"Zářící zadek tváří v tvář svatým ženám": Proč posílám fotografie bez oblečení

Fotografie nahé tělo na osobní stránku dívky pro mnoho to vypadá jako provokace. Například, po zprávách o vraždě a znásilnění Tanya pojištění, návštěvníci fóra a komentátoři na Facebooku a VKontakte interpretovali nahé obrázky v profilu oběti jako omluvu pro znásilnění a vraždu. Nebo prezentovali to, co udělali jako trest za to, že dívka je "ne tak nevinná", - některé publikace fungovaly s touto frází.

Nahé fotky na Instagramu jsou považovány za asociální, protože jsme zvyklí na to, že žena se může svlékat a být sexy pro sebe. Protože žena, která dělá něco pro osobní potěšení a nebojí se o tom říkat, už provokuje.

Foto vpravo

Každé dva měsíce, ráno, před výměnou oblečení po spaní si vybírám místo mezi nepořádkem v bytě. Položil jsem fotoaparát na samospoušť, vyfotil a poslal jej na instagram. Dříve jsem se arogantně ptal: "No, proč dělat něco pro veřejnost a říci, že je to" pro sebe "?" Podle mých myšlenek jsem odsoudil holky, které si samy fotily bez oblečení - nikdy nenapadlo ženu, že by mohla takovou fotografii poslat jednoduše proto, že se jí líbí sama. Zdálo se, že tyto fotografie byly pořízeny kvůli nadšeným místům v přímém směru, aby se jejich cena naplnila úspěšným postojem a prázdným sebevědomím s lepkavými komplimenty. Vědomě jsem si nemyslel, že dívky jsou sobeckými lovci úspěšných mužů, ale většina nepochopených mýtů funguje bez povšimnutí.

Zdálo se mi, že jsem obeznámen s odvážlivcem, který miluje svobodu. Ale ve skutečnosti jsem se vždy držel v rámci konceptu „slušné dívky“: Přísahal jsem, že když jsem slyšel mluvit o sexu nebo penisech, neříkal jsem. Bylo nepohodlné, aby se fotografie s holými rameny. Najednou si známí budou myslet, že jsem hloupý a chci pozornost? Nemám co ukázat, natož říct? Stejně jako když nahrajete fotografie svého těla, zároveň stisknete tlačítko vymazání paměti, jako v „Muži v černém“ - a nikdo si nepamatuje, že jste člověk. Myslel jsem, že nahé fotky na instagramu posilují otravnou objektivizaci.

Teď si myslím, že jinak. Navzdory tomu, že reklamní vozy, vysavače a půjčky, zdobené holými dívkami, vypadá ze všech stran a nikdo není šokující - naše těla nepatří nám. Firmy v reklamě používají formy žen a nejsou za to obviňovány, ale dívka, která ukazuje tělo, je téměř vždy zasažena nepříjemným štítkem. Naše těla buď patří mužům v tmavých ložnicích, nebo se stávají veřejným majetkem a způsobem, jak prodávat zboží. Mysleli jsme si, že pokud nahrajete fotku bez oblečení, znamená to, že chcete něco prodat. Například sebe jako atraktivní osobu.

Novinářka Anya Chesová říká, že její instagram byl před dvěma lety „neslušný“. „Vzpomínám si, že se to stalo po rozvodu: Začal jsem si dávat spoustu věcí, které jsem během manželství nedovolil. Také jsem dal na instagram fotky - ve spodním prádle, bez spodního prádla. Neřeknu přesně, co mě pohnulo - žízeň po sebeprezentaci hysterie, zvědavost, vášeň pro pobuřenost, touha přehodnotit jejich sexualitu Pravděpodobně všechno najednou, účinek byl okamžitý: několik známých se okamžitě odhlásilo a já jsem si získala reputaci jako dívka s takovým „instagramem“ Začal jsem bolestí th počet příchozích jednoznačných návrhů od lidí kamarády a tam. A to je, a další, třetí jsem ignoroval. "

