Řekl ano: Proč se lidé na celém světě oženili

Závoj a prst na prst, svatební kytice a vícevrstvý dort, přísahy ve věčné lásce a zdravých toustech - postup při sňatku se může od pravidelného svatebu lišit, s výjimkou malého detailu: absence druhého manželství. Myšlenka sólových romantických vztahů stále způsobuje ironický úsměv, ale služby, které organizují svatební obřady, si nestěžují na nedostatek klientů. V posledních letech roste poptávka po jejich službách pouze navzdory skutečnosti, že sňatek s vámi je pouze třešničkou na sologamickém dortu, vědomé praxi, která je založena na pochopení toho, že člověk je bližší a dražší než vy sám, a není tam žádný bude.

„Pevně ​​věřím, že každý z nás musí především milovat sami sebe,“ řekla Laura Mesi, která se v září loňského roku angažovala sama v sobě: „Můžete si zařídit pohádku i bez prince.“ Čtyřicetiletý fitness trenér z Itálie následoval vůdce britského fotografa Grace Geldera. Ona se provdala v říjnu 2014, hodně k radosti jejích příbuzných, kdo plně schválil její volbu.

Jako zdroj inspirace, Gelder cituje Bjorkovu píseň "Isobel", jejíž hrdinka "se provdala za sebe a žije sama", a neřekla, že myšlenka na manželství jako na pop-artové kulturní know-how je velmi nová. Carrie Bradshawová z časopisu „Sex and the City“, Sue Sylvesterová z Glee a transgenderový model s názvem „Zulander 2“ od Benedikta Cumberbatcha. Další věc je, že až donedávna byla vnímána jako vtip. Mezitím ti, kteří si říkali „ano“ před oltářem, jdou do tisíců - pouze Gabrielle Penabas, newyorská performerka a průkopník sólové svatby, tvrdí, že od počátku 2000 let se provdala za 1500 lidí.

Je těžké přinést přesnější statistiky: osamocená manželství nemají právní sílu, proto není třeba je registrovat. Přísně vzato, nejsou kvůli razítku v cestovním pase nebo hospodářským právům. Cíle svatby s spíše leží v oblasti gestalt a psychodrama. Takže pláč na ně je naprosto upřímný.

Předpokládá se, že sólo poskytne psychologické osvobození, včetně přivlastnění tradičních rituálů.

Ačkoli se každý může doslova oženit, sólová manželství mají stálé cílové publikum: svobodné a rozvedené ženy. Že musí v první řadě překonat předsudky moderní společnosti, v níž jsou jednotliví lidé považováni za selhání ve svém osobním životě. V tomto smyslu je to pro ženy obtížnější, protože pro ně je již myšlenka „méněcennosti“ mimo manželství stanovena na jazykové úrovni (různé odkazy pro svobodné a ženaté, řekněme slečnu a paní v anglické tradici), nemluvě o galerii hanlivých typů - „modré punčochy“ , "staré služky" a "kočky".

Vzhledem k tomu, že ekonomická nezbytnost manželství v ekonomicky prosperujících zemích se stává minulostí, tyto stereotypy by měly vypadat samy o sobě. V praxi se však nic takového neděje a osamělost zůstává silným sociálním stigmatem (i když angličtina na rozdíl od ruštiny rozlišuje mezi osamělostí a osamělostí - osamělost jako depresivní stát a osamělost jako vědomá volba), kromě zásahu do kapsy. Solologie, jak se předpokládá, by měla dát psychologické osvobození, včetně přivlastnění tradičních rituálů. Obáváte se, že jste nikdy neměl nádhernou svatbu? Uspořádejte to pro sebe. Lidé kolem vás neustále připomínají, že je čas se oženit? Oznámit jim, že se oženíte sami.

Čím silnější je sociální stigma ve společnosti, tím silnější je odolnost vůči ní, a proto se ukázalo, že svatby na nich jsou obzvláště žádané v Japonsku, kde je obřad kombinován s prohlídkou. Sologamiya však není omezena na symbolická gesta a veřejná prohlášení. Zahrnuje dlouhou práci na sobě a v tematických komunitách je tento proces brát vážně. Jedna společná možnost je desetistupňový program pod vedením trenéra, jehož služby stojí dvě stě dolarů. Desetitýdenní kurz předpokládá téměř klášterní vzdání se předchozích romantických vztahů a jejich nahrazení známkami pozornosti k sobě samému.

Od začátku až do konce - tedy před svatebním obřadem - byl tento postup schválen sociologem, novinářem a redaktorem portálu OpenDemocracy Russia Polina Aronson, který podrobně popsal své zkušenosti v článku „Vzít si sebe: Vyzvat romantické ideály nebo se jim vzdát?“. Mezi její rituály patří „Rozjímání duše“ (v koupelnovém zrcadle), „Archivace vztahů“ (třídění všech balíčků připomínajících určité romantické příběhy jednotlivých balíčků), osamělá večeře při svíčkách a psaní milostných prohlášení pro sebe.

