliš chytré.
Fedor Dostoevsky
"Brothers Karamazov"
Přečetl jsem si tuto knihu jako teenager - pocit, že jsem měl pocit, že jsem zažil všechny zármutky světa. Bylo léto a vzpomínám si, jak se všichni bavili a já jsem šel s kulatýma očima. Na univerzitě byla polovina kurzu v naší zemi doplněna literárním testem, protože nemohli svým vlastním slovem říci, o čem je tato práce. Nejzajímavější je, že nemůžete říct krátké a pravdivé, protože tato kniha je jako bible ruského lidu - vše najednou. Toto je hledání sebe samého a hledání Boha a univerzální osamělost a existenciální hrůza.
Pokud existuje nějaká kniha, která dokáže přesvědčit o existenci Boha, pak je to ona, kdo: „Karamazovci“ mluví nejlépe s cyniky a ateisty. Dvě hlavní myšlenky, na které nikdy nezapomenu. Že není nikdo více utrpení a spravedlnosti než ateista, a nejhroznější věc pro člověka je svoboda. A druhá myšlenka: "Každý je na vině za všechno". Stále přemýšlím o této citaci: pomohlo mi to přijmout, pochopit, hodně přehodnotit. Tato kniha Dostojevského je velmi užitečná pro misantropie, léčí se z nenávisti a smyslu pro vlastní důležitost.
Francis Fukuyama
"Naše posmrtná budoucnost"
Na univerzitě jsem měl velmi rád filosofii, dokonce jsem začal chodit s chlapem, který ji učil. Ovlivnil mé vzdělání, zjistil jsem hodně, radil knihám. Zhruba řečeno, strávili jsme noc s transcendentální filozofií Kant a poslouchali Sorokinův Dugout. Bylo mi devatenáct, to vše na mě udělalo silný dojem: Heidegger, Deleuze, Baudrillard. Fukuyama byl v tomto seznamu vybrán, protože se mi líbila jeho interpretace strašidelného světa ze simulakry a nedostatku reality. Pro novináře a pracovníky médií obecně je to velmi užitečná kniha.
Vladimir Sorokin
"Norma", "Srdce čtyř"
Sorokin se stal absolutním objevem a šokem - to je asi hlavní spisovatel pro mě. Vyhoří a koroduje naivitu a sentiment v textech, pokud je píšete. "Norma" z hlediska důležitosti a hloubky je kniha úrovně "bratří Karamazov": jsou naprosto ekvivalentní. To je také Bible, podle které Rusko stále žije a zřejmě bude žít dlouho. Dlouhodobě budeme komentovat mnoho novinek a událostí slovem "Ahoj, Martin Alekseevich!" Myslím, že můj žhavý cvrlikání se narodil právě kvůli Sorokinovi - často jsem tam psal v podobném žánru a rychle si zasloužil slávu monstra.
Anatolij Mariengof
"Cyniky"
Zamilovala jsem se s Mariengofem, když jsem s ním četla o Eseninovi. Zejména příběh, kdy chtěli opustit nezajímavou stranu, ale nemohli přijít na to, jak to udělat. A pak se zvedla Yesenin a řekla: "Promiň, nejspíš půjdeme, máme syfilis." Když jsem si po vzpomínkách na Esenin přečetl "Cyniky", konečně jsem se zamiloval. To je možná nejhorší ze všech příběhů červené a bílé, o tom, jaké Rusko jsme ztratili a zda jsme něco ztratili. Také mám rád „Doktora Zhivaga“ a „Běžícího“, ale „Cyniky“ jsou neskutečně blíže - a ve svém stylu se velmi liší od jiných ruských knih té doby. Myslím, že by měli být velmi blízcí a srozumitelní pro současnou generaci cyniků: opět se noví cynici neliší od těch starých.
Michail Bulgakov
"Morfium"
V pokračování hořkého cyklu červeno-bílého utrpení v zemi si zvolím „Morfium“. Je to naprosto nesnesitelné a vyjadřuje strašnou atmosféru času ve zdánlivě banálním popisu života člověka, který není moc statečný a silný člověk.
Anton Zayniev, Daria Varlamová
"Blázni. Průvodce mentálním postižením pro velkoměsta"
Četl jsem většinou knihy o psychologii a psychiatrii. Důvodem je to, že deprese je na třetím místě mezi příčinami smrti na celém světě, jak se říká v této knize. A právě jsem měl mírnou bipolární poruchu, která ještě nebyla řádně prostudována - ale nyní jsem mnohem jasnější.
Někteří lidé píšou, že se stal „módním“, aby ho ublížili, ale je velmi zklamáním, když to slyšíme - zvláště když fyzicky umíráte na emocionální vyčerpání nebo depresi. Úzkost-depresivní poruchy - onemocnění apogee civilizace. Tento fenomén říkám takto: "Nohy jsou teplé, hlava je ve smyčce." Čím jste plnější, tím větší je existenciální hlad. Snad nejoblíbenější profesí v nej robotičtější a nejmodernější budoucnosti bude psychoterapeut, sociolog a filozof - profesionálové, kteří budou hledat odpovědi na otázky, proč by měl člověk žít. Nejdůležitější věc, kterou tato kniha říká, je to, že je normální mít poruchy a pojem „normální“ vůbec neexistuje. Protože v některých situacích vytváří mozek zdravého člověka pro ni změkčující realitu iluzi a mozek nezdravého nevytváří žádné iluze, ale vidí situaci takovou, jaká je.