"Dog-Stalin": Příběhy žen odsouzených za boj proti režimu
Mezi politickými vězni, kteří prošli sovětskými tábory tam bylo mnoho žen: statistiky pro rok 1950 hlásí, že jejich počet překročil půl milionu lidí. Zvláštním způsobem, osud těch, kteří padli pod obvinění z notoricky známého 58. článku - za kontrarevoluční aktivity. Jako součást mediacactonu věnovaného roku stého výročí revoluce a 80. výročí počátku Velkého teroru, s podporou Pamětní společnosti, vyprávíme příběhy žen, které byly uvězněny za "neopatrné výroky" a jak se snažily se systémem bojovat.
Ella Markmanová
ČLEN ORGANIZACE "SMLOUVA BERII"
Ella Markman se narodila v Tbilisi v roce 1924. Markmanova rodina trpěla politickou represí: její otec, náměstek ministra lesního průmyslu Transcaucasia, byl obviněn ze zrady a zastřelen, Ella matka od roku 1938 do roku 1942 byla uvězněna v táboře nucené práce Karlag. V roce 1937 byli Ella a sestra Julia posláni do sirotčince, odkud je odebrali příbuzní - rodina sestry otce Fanny Markshaf. V 1941, Ella se stěhoval do Batumi vidět její matčinu sestru, Sheva Belses. Ella vystudovala školu a nastoupila na Univerzitu Tashkent na Fakultě fyziky a matematiky.
Dívčí otec byl ideologický komunista a jeho dcera byla vychována ve stejném duchu. Od raného dětství učil tatínek, že nepřátelé chtějí jeden k Elle "kyselá", takže měla špatnou náladu, a proto "zvedla nohy nahoru". Aby nepřátelé nepotěšili, poradil jí, aby jí nikdy nevešala nos. Papež, revoluční podzemní dělník, učil Ellu, že skrýt oči od pravdy více než zbabělost je zločin proti vysoké hodnosti člověka. Tento zločin není jen proti němu, ale i jeho vlasti. Dívka se dozvěděla, že by měla být zodpovědná za každý úder pulsu její vlasti. Jednou provždy se rozhodla pro sebe, že nemůže být jen vnějším pozorovatelem toho, jak se rozvíjí osud země.
V roce 1943, téměř okamžitě po maturitě, začala Ella Markman „protisovětskou činnost“. Vrátila se do Tbilisi a připojila se k podzemní mládežnické organizaci „Smrt Berie“: Ella byla jedinou dívkou v ní. V hlavním městě se Ella po mnoha letech náhodou setkala se svými spolužáky ze 42. školy, s dětmi, se kterými byla velmi dlouho přáteli - byli sjednoceni nenávistí Stalina. Koneckonců, podle mladých lidí, neměl rád Gruzii, zejména Tbilisi, a na oplátku ho neměli rádi. Proč neorientovali svou činnost okamžitě na Stalina? To bylo věřil, že to by bylo snazší se dostat do Beria. Každý z nich vždy snil o spáchání činu. Chlapci se rozhodli, že nebudou žít s ocasy mezi nohama, ale budou bojovat za ideály komunismu, následované Leninovými pravidly. Účastníci Smrti Berie byli zapojeni do propagandy komunistických názorů a stali se známými pro velkolepé projevy na projevech. Taková slova zněla, například: "Doufáme, že naše krev ukáže, jak jsou lidé, kteří jsou za pravdu, masakrováni."
Hlavní činností organizace byla distribuce letáků, které volaly: „Občané, podívejte se kolem! Podívejte se, co se s naší zemí děje, s naší Gruzií! Nejlepší lidé byli zastřeleni nebo zemřeli v žalářích NKVD. Bastardi v modrých čepičkách zcela ovládají životy každého z nás. v kapsách stranických karet, a proto se stranická karta stala fikcí, pes-Stalin je vinen miliony obětí, takže nemůžete žít. Mladí podzemní dělníci chtěli Beria zabít a podle Markmana by se tento plán mohl realizovat. Aby se takového nepřítele zbavila jako Beria, byla připravena pokračovat a stát se jeho milenkou - generální komisař, jak víte, měl rád mladé hezké dívky. Ale pro Ellu, podle jejích vlastních slov, nejdůležitějším snem bylo zničit Stalina.