"Neměl jsem osobní potřebu se oženit - byl to spíše antropologický zájem. Chtěl jsem pochopit, jak všechny tyto kroky fungují, jak tento rituál funguje ... Emocionálně, celá tato praxe byla pro mě nepříjemná. Měla jsem pocit, že jsem Já se dostanu do nějaké jámy, hrůzy z rostoucí sebeobrany, ale já jsem ženatý a má dvě děti, netrpící nedostatkem pozornosti a zvyklý na život v rodině, na jedné straně kritizuji instituci manželství, ale v praxi žiji poměrně privilegovaný život vzdělaných. bílá dobře Ženy, nemám stigma osamělosti, kterou má ve skutečnosti sólo překonat.

Uznává však léčebný účinek této praxe. „V přísném smyslu se nejedná o terapii, protože tato praxe se nevyskytuje pod dohledem specialisty. Ale je popsána v obecném kontextu terapeutické kultury - svépomoci, popové psychologie a tak dále - ve které je člověk považován za soubor zranění a život je pohyb od jednoho zranění k druhému a jejich „léčba“ - například skrze sebe-lásku - říká Aronson - Sologamy je typická neoliberální „technologie sebe sama“(Termín uváděný do oběhu filosof Michel Foucault, technologií (nebo technikem) sám, kdo rozuměl operacím člověka na jeho chování a způsobu myšlení, mířil k dosahování štěstí, moudrosti, dokonalosti a, nakonec, nesmrtelnost - Ed.. Lidé to berou velmi vážně, investují čas a peníze do tohoto procesu - a očekávají návrat. Sologamy však stále není nejběžnější z těchto „technologií“. Existuje mnohem více běžných postupů a lidé zaplatí spoustu peněz za ústupy v Goa.

Vzít si sebe nemusí být gesto zoufalství, ale určitě znamení, že vývoj manželství je v slepé uličce

Sologia jako fenomén - a ne jen výstřední trik - lidé se začínají dívat pozorně: z novozélandské edice Newshub, zdá se, docela vážně přemýšlel, zda to nebylo incest vzít si (odpověď: ne, alespoň podle novozélandského práva - samotná osoba není zařazena do seznamu příbuzných, s nimiž je zakázáno se oženit, a zda je možné se s ní rozvést (odpověď: ne, protože se neopustíte). A publicista Daily Beast odhaluje útěchu jako gesto zoufalého narcismu a naznačuje, že když se oženil, osoba jen zdůrazňuje potřebu manželství.

A pokud hranice mezi narcismem a „opravdovou sebe-láskou“ není snadné čerpat, pak je otázka manželství přinejmenším spravedlivá. Odepření samotné nezbytnosti manželství, Solologia nenabízí výměnou nic kromě přivlastnění jeho tradičních atributů. "Vidím problém v tom, že sologamie není kritická vůči instituci manželství. Nevyvolává otázku: je manželství nezbytné? Proč je svatba povinná? Rituály a instituce jsou vypůjčovány, ale neinterpretovány. Je důležité si uvědomit, že jsou většinou zapůjčeny. ti, pro které je manželství - často proti své vlastní vůli - stále měřítkem statusu: ženy, “říká Aronson.„ Myslím, že se nikdo na tyto otázky neptá, protože všechny ostatní aspekty sloganů, jako jsou praktiky, jsou tak vágní a závislé na konkrétní osobě. ESA, kteří potřebují nějaký druh společného jmenovatele. "

"Existují určité oblasti života, které budou vždy rituální. Neexistují kultury, v nichž by manželské rituály neexistovaly. Rituály jsou nástrojem, dávají pocit stability, patří k něčemu více než vám samotnému. Proto se zdá, že sologamiya je absurdní V tom je rozpor: zasvěcení do společenství se koná prostřednictvím rituálu, ale rituál sám ctí individualitu, “vysvětluje Aronson.“ „Osamělý - v jediném smyslu - člověk končí mezi kladivem a kovadlinou.“ Na jedné straně to říkají na druhé straně, také agresivně naznačují, že „singl“ neznamená „osamělý“, a že osamělost je skvělý čas na „hledání sebe sama.“ Čestné mluvení o osamělosti v takových podmínkách nefunguje. pokud žijete sami, pak je to vaše volba, a pokud je to volba, musíte ji argumentovat, pak se k záchraně dostane filosofie „jak být svobodná“, když mluvíme o tom, že žijete sami a jste osamělí, naše společnost ji prostě nepřijímá velmi obtížné pokračovat ve veřejném prostoru. A Sologamy není řešení. To je součástí problému.

Vzít si sebe nemusí být gesto zoufalství, ale určitě znamení, že vývoj manželství je v slepé uličce. „Myslím si, že zažíváme renesanci manželství jako sociální instituce. Aktivní boj LGBT osob za právo uzavřít manželství je důležitým prvkem tohoto procesu. Je třeba přehodnotit manželství, ale skupiny, které mají potenciál pro toto přehodnocení, raději bojují za privilegia, která jsou spojena s Manželské páry stejného pohlaví by samozřejmě měly mít právo nechat si navzájem dědictví a navštěvovat se v intenzivní péči, to je pravda, ale jediný způsob, jak toho dosáhnout, je rituál, který opravuje monogamii na papíře. úzkost, samo o sobě, podle mého názoru svědčí o stagnaci ve veřejném porozumění tomu, co je vztah by měla být podporována, a to, co - no. "

Fotky: Svatební sběratelství, zentilia - stock.adobe.com