Iluze důstojnosti

Po špatném roce, plném smrti a nemocí blízkých, jsem šel do psychoterapeuta; Zároveň jsem promyšleně studoval feministickou teorii. Po několika litrech slz o mém podílu jsem přemýšlel o nemilosrdnosti "ženských" vzorců: ukázalo se, že v nich jsem nebyl jen "hodná holka", ale také "moudrý pacientka". To, že když se řídím pojetím důstojnosti a zdrženlivosti, toleruji manipulaci a propuštění ve vztazích. A že tyto programy mi předávala moje matka a babička, jejíž osud jsem si slíbil, že nebudu opakovat.

Před půlstoletím byla moje babička násilně provdána ve třinácti letech - můj dědeček byl třicet tři. V patnácti letech porodila mou matku a utrpěli mnoho rodinného násilí. Máma se vdávala ve dvaadvaceti letech - podle libosti, ale stále si vybrala rodinný plán: papa byl autoritářský člověk, obvinil nás oba, držel se téměř ve vojenské přísnosti a ani mi nedovolil kašlat, když jsem byl nemocný. Snažil jsem se vymknout kontrole a jako teenager jsem se okamžitě dostal z jednoho abuzzálního vztahu k druhému. Během terapie se ukázalo, že jsem byl zvyklý na násilí a že moje sexualita vždy patřila komukoli - rodičům, chlapcům, komentátorům na internetu - ale ne mně.

Právo na tělo

Moje matka mě jako dítě dala do postele a pak šla každých 15 minut do místnosti. Mírně jsem otevřel dveře, abych s jedním okem viděl, co dělám - a kdyby moje ruce nebyly na dece, vznikl skandál. Vždycky jsem se snažil, dokonce i ve spánku, ležet v póze vojáka, aby mě neobviňovali: hlídka mohla kdykoliv sestoupit. Pokud jsem strávil v koupelně déle než půl hodiny, zaklepalo na dveře: "Co tam děláte?" Všechny naše tajné přítelkyně se svými přáteli, skryté v jejím stole, byly „náhodně“ nalezeny a pokarhány matkou za každé slovo, které se jí zdálo neslušné.

Kvůli dozoru a obvinění jsem si byl jistý, že jsem hoden "špatné nemoci", a kdybych se dotkl sám sebe, začaly by v mém těle nezvratné změny a já bych zemřel. Nikdo samozřejmě nemluvil o sexu a menstruaci. Díky této výchově jsem až do svých třiadvaceti let nerozuměl tomu, jak se mám oddávat sexu, a to i přes vysoké libido a aktivitu. Všechno to přišlo na vynalézání "něčeho nového", co by člověk chtěl - lesklé časopisy mě to naučily. Nevěděl jsem, co by mohlo být jiné.

Moji partneři naznačili, že to bylo hloupé, že to bylo krásné, že to bylo stylové, že to bylo sexy, a že z toho, co jsem měl na sobě, bylo „gopoteka“, i když jsem měl na sobě obyčejná trička a džíny, mikiny a sukně. Abych mě naučil, jak vypadat „správně“, dostávala jsem podle mého vkusu oblečení a kosmetiku, protože jsem věděla, že tyto věci pro mě nejsou příliš dobré - taková velkorysost pro dary se zdála být znepokojující. Jeden člověk, když chtěl mít sex, když jsem nechtěl, několikrát přivedl člena do mé tváře a skončil na něm nebo na polštáři vedle mě. Ve chvílích, kdy jsem to odmítl, se mi zdálo, že je to hrozná fena a je mi to líto. Samozřejmě, trpěl jsem.

Spit zakazující sexuální světlo

Po šesti měsících terapie jsem si uvědomil, že mě napadají myšlenky druhých na „slušnou dívku“, a já chci zazářit zadek tváří v tvář světcům s jejich nevyslovenými zákony o tom, co je dobré pro dívku a co je pro ni špatné.

