"Melandrium": Dvě transgenderové osobnosti

KAŽDÝ DENNÍ FOTOGRAFY NA SVĚTĚ hledají nové způsoby, jak vyprávět příběhy nebo zachytit to, co jsme si předtím nevšimli. Vybíráme zajímavé fotografické projekty a zeptáme se jejich autorů, co chtěli říci. Tento týden je série "Melandrium" dánského fotografa Johanna Petera Jonssona, ve které studuje vnější a psychologické transformace, kterými transgenderové lidé procházejí, a také dává divákovi, aby si určil, který z obrazů je pro člověka pohodlný a který není .

Zajímám se o obsesivní západní posedlost krásou a fitness od konce 20. století až po současnost. Můj hluboký zájem o fotografii vždy šel ruku v ruce se zájmem o dějiny umění, a dokonce i ve fázi přípravy projektu jsem se rozhodl, že v jeho rámci je důležité vycházet z historických myšlenek o těle a pohlaví z italské renesance. Moje pozornost byla přitahována spící Venuší Giorgionem: přemýšlela - jak bych odstranila svou vlastní Venuši? Začal jsem hledat hrdiny, jejichž tělo může současně vizuálně lpět a zároveň nečekaně sdělit myšlenku. Myslel jsem, že tento projekt by mohl vyprávět příběh transgender lidí ve všech jeho složitosti a nejednoznačnosti. Podle řecké bájesloví, Venuše mohla impregnovat sebe a ztělesnila myšlenku obou pohlaví spojených v jednom těle - podle mých pocitů, toto může být srovnáno s procesem znovuzrození přes kterého transgender lidi projdou.

Rozhodl jsem se založit projekt "Melandrium" na počest stejnojmenného květu (v ruštině - Smolevka. - Cca. Ed.) - to je rostlina, která mění svůj vzhled po celý život. Jeho listy, zpočátku ukázal, nakonec se stal širokým, a bílý květ se změní na červenou. Pro mě je to dokonalý příklad toho, že v přírodě existují také organismy, které nepovažují za nezbytné být během své existence něčím samým, ale místo toho zažívají významnou změnu.

Rozhodl jsem se studovat tělo transgender lidí, protože v době zahájení projektu bylo v tisku mnoho publikací o tom, jaká byrokracie je v cestě lidí, kteří se rozhodli změnit pohlaví. Pocházím z Dánska, ale poslední tři roky jsem žila ve Spojeném království a pociťovala jsem rozdíl v přístupu k této otázce. V mé rodné zemi není problém transsexuálů prakticky vznesen - jako by neexistoval. To je velmi zvláštní, protože z hlediska heterosexuality, homosexuality nebo bisexuality jsme jednou z nejprogresivnějších zemí v Evropě. Mezitím jsou lidé v Británii mnohem otevřenější o svých zkušenostech při změně pohlaví a jsou hrdí na to, že mají právo fyzicky se stát osobou, kterou cítí.

Z hlavní myšlenky jsem si pomyslel - proč nepožádat hrdiny, aby demonstrovali dvě období svého života: člověka, který je s ním spokojený a který byl nepříjemný. To může společnosti ukázat, že rozhodnutí stát se transgenderem není racionální, ale organický je jediný způsob, jak člověk dosáhnout harmonie se svým tělem. Osobně je problematika genderové houževnatosti obzvláště zajímavá, protože západní společnost stále dodržuje sociální a morální principy křesťanství. Tyto principy určují role, které by muži a ženy měli dodržovat, a změna těchto rolí je stále tabu. V zemích, kde hinduismus nebo buddhismus hraje důležitou roli, jsou lidé mnohem pohodlnější s rozmazáváním hranic pohlaví.

Na Facebooku jsem našel všechny hrdiny projektu - právě jsem napsal status ve skupinách pro transgenderové lidi a pozval všechny, kteří by to mohli zaujmout. Mnoho lidí odpovědělo, a často ti, které jsem vzal, doporučil svým známým, aby mě a tak dále. Někteří účastníci projektu záměrně zvolili androgynní vzhled, aby způsobili zmatek, a tak diváka přemýšleli o povaze problému. Alex je například transgender žena, ale vousy. Nechce se vnést do pevného rámce a vousy zřejmě nesou její ideologii. Má ráda její vzhled, aby si lidé mysleli, že není 100% muž nebo 100% žena je normální.

Pro mě a můj projekt je velmi důležité, aby se diváci sami rozhodli, která z těchto dvou inkarnací mých postav je aktuální a pohodlná a která je jim nepříjemná a zanechala je, i když ne zapomenutá.