Mladí undergroundoví bojovníci chtěli Beria zabít a podle Markmana mohl být tento plán proveden, ale především snila o zničení Stalina.
V roce 1948 byli všichni účastníci "smrti Beria" odsouzeni k dvaceti pěti letům vězení za účast na aktivitách protisovětské organizace. Dva další přátelé mladých lidí byli přitahováni k případu, „šití“ je do spáchání protiprávních jednání bez jakýchkoli důkazů. Pět měsíců, zatímco vyšetřování pokračovalo, byl Markman mučen. Nakonec vojenský tribunál ministerstva vnitra vydal rozsudek. Soudce prohlašoval, že všechny aktivity Elly Markman spadají pod popravu, ale on byl zrušen, a dívka byla odsouzená k termínu v nápravných táborech. Na jednom z výslechů Ella Markmanová prohlásila, že dělá všechno jen pro lásku svých lidí. Věřila, že lidé, kteří nemohli a nechtěli se smířit s nepravdou, nebyli v mnoha „darebácích“, kteří přišli vládnout zemi, moc dobří. Mnoho let po rehabilitaci si Ella připomněla, že nikdy nelitovala, že byla uvězněna. V rozhovoru řekla, že by se nikdy neučila tak cenné, kdyby se nestýkala s životem v táboře.
Na závěr, Ella okamžitě prohlásila, že nebude chodit na lehkou práci v zóně. A od prvního do posledního dne byla dívka u společné práce - při těžbě dřeva stavěla domy a silnice spolu se zbytkem. Zpočátku měla s těmito povinnostmi potíže. Zdála se, že je velmi slabá a nedostatečně připravená na těžkou fyzickou práci. Když poprvé vybuchla, téměř zasáhla někoho na hlavu, pro kterou byla v rozpacích. Ella byla strašně unavená v práci, nedala si žádnou relaxaci a tvrdohlavě přinesla všechno do konce. Po skončení večerní směny nemohla ani jít do jídelny - spadla na postel a usnula. Její přítelkyně Luda dokázala přivézt oběd do Elly v místnosti, která byla přísně zakázána. Hlavní činností vězňů byla výstavba silnice. Jednoho dne se po náročném dni opět vrátila a uvědomila si, že je méně unavená než ostatní. Od toho dne začala Ella pomáhat ostatním ženám vyrovnat se s jejich táborovými úkoly a když viděla, že ženy jsou vyčerpané nebo se cítí úplně špatně, nesla potřebné materiály. Pro pomoc v záležitostech jiných lidí, ani ona, ani ženy, které zachránily, nebyly nikdy potrestány.
V roce 1952 zpřísnili režim vězňů a začali kontrolovat knihy, které vedli. Všechny testované knihy byly označeny razítkem kulturní a vzdělávací části tábora. Ella držel velký objem Lermontov. Dva dozorci k ní přišli: jeden byl „laskavý“ a druhý přezdíval krysa. Prozkoumala Ellovy knihy, vzala Lermontova, nařídila, aby to bylo odstraněno a odloženo stranou. První matrína, která se rozhodla zachránit knihu, řekla: "Co to je, tohle je jen Lermontov!" - na kterou jí Krysa odpověděla, že spisovatel měl „královské ramenní popruhy“, měl by být okamžitě vzat.
Večer se Markman vydal do jídelny a vzpomněl si na nějakou zapomenutou věc. Po nějaké době spatřila krysu, která se pohybovala rty (byla polomatná), četla Mtsyriho v liniích a plakala, pak Ella pochopila, jaká je poezie. Stali se pro ni a její přátele skutečnou podporou. V zimě, když se ženy vydaly na cestu, Ella nahlas přečetla linky od Bloka. Ostatní dívky, přetahující svá auta sem a tam, opakovaly pro Markmana básně, které znal ze srdce. A pak se Ella snažila skládat. Básně, které napsala, byly naštvané a provokativní:
Poslouchejte, zvědavci! Všechny věznice společně nepřestanou odplatu: je předurčena a my, potopení se v slzách matek, hluboké koleno, omývané vlastní krví, tváří v tvář smrti, budeme tě soudit za naši klamnou generaci, neboť naši mrtví a shnilí otcové žijí.
Markman napsal dopisy svým přátelům, kteří byli v jiných táborech. Věřila, že osoba, která je v takových podmínkách, by neměla být odrazována, vzdát se před ranami osudu a „zvednout tlapky nahoru“. Taková kapitulace Markmana vždy rozrušila a snažila se podpořit své kolegy podporovatele, jak jen mohla.
