Monolog Lyubov Kalugina: Je obviněna z "podněcování k nenávisti vůči mužům"
Radikální feministka z Omsk Lyubov Kalugina řekl, že vyšetřovací komise provádí kontrolu na ni v části 1 článku 282 trestního zákona: důvodem byla stížnost rezidenta Birobidzhan, že místa ženy na síti VKontakte "podněcují nenávist vůči mužům." Kalugin říká, že orgány činné v trestním řízení jí věnovaly pozornost na jaře roku 2017 a o několik měsíců později, v létě, byla předvolána k policii k rozhovoru. V srpnu letošního roku byla žena, jak tvrdí, předvolána do Spojeného království a bylo jí řečeno, že proti ní může být zahájena trestní věc. Podle feministek se její dvanáct pracovních míst, publikovaných v letech 2013–2016, stalo záminkou - mezi nimi jsou i memoři, demotivátoři a textové příspěvky. Mluvili jsme s Lyubovem Kaluginem o současné situaci a názorech na feminismus - hrdinka poznamenává, že se značně liší od pozice publikace.
H
Všechno to začalo na jaře 2017. Jsem občan Kazachstánu; muž v uniformě neočekávaně přišel do mého bytu, představil se jako zaměstnanec migračního oddělení, řekl, že mají nějakou rutinní inspekci a on by se mnou měl mluvit, abych neporušil migraci
právních předpisů. Zdálo se mi to zvláštní: obvykle to neudělají. Tato osoba byla navíc podezřele zajímána o mé stránky v sociálních sítích. Pak jsem zjistil, že chodil po mých přátelích a zjistil mé osobní údaje, včetně blízkých vztahů.
V srpnu 2017 jsem byl při prvním oficiálním rozhovoru povolán do centra odporu vůči extremismu. Když jsem se poučil z hořkých zkušeností jiných pronásledovaných lidí, byl jsem s právníkem: bez něj je mluvení s úřady velmi nebezpečné. Poté jsme ukázali materiály předběžného šetření a screenshoty všech příspěvků. Moje první reakce byla samozřejmě smích: mezi feministkami jsou většinou vtipy a souboje, kde se o mužích vůbec nic neříká. Vzali ode mne vysvětlující poznámku a zdálo se, že zaostávají. O pár týdnů později jsem zavolal bezpečnostnímu důstojníkovi, zeptal se, co a jak to bude. Řekl, že můj případ byl převeden na regionální IC (faktem je, že v době zveřejnění těchto míst jsem změnil několik adres) a pokud chci sbírat opuštěný materiál, musím jít na tyto IC sám. Nešel jsem - stále lituji, že jsem to udělal.
Dlouhou dobu se mě nedotýkali a nyní, 15. srpna, znovu vytáhli rozhovor, tentokrát do vyšetřovacího výboru centrální čtvrti. Byl jsem znovu s právníkem. Měli nějaké odborné znalosti, které jsem našel ve svých vtipech o cvičeních v zadku, o manželkách s hrozným extremismem. Tentokrát jsem neposkytl důkazy, protože jsem pochopil, že kdyby se chystali otevřít trestní případ pro takové maličkosti, nezastavili by se a každé z mých slov bylo obráceno ven a použito proti mně. Od 15. srpna jsem se již neobtěžoval, říkali, že trestní případ bude nejpozději do 9. září.
Zatímco mluvíme pouze o příspěvcích na vaší osobní stránce. Podruhé jsme se nemohli podívat na materiály předběžného šetření. Nevím, jak je to legální, ale právník neprotestoval - možná to bylo buď legální, nebo si myslela, že je zbytečné požadovat. Podařilo se jí rychle proletět materiály - ona byla doslova vytáhnuta z rukou - a všimla si, že se zdá, že se materiály nezměnily. Ale něco by mohlo chybět.
Pokud i ten nejmírnější rozsudek je vinen, cesta bude poražena, aby uvěznila nejen feministky, ale i spoustu jiných lidí jako vtipy.
První věc, kterou jsem udělal (samozřejmě kromě komunikace s podobně smýšlejícími lidmi), se změnila v informační a analytické centrum SOVA. Napsali o mně, pak sebrali Mediazone a pak se začala zajímat další média. Teď tuto situaci využívám. Zájem médií o mě je poměrně velký - to samozřejmě není příliš pohodlné, ale snažím se z toho vytěžit maximum: situace není dobrá, ale publicita v takových věcech opravdu pomáhá. Moji podobně smýšlející lidé vytvořili petici, sbírání podpisů probíhá docela dobře.