Ani jedno fyzické kritérium, včetně míry nahoty, neuznává naše morální vlastnosti. Nahý - neznamená to daleko. Imponovaná zdrženlivost a skromnost potlačují odvahu a důvěru, které pomáhají odolávat násilí, a také věřit v sebe a dosahovat cílů. Je velmi důležité, abych v první řadě řekl: Nejsem skromný. Poslední věc, kterou chci, je odpovídat ideálu důstojnosti, který je nezbytný pro budoucí mládence, ale ne pro mě. Důstojnost není iluzí čistoty, která vás činí cenným na trhu žen.

Proč něco udělat pro veřejnost a říct, že je to pro vás? Je důležité ukázat světu, který pro vás a ostatní holky vždy přišel s nelogickými pravidly, že nehrajete podle jeho pravidel. Plivat ve směru zákazu pohlavního styku a obraz cudné dívky. Simone de Beauvoir také psala o tom, jak muži nosili dlouhé sukně a rukávy na ženy po celá staletí a přicházejí s jinými pravidly slušnosti pro ně, aby si udrželi „tajemství“, které odhaluje, že se cítí významná. Nemusím dobýt - já sám nejsem zajímavý dobýt někoho.

Někdy lidé přicházejí k komentářům, kteří říkají, že jsem „sh ***“ - ale nestarám se o to. Jiní trvají na tom, že fotografii posílám, protože je „štíhlá“. Pro banální představu o dívce, která si zaslouží pozornost svým tělem, si kritici nevšimnou postu o tom, jak jsem se bála o svou malou hruď a šetřila, aby se operace zvýšila. A tyto fotografie jsou stejným uznáním práva milovat své tělo bez zásahů. Zároveň mě nezajímají komplimenty: nezáleží mi na tom, zda cizinci považují mé tělo za krásné, nebo naopak ne. Couch psychologové píší, že fotografie ukazuje: Mám depresi a problémy se sebeúctou. Koneckonců, s dívkou, která poslala fotku bez oblečení, je něco v nepořádku, potřebuje pomoc při řešení problémů. Smál jsem se jim se svým psychoterapeutem.

Podle Chesové pomáhají nahé fotky, ne-li bojovat, pak revidovat standardy krásy: „Ve skutečnosti tělo není sterilní. Většina z nás (ano, téměř každý, to už) nemá dokonale hladké hýždě a křehké břicho, vlasy tam často nerostou tam, kde je to nutné, kůže s pigmentovanými skvrnami - a tak dále .. Pokud mluvíme o normě jako o něčem nejběžnějším, pak je norma spíše jako neideální neosvětlené tělo než prdel bez celulitidy, ale na fotografii se pokusíte skrýt svou neideálnost perspektiva, filtr, světlo alternativní erotický obrázek pro instagram, snažil jsem se dostat do úmluvy, vytvořit mýtus kolem mého těla - a realita je mnohem prozaičtější.

Ano, takzvané body-pozitivní účty se konečně objevily na internetu, které se snaží zředit tento nekonečný proud ostrých lícních kostí, potopených břicha a úzkých boků, ale stále jsou vnímány jako exotické. A myslím, že to bude tak dlouho. Proto ďábel ví: ano, můžeme říci, že erotické fotografie pomáhají vidět vaše tělo, a můžete říci, že pomáhají vidět vaše tělo tak, jak je, koneckonců, ne úplně. Vlastní láska nebo touha po práškové realitě? Jsem ale rád, že proces revize samotných norem stále pokračuje - a všichni se na něm podílíme, ať už to chceme nebo ne. “ T

Takové fotografie jsou dobré self-terapie. Zvláště pro nás, pro ty, kteří žijí ve společnosti, kde z každé zastávky vykřikuje reklama o ženských destinacích: "Po otěhotnění, porodu." Kde sexuální osvícení místo vědců zabývalo jeptišek a kněží. A kde naše morálka patří komukoli - rodičům, chlapcům, božským psychologům, ruské pravoslavné církvi, angarskému maniakovi - ale ne nám.