V 1956, Markman pustil Supreme výborovou revizní komisi. Vrátila se do Tbilisi a provdala se za Josefa Sokolovského, vězně, se kterým měla dlouhou korespondenci; v roce 1961 porodila syna od něj a později se rozvedla. Markman se již nepodílel na politických aktivitách, pracoval jako dispečer sanitky u kombinovaného ministerstva uhelného průmyslu SSSR. Když vyšla, Ella hodně cestovala a poslala svým příbuzným pohlednice s příběhy o místech, které navštívila. Markman byl rehabilitován až v roce 1968.
Susanna Pechuro
ČLEN ORGANIZACE "UNIE BOJ PRO PŘÍPAD REVOLUCE"
1946 Susanna Pechuro vzpomíná, jak velmi hladová. Napsala: „Jak mohli tito lidé ignorovat množství žebráků, kteří zaplavili ulice hlavního města, neviděli vyčerpané děti v hadrech u dveří svých domů, nechápu. My, žáci, jsme viděli a snažili se pomoci alespoň něčemu, v našem velmi omezeném prostoru. příležitostí - alespoň pro děti. “ Koncem čtyřicátých let začaly kampaně, které se staly nejsilnější ranou sovětské inteligenci. Susanna tak vyprávěla o reakci svého otce na osud svého oblíbeného umělce - herce židovského divadla Solomon Mikhoels. S hrůzou si vzpomíná na chladný lednový den, kdy otec přišel do domu, řekl rodině, že Mikhoels byl zabit a plakal.
V roce 1948 přišla do literárního okruhu městského domu průkopníků školačka Susanna Pechuro. Byli to teenageři z různých moskevských škol: každý byl od dvanácti do sedmnácti let. Zpočátku byli všichni spojeni v lásce k literatuře. Patnáctiletá Susanna se především utkala se dvěma mladými muži, nerozlučnými přáteli: Borisem Slutským a Vladlenem Furmanem. V té době byla v plném proudu kampaň proti kosmopolitismu, která zahrnovala zjevné padělání historických událostí. Susanna Pechuro vzpomíná: „Rusko bylo vyhlášeno za místo slonů.“ Názvy velkých zahraničních vědců zmizely ze školních učebnic a lidé s ruskými příjmeními byli vyhlášeni vynálezci a objevovateli všeho na světě. Ona byla ohromena postojem učitelů, kteří s velkým rizikem řekli svým studentům pravdu: „Chápu, kolik odvahy naši učitelé ukázali, aby maximálně„ zabrzdili “tuto bláznivou kampaň, která prolomila i nejchytřejší, nejzkušenější a kulturně vzdělané lidi v zemi.“ T
Literární okruh byl veden nenápadným vůdcem. Až do určitého bodu nezasahovala do záležitostí členů kruhu. Jeden den na konci zimy roku 1950 si jeden ze studentů přečetl báseň o školním večeru na skupinové schůzce. A „pedagogika“, podle vzpomínek Pechory, uvedla, že se jedná o protisovětskou báseň, protože „sovětská mládež nemůže mít smutné„ dekadentní “nálady“. Teenageři se vzbouřili a uvedli, že se odmítají angažovat v kruhu pod jejím vedením. Pak se rozhodli se sejít sami - jen dvakrát týdně na Borise Slutského. Boris měl sedmnáct let, vystudoval školu a vstoupil na Filozofickou fakultu Moskevské státní univerzity. Vladlen Furman byl o rok starší než Boris, studoval v prvním ročníku 3. Moskevského lékařského institutu. Školačka Susanna Pechuroová měla jen šestnáct let.