V různých časech jsem vytvořil různé komunity. Někteří již zastavili, někteří nezískali předplatitele. Nejvíce navštěvovaný a navštívený být “vaše hrozná dáma” a “hrdý na bytí womyn”. "Tvá hrozné paní" byla vytvořena jako platforma pro radikální feministické vzdělávání a "hrdý na to, že je womyn" - pro kontroverze s feministkami třetí vlny, ale nyní se v rámci feministické komunity provádějí bolestivá témata a konflikty s platformami vytvořenými pro vzdělávání, pro tichou komunikaci, takže ne vrh.
Pak se chci bránit. Samozřejmě, žádné přiznání viny samozřejmě není vyloučeno, protože neexistuje žádná vina, navíc to může být velmi špatný soudní precedens. Je-li vysloveno i nejmírnější přesvědčení, cesta bude poražena, zasadí nejen feministky, ale i spoustu jiných lidí jako vtipy. V tomto případě je obhajoba mé neviny zásadním problémem.
Teď o rozdílu pozic. Hádáme se s feministkami z třetí vlny, s hnutím SJW nebo s průsečíkem v řadě otázek. První věc: radikální feminismus věří, že tato ideologie je pouze pro ženy a ženy. A žena je osoba narozená s vnějšími ženskými pohlavními orgány, zaznamenanými při narození jako žena, socializovaná jako žena, kolem ženské školy života. Křižující feministky zahrnují na feministické agendě zájmy řady skupin mužů, někteří z těchto mužů nejsou muži rozpoznáni. - MtF transgender lidí, - kromě nich se také bavíme o homosexuálech, menšinách, migrantech a náboženských menšinách. Křižovatka feministky také zahrnout do jejich politické agendy záležitosti spojené s environmentálním hnutím a zoolibertarianism, to je, ochrana zvířat. Věříme, že toto vše odvádí pozornost od vážných problémů spojených s násilím na ženách a je iracionálním plýtváním zdroji. Muži z nějakého důvodu nespěchají, aby do programu svých hnutí zahrnuli zájmy žen.
Radikální feministky se na sex dívají jako na instituci. Nejen fenomén, nikoli jen proces interakce genitálií, ale instituce se silnými historickými kořeny
Povodí mezi radikálním feminismem a feminismem třetí vlny také leží na předmětu sexu. Feminismus třetí vlny se narodil jako výsledek sexuálních válek (ne bezprostředně po nich, ale po dlouhém odrazu, ale stále je to myšlenka sexuálních válek). V debatách o sexualitě, pornografii, sadomasochismu (BDSM), transsexuálech MtF, prostituci, která se konala v anglicky mluvících zemích na přelomu 70. a 80. let. Křižovatkové feministky, stejně jako jejich předchůdci, pohlavně pozitivní feministky druhé vlny, považují sex za pravdu, součást lidské identity, která musí být plně chráněna. Berou ho mimo rámec politické analýzy, věří, že se jedná o sféru osobních vztahů, která se nikoho netýká. Radikální feministky se na sex dívají jako na instituci. Nejen fenomén, nikoli jen proces interakce genitálií, ale instituce, která má silné historické kořeny a jedná pro ženy ne pro dobro, ale instituce pro jejich potlačování. Instituce, která zahrnuje takové jevy jako znásilnění a oplodnění, tj. Pero žen do reprodukčního otroctví.
Rozdíl mezi feminismem třetí vlny a radikálním feminismem spočívá také v otázce osobní a politické. Hlavní teze radikálního feminismu: osobní je politická. To znamená, že pro ženy jsou mechanismy politického útlaku staženy do soukromí. Obsluhujeme muže, trávíme na něm téměř veškerý volný čas a v důsledku toho nemůžeme dělat kariéru: vydělávat peníze, jít na kariérním žebříčku, dělat vědu, politiku, umění - obecně, něco jiného, produktivnější a zajímavější než práce služebníci. Muži, kteří sloužili a mají spoustu volného času, to klidně dělají. Dostávají spoustu peněz, protože na to mají spoustu času, dělají kariéru, včetně politické, zaujímají vysoké vedoucí pozice, odkud nás vytlačují takovým „přirozeným“ způsobem. Osobní život je tedy základem politiky. To je to, co znamená zásada „osobních - politických“. Feministky třetí vlny tuto zásadu popírají a pečlivě chovají soukromý život, který je pro ně jen posvátnou krávou a politickým prostorem.
Vrátím se k otázce sexuálních válek a debat o sexualitě a rád bych poznamenal následující. Feministky z třetí vlny v zásadě podporují politiku identity, trans-pohybu. Mnozí s pornografií a sadomasochismem nenajdou nic špatného. Tam jsou také ti, kteří podporují legalizaci prostituce. Radikální feministky jsou kategorickým oponentem tohoto všeho.
Obal: Photocreo Bednarek - stock.adobe.com