Odebírat: Stripes a slogany s dvojitým dnem

Více nedávno, tetování s hieroglyfy byly u vrcholu popularity a dokonce považoval výzvu k nudným klasikům. Jejich význam často zůstal záhadou, a to nejen pro ostatní, ale i pro samotného majitele - na prvním místě byly estetičtější úvahy. Podobný příběh byl s anglickými nápisy na oblečení v neanglicky mluvících zemích - neznalost jazyka často vedla ke zvláštním případům. Zdá se, že dnes je řada v opačném směru a nyní je obsah důležitější než skutečný vzhled. Módní experimenty s nesrozumitelnými nápisy jsou minulostí a mazaný slogan v rodném jazyce již v mnoha případech vyvolal velkou opatrnost. A přesto existuje méně případů, kdy význam vlastnící oděvu hrál krutý vtip s majitelem.

Vkládáme si tričko s určitým textem, doslova jsme si dali náš podpis pod slogan

Doslova druhý den, web diskutoval příběh o tom, co se stalo v Kaliningradu: místní guvernér Anton Alikhanov se objevil na akci v bundě s nacistickou vlajkou a chevronem, který líčil Andreje Parshina, populárního mezi radikálními nacionalisty. Ukázalo se, že hrdina dne neznamenal nic takového. Jacket, jak Alikhanov řekl novinářům "Medusa", dal přátele; Vůbec nevěnoval pozornost vlajkovému odznaku a obdržel chevron s Parshinem jako kompliment k nákupu v obchodě a ani nevěděl, co to znamená. Úředník se musel omluvit a slíbit, že bude i nadále věnovat větší pozornost vlastnímu šatníku.

Dnes, když masová móda hledá nápady, často bez rozlišování, na styl subkultur, chyby, jako je tento, jsou časté, ale to není o nic méně bolestivé. Oblečení vždy sloužilo nejen k ochraně před nebezpečím vnějšího prostředí, ale také k informování ostatních o svém majiteli. Jakýkoliv outfit, i ten nejjednodušší, jako normální kombinace džíny, trička a tenisky, je druhem prohlášení, které však lze interpretovat odlišně. Ale věci s "mluvícími" znaky více interpretací již neumožňují: prvky, které si vypůjčili ze subkulturního stylu nebo v určitém čase určeném konkrétní komunitou, se na něj nevyhnutelně vztahují. Například text na tričku - uvedení na něj, jsme doslova dali náš podpis pod slogan.

Samozřejmě, nikdo vám nezakáže nosit tričko s výzvou "My všichni bychom měli být feministky" z jarní kolekce Dior, nahoře s nápisem "Immigrant" z poslední show Ashish nebo čepice Monki se sloganem "Grl Pwr". Pokud však nesouhlasíte s příslibem investovaného do každé věci ze strany jeho tvůrce, jaké je to využití? Se slogany je však těžké udělat chybu: vyjádří pozici nejjasněji a ztratí se ve dvojitých významech a kulturní labyrint v tomto případě je téměř nemožný. T-košile s urážlivými nápisy jako „Cunt“ nebo „Bitch“ feministická umělkyně se stále aktivně nosí: právě proto se proti nim promítají odmítavé prokletí do svých vlastních zbraní, dělají z nich součást jejich ironického vizuálního jazyka - a to je příklad jak nový kontext mění vnímání.

Věci, které se staly politickými symboly, jichž bylo v loňském roce obzvláště mnoho, je obtížné zvládnout dvakrát. Pokud nejste příznivcem Trumpovy politiky, nosit jeho červenou čepici "Make America Great Again", bylo by naivní argumentovat v duchu: "No, to je prostě legrace," - jednoduchá čepice má svůj vlastní význam během volebních závodů ve Spojených státech. Stejný s kolíky, který se stal symboly neshody nejprve v Británii po Brexit, a pak v Americe po oznámení volebních výsledků. Jsou připoutáni k truhlicím, aby v davu našli "své vlastní" - a ukázali, že menšina není tak malá - a že naděje je naživu, zatímco stále existují lidé, kteří s vámi sdílí vaše hodnoty a postoje.

Jeho majitelem je nejen oblečení, ale naopak: lidé, kteří nosí oblečení značky, značně ovlivňují image značky.

A když módní průmysl využívá těchto symbolů - lesklé portály vytvářejí seznamy luxusních klenotníků ve formě stejných kolíků nebo například ukazují, jak správně „styl“ čepice Trampu - to způsobuje vysvětlitelnou negativní reakci. Za prvé, protože to vypadá jako vykořisťování, odpis a snaha získat extra body na vlně pozornosti na téma, které je pro příliš mnoho lidí vážné a bolestivé. Vzhled Kim Kardashiana, oblečený v mikině s srpem a kladivem, je proto pobouřen lidmi, jejichž život byl nějak spojen se Sovětským svazem. Otázka, zda je etické přeměnit historicky naloženou symboliku na stylový doplněk, zůstává otevřená - například o tom mluví v časopise Calvert Journal, který The Guardian také zvedl.

Pravidlo, vyjádřené výše, funguje v obou směrech. Jeho majitelem je nejen oblečení, ale naopak: lidé, kteří nosí oblečení značky, do značné míry formují image značky. Například, italský kamenný ostrov, jako množství britských značek, v 80-tých letech prakticky se stal uniformou anglických fotbalových chuligánů, mezi kterého rasistické nálady byly rozšířené, a tato sdružení neoslabila s časem. "To se mi líbí nebo ne, Stone Island je neoddělitelně spjat s výtržností a můžete vidět tu samou náplast s kompasem všude na fotbalovém hřišti - od Middlesbrough do Moskvy," napsal Alec Leach, editor Highsnobiety. Stejný Fred Perry se stále nemůže zbavit asociací s extrémně pravicovými extremisty. Ať už se vám to líbí, nebo ne, koupíte si sako s „kompasem“, pólo s věncem nebo teniskami s dopisem, koupíte si nejen věc, ale také část historie značky, její pověst a identitu jako celek.

Snaží se pevně chránit své hranice jak značkami, tak subkulturami - ty druhé jsou proti „poserům“ obzvláště prudce, i když je zpravidla marné a pozdě. Takže, loni na podzim, Jake Phelps, zakladatel bible skateboardingu Thrasher Magazine, opět převzal zbraně proti "útočníkům". V rozhovoru pro Hypebeast mu Phelps řekl, jak se mu nelíbí Justin Bieber a Rihanna na sobě Thrasher trička, která nemají žádný vztah k skateboardingu, ale prostě proto, že to bylo módní. Ať už chce nebo nechce, tato volba popových hvězd, která má plné právo rozhodnout se a převzít za ni odpovědnost, píše novou kapitolu v historii značky.

Před deseti lety bylo těžké si představit, že takové pozornosti budou věnovány identifikačním značkám na oděvu. Ale právě teď, vzhledem k otevřenosti, kdy nejen každé tvé prohlášení, ale i tričko nebo náplast na bundě zvolené v dopoledních hodinách, může být jednou nebo dvakrát sledováno, musíte být ve svém výběru trochu vědomější. V éře sociálních sítí musíte odpovědět nejen na slova, ale také na to, jaké poselství má vaše oblečení. To neznamená, že bychom měli nějaká drobná rozhodnutí cenzurovat, ale určitě to pro nás znamená novou odpovědnost.

Fotky: Hyein Seo / Facebook, KM20