Kluci zapnuli ventilátor tak, že utopil rozhovory. Venkovní dohled, podle vzpomínek Susanny Pechuro, byl téměř otevřený
Na jaře 1950 přiznal Boris Susanně, že bude bojovat za realizaci ideálů revoluce - a proti stávajícímu režimu. Nabídl dívce, aby ukončila vztah tak, aby jí to nepřineslo potíže. Susanna Pechuro mi řekla, že je šokována: „Se svým kritickým postojem k mému okolí jsem byla velmi nakažena charakteristickým„ dvojitým myšlením “a bylo těžké, téměř nemožné přiznat, že zlo naší společnosti jsou tak hluboké. Měl jsem takové místo v mém životě, že mezera byla pro mě nemyslitelná, po dvou týdnech házení, bolestných myšlenkách, jsem přišel k Borisovi a řekl, že o mém odchodu nebude pochyb. “
Koncem léta téhož roku přišli do Susanny Boris a Vladik s návrhem na vytvoření podzemní organizace bojující proti stalinskému režimu. Ona přijala jméno "unie boje za příčinu revoluce." Rozhodnutí pro vstup do takové společnosti nebylo pro Susannu snadné: „Pochopila jsem, že souhlasím, že se vzdávám celého svého předchozího života, ve kterém jsem, aktivní a upřímný člen Komsomolu, ráda navštěvovala školu, sní o pedagogické činnosti v budoucnosti, kde jsem byla milovaná Moji milí přátelé, od kterých jsem neměl žádné tajemství, kde byli konečně moji rodiče a malý bratr, jejichž život by byl mrzký mým osudem. Pechuro věřil, že její souhlas má více emocí než porozumění situaci v zemi a potřebu boje.
Boris byl neformálním vůdcem literárního kruhu a stal se také formálním vůdcem SDR. Do organizace přivedl dalšího aktivního člena Evgeny Gurevicha. Později se ke skupině připojili jiní, většinou přátelé Boris, Zhenya a Susanna. V říjnu došlo k rozdělení: účastníci CRA se silně lišili ve svých názorech na metody organizace. Někteří z nich, v čele s Gurevichem, věřili, že boj proti režimu není možný bez zbraní a násilí, zatímco jiní vyznali pokojný protest. Někteří účastníci po tomto sporu opustili SDR - a více mladých lidí se setkalo až do zatčení.
V pozdních padesátých létech, oni začali být sledováni esdeers. V bytě Boris byl instalován odposlech. Kluci zapnuli ventilátor tak, že utopil rozhovory. Venkovní dohled, podle vzpomínek Susanny Pechuro, byl téměř otevřený. A po chvíli začalo zatčení. V noci 18. a 19. ledna 1951 byla Susanna zatčena: „Bylo to bolestivé podívat se na šokované, nevědomé příbuzné. Můj otec měl srdeční infarkt. Čtyřletý bratr, zvedl z postele, vykřikl v náručí své matky a křičel:„ Nechte tyto strýce Odejdi! “Máma ho vyděšila, když se utírala.
Ponížili nás, urazili nás, oklamali nás, zastrašili nás, nedali nám mnoho hodin spánku denně, jedním slovem, použili všechny metody, které byly později jemně nazývány "neautorizovanými"
Pak si uvědomila, že její dětství skončilo a že se do tohoto domu už nikdy nevrátí. Až donedávna Pechuro nevěděl, zda kluky vzali, nebo jen zatkli. Přísahala v žádném případě na jméno jména. Při prvním výslechu jsem se ale dozvěděl o šestnácti lidech, kteří byli zaslouženě nebo omylem zapsáni do SDR. Pak se dozvěděla o zatčení svých přátel. První dva týdny, Pechuro byl držen ve společné buňce vězení oblastní MGB kanceláře v Malaya Lubyanka. Později byl její případ převeden na ministerstvo zvláště důležitých záležitostí SSSR MGB a sama Susanna byla uvězněna v osamocené cele věznice Lefortovo: „Šetření trvalo rok a bylo velmi těžké. použil všechny metody, které byly později jemně nazývány "nezákonné". "
Během vyšetřování se účastníci SDR pokoušeli přisoudit různá, i ty nejsměšnější obvinění: z plánů vraždy Stalina k úmyslu podkopat metro. Po skončení vyšetřování a seznámení se s případem Susanna našla mnoho protokolů, podle kterých stál její kovaný podpis. 7. února, proces začal. Tento proces proběhl "bez účasti stran", tedy bez práva na obhajobu. V noci z 13. na 14. února byla vyhlášena věta. Boris Slutsky, Vladlen Furman a Yevgeny Gurevich byli odsouzeni k smrti. Deset lidí, včetně Susanny, obdrželo pětadvacet let odnětí svobody a tři další deset let.
První tři roky vězení, Susanna byla aktivně vyslýchána. Později se to snažilo vysvětlit tím, že dívka údajně obsadila místo spojení mezi několika „židovskými nacionalistickými organizacemi“. Po pěti letech odnětí svobody (po přezkoumání případu před tímto termínem se termín snížil o dvacet let) změnila dívka jedenáct věznic a sedm táborů. Susanna si všimla, že v táborech čelí moři "lidského zármutku, ponížení a zoufalství, a bylo prostě nemožné naříkat na její osud." V zajetí strávila pět let a čtyři měsíce a vzpomíná, že se jí podařilo seznámit se s mnoha nejchytřejšími a nejzajímavějšími lidmi: „Byly to hořké, těžké roky, ale tato škola byla pro mě v životě velmi užitečná. úplně jiná osoba. “
Závěrem, Susanna Pechuroová byla nejvíce znepokojena její beznadějnou budoucností a osudem tří mladých kluků - jejích přátel. Všechny ty roky v táborech se o nich snažila dozvědět. Teprve v roce 1956, po jejím propuštění, se dozvěděla o smrti Borise a teprve v roce 1986 přesné datum a místo popravy. Boris, Vladlen a Eugene byli zabiti 26. března 1952 ve vězení Butyrskaya. Susanna Pechuro pokračovala ve studiu po propuštění z vězení a specializovala se především na dějiny Ruska, zejména represí dob Ivana Hrozného. V devadesátých letech věnovala spoustu času a energie práci v komunitě Memorial.
Maya Ulanovskaya
ČLEN ORGANIZACE "UNIE BOJ PRO PŘÍPAD REVOLUCE"
Майя Улановская родилась 20 октября 1932 года в Нью-Йорке. Её родители - советские разведчики. Отец, Александр Петрович Улановский - член анархических групп, ещё в 1910-е арестован и отправлен в ссылку, где находился вместе со Сталиным. Когда родилась дочь, он был резидентом нелегальной разведки в США. Мать - Надежда Марковна Улановская. В молодости участвовала в организации Молодого революционного интернационала. В 1918-1919 годах состояла в "просоветском" подполье в Одессе, распространяла листовки. Вместе с мужем поступила в военную разведку. Během druhé světové války pracovala se zahraničními korespondenty na Lidovém komisariátu zahraničních věcí.
Za všech těchto okolností Mayův život šel zcela normálně: škola, přátelé, knihovna, výlety na kluziště. Pravda, rodiče často doma mluvili anglicky. Ano, a Stalin se zvlášť nelíbil. Zdálo se, že dívka se netýká, žila ve svém dospívajícím světě a nikdy nepochybovala o spravedlnosti stávajícího systému. Koneckonců, přežila revoluci, občanskou válku, Velkou vlasteneckou válku, zdálo se, že nejklidnější a nejtrvalejší čas přišel, když by děti měly vyrůstat šťastně. Všechno se změnilo v den zatčení matky v únoru 1948. Pro příští rok, rodina žila v očekávání zatčení jejich otce. Samozřejmě se to stalo. Maya Ulanovskaya připomněla: „Byla jsem sama. Moje mladší sestra žila se svou babičkou na Ukrajině. Nezajímalo mě, zda byl socialismus postaven v Sovětském svazu. Věděl jsem jen, že moji příbuzní měli velké neštěstí a že to bylo běžné.“ Všechno se zhroutilo: lidé se cítili vlastní bezmoc před obrovským odsouzením.
Zda setrvačnost, nebo kvůli nudě, Maya vstoupila do institutu potravinářského průmyslu. Nikde jinde nebylo možné jít: Židé nebyli vzati. Spolu se svými přáteli Zhenyou a Tamarou byla fascinována filosofií. V životě Mayy byli lidé, kteří jí rozuměli: mimo jiné byli sjednoceni nesouhlasem se stávajícím systémem. V pozdním říjnu 1950, Ulanovskaya se stal členem “odboru boje za příčinu revoluce”. Byl napsán program, závěrečné práce a manifest organizace. Ulanovskaya byla ráda těmto lidem blízká. Je pravda, že všichni účastníci CRA se nemuseli sejít - konečně o sobě věděli jen na soudu.
Maya navštívila věznice Lubyanka, Lefortovo a Butyrka. Seděla v samotě a v cele. Všude s ní byl kožich, zděděný od matky - jiné věci byly zabaveny. Uvnitř kožichu by se mohlo skrývat mnoho zakázaných předmětů. Na patrech byl položen kožich, ležet na podlaze, každý, kdo to chtěl, se ukryl. Ulanovskaya přiznala, že nesedí v samotě. Člověk s malou životní zkušeností je obtížné sedět: on prostě nemá nic, co by dlouho přemýšlel. Knihy dostaly jen málo, i když knihovny byly plné knih, někdy i těch, které byste nedostali zdarma. Byla to „trpělivá“ vězeňka, takže zřídka šla do cely. Trestná cela - nejhorší. Ne proto, že si nemůžete sednout a nedávat jídlo. Trestná cela je strašně chladné místo a chlad je bolestivý. V pevnosti bylo vidět jen malé náměstí oblohy. Jednou se tam Maya narodila, když jí bylo devatenáct let.
Život ve vězení nebyl to, co se zdálo. Ještě před vězením se Ulanovskaya naučila vězeňskou abecedu - její princip byl popsán v Malé sovětské encyklopedii. Maya si myslela, že by bylo zajímavé klepat s ostatními vězni, naučit se od nich nějaké informace. Když byla zatčena, ukázalo se, že nikdo dlouho nepoužíval abecedu. Stráže nebyly nijak zvlášť přátelské, občas dokonce dělaly legraci z vězňů. Pokud byl jiný postoj, bylo to obvykle nápadné.
Ulanovskaya si vzpomněla: „Na rozdíl od ostatních se jednalo o postarší sbor. Několikrát se mnou mluvil se mnou a jeho oči nebyly tak lhostejné jako ostatní. Jednou jsem si koupil cigarety ve stánku. Vešel do komnaty a začal mě přesvědčovat kouření, a je lepší koupit cookies za zbývající peníze a já jsem byl nepříjemný, abych ho neposlouchal. Choval se otcovsky a viděl, že Maya Ulanovskaya je stále velmi mladá dívka. Vyšetřovatelé zaznamenali neexistující výpovědi, přesvědčili děti, aby se navzájem informovaly, aby zjistily jejich vzájemný vztah, aby měli prostor pro manipulaci. Ale pochopili, kdo je před nimi. Jeden z vyšetřovatelů jednou řekl: "Vezměte si všechny kalhoty a naplňte je dobrým!" Mezitím všichni umělci tohoto systému věděli, co čeká na mládežnickou skupinu.
Všude s ní byl kožich, zděděný po matce: uvnitř kožichu bylo možné skrýt spoustu zakázaných předmětů. Ve fázích kožichu, položení na podlahu
V den soudu, Maya byla velmi znepokojená, ale ne vůbec o jejím osudu. Věděla, že ve vězení by měl každý řezat: "Kluci budou oholeni." Ulanovskaya si s úlevou povzdechla, když uviděla své kamarády se svými starými účesy. Všichni se těšili, že nebudou trestat a rozhodovat, ale setkávat se. Pozorně si navzájem naslouchali. Rozhodčí téměř sympatizoval s kluky, ale nemohl nic udělat. Věta byla vyslovena: mladí lidé se stali zrádci, teroristy. Nenechali si ujít skutečnost, že většina z nich jsou Židé, a proto organizace "měla nacionalistický charakter." Její účastníci údajně chtěli svrhnout stávající systém metodami ozbrojeného povstání a teroru. Nikdo nemohl plně uvěřit, že Slutsky, Furman a Gurevich byli odsouzeni k smrti. Ulanovskaya píše Susannu Pechurovou již z tábora: „Chtěl jsem se setkat, abych mluvil o své ženě“; "... o Borisovi víš málo. Jenom kdyby byli naživu a dobře."
Sama Maya Ulanovskaya byla odsouzena na pětadvacet let ve vězení. Když řekli poslední slovo, všichni vstali a hovořili o tom, jak litoval, že se vydal na cestu boje se sovětskými úřady, jak přemýšlel o všem ve vězení a uvědomil si, že je v omylu. Jeden z kluků řekl: "Žádný trest se mi nebude zdát příliš tvrdý." Ve vězení říkají, že se jedná o "magická slova", musí jednat podle soudců. A Ulanovskaya věřila, že všichni mluví upřímně, a po letech pochopila, že tímto způsobem, s největší pravděpodobností, chtějí dosáhnout shovívavosti.
Maya se mezi přáteli cítila osamělá. Vždycky věděla, že bude ve vězení. A nemůže to být jinak: je to dítě nepřátel lidu. Nechápala, proč něco skrýt - opravdu nechtěla žít takhle. Současníci si všimli, že vždycky říkala, co si myslí. Někdy to bránilo dohodě s vyšetřovatelem nebo šéfem. Maya se chtěla dostat naplno, protože věděla proč - pro spravedlnost, čestnost. Neměla strach z vězení vůbec. Matka jí jednou řekla, že není všechno tak děsivé, jak se zdá. Všichni stejní lidé, práce však těžší. Hlavní je udržet se uvnitř. Dopisy rodičů z zóny Mayu fascinovaly: byli velmi "veselí", otec a matka se nevzdali vůbec.
Ulanovskaya byla poslána do Ozerlagu, tábora nucených prací č. 7. Tento speciální tábor pro politické vězně byl součástí táborového systému GULAG. Vězni měli postavit sekci Bikal-Amur Main Bratsk - Taishet. Zabývali se zpracováním dřeva, těžbou dřeva, výrobou řeziva. Ozerlag - nejbližší ze speciálních oblastí. Přeprava v Tayshetu byla plná. Než vpustili ty, kteří přišli do kasáren, udělali „sanitaci“. Trasa režimu tábora se táhla šest set kilometrů. Každé čtyři nebo pět kilometrů se nacházel sloupec tábora - a každý obsahoval tisíce lidí. „Zvláštní kontingent“ (tzv. Odsouzení podle článku 58) byl veden odděleně. V obytných oblastech je režim podobný vězení: bary na oknech, zámky na kasárnách.
Čtyřicátý devátý sloupec. Ulanovskaya pracovala na zemních pracích. Její přítelkyně Věra Prokhorová připomněla, že v zóně měli případ, který ukazuje sílu Mayova charakteru, schopného vyrovnat se s obtížemi. Byli odvezeni do práce, jmenovali brigádního generála. Práce byla těžká - kopat zákopy. Brigádník řekl: "Rozhodni se, jestli to uděláš, nebo ne." Nikdo samozřejmě nechtěl. Pak Maya vzala lopatu a začala pracovat sama a s velkým nadšením. Nakonec se vše utáhlo - v práci čas plyne rychleji.
Dvacátý třetí sloupec byl dvacet jedna kilometrů od města Bratsk. Tam bylo oblečení šité čísly na hrudi, zádech, hlavě a koleně. Vězeňům bylo dovoleno přijímat balíčky od svých příbuzných. Pokud si nepracujete s normou v práci, nedávají přídělu tábora: osm set gramů chleba, polévka, dvě stě gramů obilovin, pět gramů másla. Maya pracovala na produkci slídy av zemědělství. Milovala umělecké aktivity, kterých se zúčastnila. Uložili dopisy, které Maya poslala svým přátelům a rodičům. Na prázdniny, kdy všichni měli den volna v práci, napsala dopisy celý den. Neocenitelná byla pomoc babičky, která stále něco poslala: pro oči Ulanovskaya ji nazval světcem. Ve volném čase se Maya vždy snažila studovat více, protože jí chyběly znalosti. Usoudila, že ve vězení musíte mít silný charakter, jinak se můžete dostat pod špatný vliv. Od roku 1954 se situace v Ozerlagu trochu změnila. Korespondence byla legalizována, objevily se rádio, noviny, časopisy, přednášky a filmové pohyby. Organizovaná školení. Zavedené kredity a předčasné vydání. Pro každého vězně byl otevřen osobní účet, výdělky mu byly převedeny a náklady na údržbu byly odečteny.
V roce 1956 byl případ Mayy Ulanovskaya přezkoumán na žádost příbuzných. Termín byl redukován, následovaný vydáním pod amnestií s odstraněním trestního rejstříku a obnovením práv. Ve stejném roce 1956 byli propuštěni rodiče Ulanovskaja. Maya si vzala Anatoly Yakobsona - básníka, překladatele, literárního kritika a aktivistu za lidská práva. V šedesátých a sedmdesátých letech se podílela na hnutí za lidská práva - především v samizdatu. Společně se svou matkou napsala Ulanovskaya knihu „Příběh jedné rodiny“, kde také vyprávěla o vzniku aktivního odporu v mladistvém podzemí. Dnes Maya Aleksandrovna Ulanovskaya žije v Izraeli.
Fotky:Osobní archiv Alexey Makarov, Gulag Museum (1, 2), Wikimedia Commons